ಅರ್ಘ್ಯಂ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಸೃಜಾಥ ನಿಶಿ ತೈಲವಿವರ್ಜಿತಮ್ ಭುಞ್ಜೀತ ವತ್ಸರಾನ್ತೇ ತು ಕಾಞ್ಚನಂ ಕಮಲೋತ್ತಮಮ್ ಪುರುಷಂ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಕಾರಯೇದ್ದ್ವಿಭುಜಂ ತಥಾ
ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಎಣ್ಣೆ ಹಾಕದೆ ಬಿಡಬೇಕು. ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನದ ಉತ್ತಮ ಕಮಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೈಗಳ ಪುರುಷನನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ಸುವರ್ಣಶೃಙ್ಗೀಂ ಕಪಿಲಾಂ ಮಹಾರ್ಘ್ಯಾಂ ರೌಪ್ಯೈಃ ಖುರೈಃ ಕಾಂಸ್ಯದೋಹಾಂ ಸವತ್ಸಾಮ್ ಪೂರ್ಣೇ ಗುಡಸ್ಯೋಪರಿ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೇ ನಿಧಾಯ ಪದ್ಮಂ ಪುರುಷಂ ಚ ದದ್ಯಾತ್
ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬುಗಳುಳ್ಳ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಾಳುಗಳುಳ್ಳ, ಕಂಚಿನ ಹಾಲುಪಾತ್ರೆಯುಳ್ಳ, ಕರು ಸಹಿತವಾದ, ಜಾಗ್ರೆಯ ತುಂಬಿದ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಪಿಲಾ ಹಸುವನ್ನು, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಪುರುಷನೊಡನೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ರಕ್ತಾಮ್ಬರಮಾಲ್ಯಧೂಪೈರ್ ದ್ವಿಜಂ ಚ ರಕ್ತೈರಥ ಹೇಮಶೃಙ್ಗೈಃ ಸಂಕಲ್ಪಯಿತ್ವಾ ಪುರುಷಂ ಸಪದ್ಮಂ ದದ್ಯಾದನೇಕವ್ರತದಾನಕಾಯ ಅವ್ಯಙ್ಗರೂಪಾಯ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾಯ ಕುಟುಮ್ಬಿನೇ ದೇಯಮನುದ್ಧತಾಯ
ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ, ಹೂಮಾಲೆ, ಧೂಪದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಕಮಲವನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ, ಅನೇಕ ವ್ರತ-ದಾನ ಮಾಡಿದ, ದೋಷವಿಲ್ಲದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಕುಟುಂಬಸ್ಥ, ವಿನಯಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ನಮೋ ನಮಃ ಪಾಪವಿನಾಶನಾಯ ವಿಶ್ವಾತ್ಮನೇ ಸಪ್ತತುರಂಗಮಾಯ ಸಾಮರ್ಗ್ಯಜುರ್ಧಾಮನಿಧೇ ವಿಧಾತ್ರೇ ಭವಾಬ್ಧಿಪೋತಾಯ ಜಗತ್ಸವಿತ್ರೇ
ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಏಳು ಕುದುರೆಗಳಿರುವವ, ಸಾಮ, ಋಕ್, ಯಜುರ್ವೇದಗಳ ಧನವಾಗಿರುವ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವ ದೋಣಿ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪೋಷಕನಾದ ದೇವತೆ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಇತ್ಯನೇನ ವಿಧಿನಾ ಸಮಾಚರೇದ್ ಅಬ್ದಭೇಕಮಿಹ ಯಸ್ತು ಮಾನವಃ ಸೋ ಽಧಿರೋಹತಿ ವಿನಷ್ಟಕಲ್ಮಷಃ ಸೂರ್ಯಧಾಮ ಧುತಚಾಮರಾವಲಿಃ
ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ವರ್ಷವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮಾನವನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಿ, ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ಶುಭ್ರ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಸೇವೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಧರ್ಮಸಂಕ್ಷಯಮವಾಪ್ಯ ಭೂಪತಿಃ ಶೋಕದುಃಖಭಯರೋಗವರ್ಜಿತಃ ದ್ವೀಪಸಪ್ತಕಪತಿಃ ಪುನಃ ಪುನರ್ ವರ್ಮಮೂರ್ತಿರ್ ಅಮಿತೌಜಸಾ ಯುತಃ
ಧರ್ಮವು ತುಂಬಿದ ರಾಜನು, ಶೋಕ, ದುಃಖ, ಭಯ, ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಜೇಯ ರೂಪ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಾ ಚ ಭರ್ತೃಗುರುದೇವತತ್ಪರಾ ವೇದಮೂರ್ತಿದಿನನಕ್ತಮಾಚರೇತ್ ಸಾಪಿ ಲೋಕಮಮರೇಶವನ್ದಿತಾ ಯಾತಿ ನಾರದ ರವೇರ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಭರ್ತೃ, ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಇರುವಳೋ, ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ವೇದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಆಚರಿಸುತ್ತಾಳೋ, ಆಕೆ ಕೂಡ, ನಾರದ, ಅಮರರು ಪೂಜಿಸುವ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯದಷ್ಟು ಖಚಿತ, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯಃ ಪಠೇದಪಿ ಶೃಣೋತಿ ಮಾನವಃ ಪಠ್ಯಮಾನಮಥ ವಾನುಮೋದತೇ ಸೋ ಽಪಿ ಶಕ್ರಭುವನಸ್ಥಿತೋ ಽಮರೈಃ ಪೂಜ್ಯತೇ ವಸತಿ ಚಾಕ್ಷಯಂ ದಿವಿ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಓದುವುದನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಅಮರರು ಇಂದ್ರನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸದಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಥಾನ್ಯದಪಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಂಕ್ರಾನ್ತ್ಯುದ್ಯಾಪನೇ ಫಲಮ್ ಯದಕ್ಷಯಂ ಪರೇ ಲೋಕೇ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ನಾನು ಈಗ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾಪನೆ ಆಚರಣೆಯ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವ, ಕ್ಷಯವಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಅಯನೇ ವಿಷುವೇ ವಾಪಿ ಸಂಕ್ರಾನ್ತಿವ್ರತಮಾಚರೇತ್ ಪೂರ್ವೇದ್ಯುರೇಕಭಕ್ತೇನ ದನ್ತಧಾವನಪೂರ್ವಕಮ್ ಸಂಕ್ರಾನ್ತಿವಾಸರೇ ಪ್ರಾತಸ್ ತಿಲೈಃ ಸ್ನಾನಂ ವಿಧೀಯತೇ
ಅಯನ ಅಥವಾ ವಿಷುವಿನಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮುಂಚಿನ ದಿನ, ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ವಿಧಿಯಂತೆ.
ರವಿಸಂಕ್ರಮಣೇ ಭೂಮೌ ಚನ್ದನೇನಾಷ್ಟಪತ್ತ್ರಕಮ್ ಪದ್ಮಂ ಸಕರ್ಣಿಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ತಸ್ಮಿನ್ನಾವಾಹಯೇದ್ರವಿಮ್
ಸೂರ್ಯ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಚಂದನದಿಂದ ಎಂಟು ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ಣಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು.
ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ನ್ಯಸೇತ್ಸೂರ್ಯಮ್ ಆದಿತ್ಯಂ ಪೂರ್ವತಸ್ತತಃ ನಮ ಉಷ್ಣಾರ್ಚಿಷೇ ಯಾಮ್ಯೇ ನಮೋ ಋಙ್ಮಣ್ಡಲಾಯ ಚ
ಕರ್ಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಉಷ್ಣ ಕಿರಣಗಳವನು, ಯಾಮ್ಯನಿಗೆ ಮತ್ತು ಋಗ್ವೇದದ ವಲಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಮಃ ಸವಿತ್ರೇ ನೈರೃತ್ಯೇ ವಾರುಣೇ ತಪನಂ ಪುನಃ ವಾಯವ್ಯೇ ತು ಭಗಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಪುನಃ ಪುನರಥಾರ್ಚಯೇತ್
ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸವಿತ್ರಿಗೆ, ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ವರుణನಿಗೆ, ಮತ್ತೆ ತಪನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಉತ್ತರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಭಗನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಮಾರ್ತಣ್ಡಮುತ್ತರೇ ವಿಷ್ಣುಮ್ ಈಶಾನೇ ವಿನ್ಯಸೇತ್ಸದಾ ಗನ್ಧಮಾಲ್ಯಫಲೈರ್ಭಕ್ಷ್ಯೈಃ ಸ್ಥಣ್ಡಿಲೇ ಪೂಜಯೇತ್ತತಃ
ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ತಾಂಡನನ್ನು, ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಂತರ ಸ್ತಂಡಿಲದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧ, ಹೂಮಾಲೆ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ದ್ವಿಜಾಯ ಸೋದಕುಮ್ಭಂ ಚ ಘೃತಪಾತ್ರಂ ಹಿರಣ್ಮಯಮ್ ಕಮಲಂ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ನಿವೇದಯೇತ್
ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯುಂಟೋ ಅದರಂತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀರಿನ ಕುಂಭ, ಬಂಗಾರದ ತುಪ್ಪದ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಕಮಲವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಚನ್ದನೋದಕಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ದೇವಾಯಾರ್ಘ್ಯಂ ನ್ಯಸೇದ್ಭುವಿ ವಿಶ್ವಾಯ ವಿಶ್ವರೂಪಾಯ ವಿಶ್ವಧಾಮ್ನೇ ಸ್ವಯಮ್ಭುವೇ ನಮೋ ಽನನ್ತ ನಮೋ ಧಾತ್ರೇ ಋಕ್ಸಾಮಯಜುಷಾಂ ಪತೇ
ಚಂದನ, ನೀರು ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲರ ಆಶ್ರಯನಿಗೆ, ಸ್ವಯಂಭುವಿಗೆ, ಅನಂತನಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ, ಋಕ್, ಸಾಮ, ಯಜುರ್ವೇದಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಸರ್ವಂ ಮಾಸಿ ಮಾಸಿ ಸಮಾಚರೇತ್ ವತ್ಸರಾನ್ತೇ ಽಥವಾ ಕುರ್ಯಾತ್ ಸರ್ವಂ ದ್ವಾದಶಧಾ ನರಃ
ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲವೇ ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡು ಬಾರಿ ಮಾಡಬಹುದು.
ಸಂವತ್ಸರಾನ್ತೇ ಘೃತಪಾಯಸೇನ ಸಂತರ್ಪ್ಯ ವಹ್ನಿಂ ದ್ವಿಜಪುಂಗವಾಂಶ್ಚ ಕುಮ್ಭಾನ್ಪುನರ್ದ್ವಾದಶ ಧೇನುಯುಕ್ತಾನ್ ಸರತ್ನಹೈರಣ್ಮಯಪದ್ಮಯುಕ್ತಾನ್
ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಿಂದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಿ, ಹನ್ನೆರಡು ನೀರಿನ ಕುಂಭಗಳನ್ನು, ಪ್ರತಿ ಕುಂಭಕ್ಕೂ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಸು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಕಮಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪಯಸ್ವಿನೀಃ ಶೀಲವತೀಶ್ಚ ದದ್ಯಾದ್ ಧರ್ಮೈಃ ಶೃಙ್ಗೈಃ ರೌಪ್ಯಖುರೈಶ್ಚ ಯುಕ್ತಾಃ ಗಾವೋ ಽಷ್ಟ ವಾ ಸಪ್ತ ಸಕಾಂಸ್ಯದೋಹಾ ಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಾ ವಾ ಚತುರೋ ಽಪ್ಯಶಕ್ತಃ ದೌರ್ಗತ್ಯಯುಕ್ತಃ ಕಪಿಲಾಮಥೈಕಾಂ ನಿವೇದಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪುಂಗವಾಯ
ಹಾಲು ಕೊಡುವ, ಸದುಪಾಯವಿರುವ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯ ಶೃಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಳಚುಗಳಿರುವ ಹಸುಗಳನ್ನು ಎಂಟು ಅಥವಾ ಏಳು, ಕಂಚಿನ ಹಾಲುಪಾತ್ರೆ, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಕೊಡಬೇಕು. ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು ನಾಲ್ಕನ್ನು, ಬಡವರು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಕಪಿಲ ಹಸುವನ್ನಾದರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹೈಮೀಂ ಚ ದದ್ಯಾತ್ಪೃಥಿವೀಂ ಸಶೇಷಾಮ್ ಆಕಾರ್ಯ ರೂಪ್ಯಾಮಥ ವಾ ಚ ತಾಮ್ರೀಮ್ ಪೈಷ್ಟೀಮಶಕ್ತಃ ಪ್ರತಿಮಾಂ ವಿಧಾಯ ಸೌವರ್ಣಸೂರ್ಯೇಣ ಸಮಂ ಪ್ರದದ್ಯಾತ್ ನ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯಂ ಪುರುಷೋ ಽತ್ರ ಕುರ್ಯಾತ್ ಕುರ್ವನ್ನಧೋ ಯಾತಿ ನ ಸಂಶಯೋ ಽತ್ರ
ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರವಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಅದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಂದು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಬಂಗಾರದ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಧನದಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮಾಡಬಾರದು; ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯಾವನ್ಮಹೇನ್ದ್ರಪ್ರಮುಖೈರ್ನಗೇನ್ದ್ರೈಃ ಪೃಥ್ವಾ ಚ ಸಪ್ತಾಬ್ಧಿಯುತೇಹ ತಿಷ್ಠೇತ್ ತಾವತ್ಸ ಗನ್ಧರ್ವಗಣೈರ್ ಅಶೇಷೈಃ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯತೇ ನಾರದ ನಾಕಪೃಷ್ಠೇ
ಮಹೇಂದ್ರನನ್ನು ಮುತುವರ್ಜಿಯಾದ ಮಹಾಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಆವಧಿಗೆ, ನಾರದ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಂಧರ್ವರ ಸಮೂಹಗಳು ಸ್ವರ್ಗದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತಸ್ತು ಕರ್ಮಕ್ಷಯಮಾಪ್ಯ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಧಿಪಃ ಸ್ಯಾತ್ಕುಲಶೀಲಯುಕ್ತಃ ಸೃಷ್ಟೇರ್ಮುಖೇ ಽವ್ಯಙ್ಗವಪುಃ ಸಭಾರ್ಯಃ ಪ್ರಭೂತಪುತ್ರಾನ್ವಯವನ್ದಿತಾಙ್ಘ್ರಿಃ
ಆಮೇಲೆ, ತನ್ನ ಕರ್ಮ ಕ್ಷಯವಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಉತ್ತಮ ಕುಲ ಮತ್ತು ಸದುಪಾಯವಿರುವವನಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೋಷರಹಿತ ದೇಹ ಹೊಂದಿ, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಪಠತಿ ಶೃಣೋತಿ ವಾಥ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಧಿಮಖಿಲಂ ರವಿಸಂಕ್ರಮಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಮ್ ಮತಿಮಪಿ ಚ ದದಾತಿ ಸೋ ಽಪಿ ದೇವೈರ್ ಅಮರಪತೇರ್ಭವನೇ ಪ್ರಪೂಜ್ಯತೇ ಚ
ಯಾರು ಈ ರವಿಸಂಕ್ರಮಣದ ಪೂರ್ಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳು ಅಮರಪತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶೃಣು ನಾರದ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿಷ್ಣೋರ್ವ್ರತಮನುತ್ತಮಮ್ ವಿಭೂತಿದ್ವಾದಶೀ ನಾಮ ಸರ್ವದೇವನಮಸ್ಕೃತಮ್
ನಾರದ, ಕೇಳು, ನಾನು ಈಗ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ರತವಾದ 'ವಿಭೂತಿ ದ್ವಾದಶಿ'ಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ಚೈತ್ರವೈಶಾಖೇ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಚ ಫಾಲ್ಗುನೇ ಆಷಾಢೇ ವಾ ದಶಮ್ಯಾಂ ತು ಶುಕ್ಲಾಯಾಂ ಲಘುಭುಙ್ನರಃ ಕೃತ್ವಾ ಸಾಯನ್ತನೀಂ ಸಂಧ್ಯಾಂ ಗೃಹ್ಣೀಯಾನ್ನಿಯಮಂ ಬುಧಃ
ಕಾರ್ತಿಕ, ಚೈತ್ರ, ವೈಶಾಖ, ಮಾರ್ಗಶಿರ, ಫಾಲ್ಗುಣ ಅಥವಾ ಆಶಾಢ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಹತ್ತನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬನು ಕಡಿಮೆ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಸಂಜೆ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರಃ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಜನಾರ್ದನಮ್ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ದ್ವಿಜಸಂಯುಕ್ತಃ ಕರಿಷ್ಯೇ ಭೋಜನಂ ವಿಭೋ
ಹನ್ನೊಂದನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಇರಿ, ಯಥಾವಿಧಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಭೋಜನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ತದವಿಘ್ನೇನ ಮೇ ಯಾತು ಸಫಲಂ ಸ್ಯಾಚ್ಚ ಕೇಶವ ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯೇತಿ ವಾಚ್ಯಂ ಚ ಸ್ವಪತಾ ನಿಶಿ
ಈ ವ್ರತವು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿ ಎಂದು, 'ನಮೋ ನಾರಾಯಣ' ಎಂದು ರಾತ್ರಿ ಮಲಗುವ ಮೊದಲು ಹೇಳಬೇಕು.
ತತಃ ಪ್ರಭಾತ ಉತ್ಥಾಯ ಕೃತಸ್ನಾನಜಪಃ ಶುಚಿಃ ಪೂಜಯೇತ್ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ಶುಕ್ಲಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನೈಃ
ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದ ಮೇಲೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಜಪ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಪುಂಡರಿಕಾಕ್ಷನನ್ನು ಬಿಳಿ ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಿಭೂತಯೇ ನಮಃ ಪಾದಾವ್ ಅಶೋಕಾಯ ಚ ಜಾನುನೀ ನಮಃ ಶಿವಾಯೇತ್ಯೂರೂ ಚ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತೇ ನಮಃ ಕಟಿಮ್
ಪಾದಗಳಿಗೆ 'ವಿಭೂತಯೇ ನಮಃ', ಮೊಣಕಾಲಿಗೆ 'ಅಶೋಕಾಯ ನಮಃ', ತೊಡೆಯಿಗೆ 'ಶಿವಾಯ ನಮಃ', ಕಟಿಗೆ 'ವಿಶ್ವಮೂರ್ತಯೇ ನಮಃ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಕನ್ದರ್ಪಾಯ ನಮೋ ಮೇಢ್ರಮ್ ಆದಿತ್ಯಾಯ ನಮಃ ಕರೌ ದಾಮೋದರಾಯೇತ್ಯುದರಂ ವಾಸುದೇವಾಯ ಚ ಸ್ತನೌ
ಮೂತ್ರೇಂದ್ರಿಯಕ್ಕೆ 'ಕಂದರ್ಪಾಯ ನಮಃ', ಕೈಗಳಿಗೆ 'ಆದಿತ್ಯಾಯ ನಮಃ', ಹೊಟ್ಟೆಗೆ 'ದಾಮೋದರಾಯ ನಮಃ', ಸ್ತನಗಳಿಗೆ 'ವಾಸುದೇವಾಯ ನಮಃ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.