ಪ್ರೀಯತಾಂ ದೇವದೇವೋ ಽತ್ರ ಸದ್ಯೋಜಾತಃ ಪಿನಾಕಧೃಕ್ ತತೋ ವಿಪ್ರಾನ್ಸಮಾಹೂಯ ತರ್ಪಯೇದ್ಭಕ್ತಿತಃ ಶುಭಾನ್ ಪೃಷದಾಜ್ಯಂ ಚ ಸಂಪ್ರಾಶ್ಯ ಸ್ವಪೇದ್ಭೂಮಾವುದಙ್ಮುಖಃ
ಇಲ್ಲಿ ದೇವದೇವರಾದ ಸದ್ಯೋಜಾತ ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ; ನಂತರ ಶುದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು, clarified butter ಸೇವಿಸಿ, ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬೇಕು.
ಪಞ್ಚದಶ್ಯಾಂ ಚ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ವಿಪ್ರಾನ್ಭುಞ್ಜೀತ ವಾಗ್ಯತಃ ತದ್ವತ್ಕೃಷ್ಣಚತುರ್ದಶ್ಯಾಮ್ ಏತತ್ಸರ್ವಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಹದಿನೈದನೇ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೌನದಿಂದ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು; ಅದೇ ರೀತಿ ಕೃಷ್ಣ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದೂ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಚತುರ್ದಶೀಷು ಸರ್ವಾಸು ಕುರ್ಯಾತ್ಪೂರ್ವವದರ್ಚನಮ್ ಯೇ ತು ಮಾಸೇ ವಿಶೇಷಾಃ ಸ್ಯುಸ್ ತಾನ್ನಿಬೋಧ ಕ್ರಮಾದಿಹ
ಎಲ್ಲಾ ಚತುರ್ದಶಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೇಳು.
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷಾದಿಮಾಸೇಷು ಕ್ರಮಾದೇತದುದೀರಯೇತ್ ಶಂಕರಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಽಸ್ತು ನಮಸ್ತೇ ಕರವೀರಕ
ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮೊದಲಾದ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: 'ಶಂಕರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಕರವೀರಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ'.
ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಽಸ್ತು ಮಹೇಶ್ವರಮತಃ ಪರಮ್ ನಮಸ್ತೇ ಽಸ್ತು ಮಹಾದೇವ ಸ್ಥಾಣವೇ ಚ ತತಃ ಪರಮ್
'ತ್ರ್ಯಂಬಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಂತರ ಸ್ಥಾಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ನಮಃ ಪಶುಪತೇ ನಾಥ ನಮಸ್ತೇ ಶಮ್ಭವೇ ಪುನಃ ನಮಸ್ತೇ ಪರಮಾನನ್ದ ನಮಃ ಸೋಮಾರ್ಧಧಾರಿಣೇ
'ಪಶುಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಾಥನೆಂಬ ಶಂಭುವಿಗೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪರಮಾನಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಚಂದ್ರಕಲಾಧಾರಿಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ನಮೋ ಭೀಮಾಯ ಇತ್ಯೇವಂ ತ್ವಾಮಹಂ ಶರಣಂ ಗತಃ ಗೋಮೂತ್ರಂ ಗೋಮೂಯಂ ಕ್ಷೀರಂ ದಧಿ ಸರ್ಪಿಃ ಕುಶೋದಕಮ್
'ಭೀಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರ, ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕುಶದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ನೀರು—
ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ತತೋ ಬಿಲ್ವಂ ಕರ್ಪೂರಂ ಚಾಗುರುಂ ಯವಾಃ ತಿಲಾಃ ಕೃಷ್ಣಾಶ್ಚ ವಿಧಿವತ್ ಪ್ರಾಶನಂ ಕ್ರಮಶಃ ಸ್ಮೃತಮ್ ಪ್ರತಿಮಾಸಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯೋರ್ ಏಕೈಕಂ ಪ್ರಾಶನಂ ಸ್ಮೃತಮ್
—ಈ ಹಸುವಿನ ಐದು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ನಂತರ ಬಿಲ್ವದಾಳೆ, ಕರ್ಪೂರ, ಅಗರು, ಜೋಳ, ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳು ಇವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಒಂದೊಂದನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರಸಮ್ಮತ.
ಮನ್ದಾರಮಾಲತೀಭಿಶ್ಚ ತಥಾ ಧತ್ತೂರಕೈರಪಿ ಸಿನ್ದುವಾರೈರಶೋಕೈಶ್ಚ ಮಲ್ಲಿಕಾಭಿಶ್ಚ ಪಾಟಲೈಃ
ಮಂದಾರ, ಮಾಲತಿ ಹೂಗಳು, ಧತ್ತೂರ, ಸಿಂದುವಾರ, ಅಶೋಕ, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಾಟಲ ಹೂಗಳಿಂದ—
ಅರ್ಕಪುಷ್ಪೈಃ ಕದಮ್ಬೈಶ್ಚ ಶತಪತ್ತ್ರ್ಯಾ ತಥೋತ್ಪಲೈಃ ಏಕೈಕೇನ ಚತುರ್ದಶ್ಯೋರ್ ಅರ್ಚಯೇತ್ಪಾರ್ವತೀಪತಿಮ್
ಅರ್ಕ ಹೂ, ಕದಂಬ, ಶತಪತ್ರ, ಮತ್ತು ತಾವರೆ ಹೂಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಪಾರ್ವತಿಯ ಪತಿಯನ್ನು ಒಂದೊಂದು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪುನಶ್ಚ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ಮಾಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸಂತರ್ಪಯೇದ್ದ್ವಿಜಾನ್ ಅನ್ನೈರ್ ನಾನಾವಿಧೈರ್ ಭಕ್ಷ್ಯೈರ್ ವಸ್ತ್ರಮಾಲ್ಯವಿಭೂಷಣೈಃ
ಮತ್ತೆ ಕಾರ್ತಿಕ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಅನ್ನ, ಭಕ್ಷ್ಯ, ಬಟ್ಟೆ, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ನೀಲವೃಷೋತ್ಸರ್ಗಂ ಶ್ರುತ್ಯುಕ್ತವಿಧಿನಾ ನರಃ ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರಂ ಹೈಮಂ ವೃಷಭಂ ಚ ಗವಾ ಸಹ
ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ನೀಲ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಉತ್ಸವ ಮಾಡಿ, ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರರಿಗೆ ಹಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮುಕ್ತಾಫಲಾಷ್ಟಕಯುತಂ ಸಿತನೇತ್ರಪಟಾವೃತಾಮ್ ಸರ್ವೋಪಸ್ಕರಸಂಯುಕ್ತಾಂ ಶಯ್ಯಾಂ ದದ್ಯಾತ್ ಸಕುಮ್ಭಕಾಮ್
ಎಂಟು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ, ಎಲ್ಲ ಸೌಕರ್ಯಗಳೂ ಇರುವ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನೂ, ಜೊತೆಗೆ ಕುಂಭವನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೋಪರಿ ಪುನಃ ಶಾಲಿತಣ್ಡುಲಸಂಯುತಮ್ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ವಿಪ್ರಾಯ ಶಾನ್ತಾಯ ವೇದವ್ರತಪರಾಯ ಚ
ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ವೇದವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಸಾಮವಿದೇ ದೇಯಂ ನವಕವ್ರತಿನೇ ಕ್ವಚಿತ್ ಗುಣಜ್ಞೇ ಶ್ರೋತ್ರಿಯೇ ದದ್ಯಾದ್ ಆಚಾರ್ಯೇ ತತ್ತ್ವವೇದಿನಿ
ಜ್ಯೇಷ್ಠಸಾಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರಿಗೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ವ್ರತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರಿಗೆ, ಗುಣಗಳನ್ನು ಅರಿತವರಿಗೆ, ಶ್ರೋತ್ರಿಯರಿಗೆ ಅಥವಾ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಇದನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಅವ್ಯಙ್ಗಾಙ್ಗಾಯ ಸೌಮ್ಯಾಯ ಸದಾ ಕಲ್ಪಾಣಕಾರಿಣೇ ಸಪತ್ನೀಕಾಯ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ವಸ್ತ್ರಮಾಲ್ಯವಿಭೂಷಣೈಃ
ಅಂಗಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವ, ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ, ಸದಾ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಬಟ್ಟೆ, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಗುರೌ ಸತಿ ಗುರೋರ್ದೇಯಂ ತದಭಾವೇ ದ್ವಿಜಾತಯೇ ನ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯಂ ಕುರ್ವೀತ ಕುರ್ವನ್ದೋಷಾತ್ಪತತ್ಯಧಃ
ಗುರು ಇದ್ದರೆ, ಆ ಗುರುಗೇ ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಧನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮಾಡಬಾರದು; ತಪ್ಪಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ ಪತನವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ಕುರ್ಯಾಚ್ಛಿವಚತುರ್ದಶೀಮ್ ಸೋ ಽಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಶಿವಚತುರ್ಧಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕಂ ಕಿಂಚಿದ್ ಯದತ್ರಾಮುತ್ರ ವಾ ಕೃತಮ್ ಪಿತೃಭಿರ್ಭ್ರಾತೃಭಿರ್ವಾಪಿ ತತ್ಸರ್ವಂ ನಾಶಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ ಪಿತೃಗಳು ಅಥವಾ ಸಹೋದರರು ಮಾಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ಈ ವ್ರತದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ದೀರ್ಘಾಯುರಾರೋಗ್ಯಕುಲಾನ್ನವೃದ್ಧಿರ್ ಅತ್ರಾಕ್ಷಯಾಮುತ್ರ ಚತುರ್ಭುಜತ್ವಮ್ ಗಣಾಧಿಪತ್ಯಂ ದಿವಿ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಾನ್ಯುಷಿತ್ವಾ ಪದಮೇತಿ ಶಮ್ಭೋಃ
ಈ ವ್ರತದಿಂದ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಕುಟುಂಬದ ವೃದ್ಧಿ, ಅಕ್ಷಯ ಅನ್ನ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ರೂಪ, ಗಣಾಧಿಪತ್ಯ, ಅನೇಕ ಕಲ್ಪ ಕಾಲಗಳವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶಂಭುವಿನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನ ಬೃಹಸ್ಪತಿರಪ್ಯನನ್ತಮಸ್ಯಾಃ ಫಲಮಿನ್ದೋ ನ ಪಿತಾಮಹೋ ಽಪಿ ವಕ್ತುಮ್ ನ ಚ ಸಿದ್ಧಗಣೋ ಽಪ್ಯಲಂ ನ ಚಾಹಂ ಯದಿ ಜಿಹ್ವಾಯುತಕೋಟಯೋ ಽಪಿ ವಕ್ತ್ರೇ
ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಇಂದ್ರ, ಪಿತಾಮಹ, ಸಿದ್ಧಗಣ, ನಾನು ಕೂಡ—even ನನ್ನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಕೋಟಿ ನಾಲಿಗೆಗಳಿದ್ದರೂ—ಈ ವ್ರತದ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಭವತ್ಯಮರವಲ್ಲಭಃ ಪಠತಿ ಯಃ ಸ್ಮರೇದ್ವಾ ಸದಾ ಶೃಣೋತ್ಯಪಿ ವಿಮತ್ಸರಃ ಸಕಲಪಾಪನಿರ್ಮೋಚನೀಮ್ ಇಮಾಂ ಶಿವಚತುರ್ದಶೀಮಮರಕಾಮಿನೀಕೋಟಯಃ ಸ್ತುವನ್ತಿ ತಮನಿನ್ದಿತಂ ಕಿಮು ಸಮಾಚರೇದ್ಯಃ ಸದಾ
ಯಾರು ಅಮರರಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗಿರುವರು, ಈ ಪಾವನ ಶಿವಚತುರ್ಧಶಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ಸದಾ ಹಸಿವಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಅಮರಕಾಂತಾರ ಲಕ್ಷಾಂತರ ದೇವಕನ್ಯೆಯರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯಾವ ತಪ್ಪು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಾ ವಾಥ ನಾರೀ ಕುರುತೇ ಽತಿಭಕ್ತ್ಯಾ ಭರ್ತಾರಮಾಪೃಚ್ಛ್ಯ ಸುತಾನ್ಗುರೂನ್ವಾ ಸಾಪಿ ಪ್ರಸಾದಾತ್ಪರಮೇಶ್ವರಸ್ಯ ಪರಂ ಪದಂ ಯಾತಿ ಪಿನಾಕಪಾಣೇಃ
ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಗಂಡ, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಗುರುಗಳ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪಿನಾಕಪಾಣಿಯ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಫಲತ್ಯಾಗಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಯದ್ಭವೇಚ್ಛೃಣು ನಾರದ ಯದಕ್ಷಯಂ ಪರಂ ಲೋಕೇ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ಓ ನಾರದ, ತ್ಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಅದು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಯವೂ, ಪರಮವೂ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವದು.
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಶುಭೇ ಮಾಸಿ ತೃತೀಯಾಯಾಂ ಮುನೇ ವ್ರತಮ್ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಮಥವಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಮಥಾಪಿ ವಾ ಆರಭೇಚ್ಛುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಾಚನಮ್
ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಶುಭ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ತೃತೀಯೆ, ದ್ವಾದಶಿ, ಅಷ್ಟಮಿ ಅಥವಾ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಿಸಿ ವ್ರತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ಯೇಷ್ವಪಿ ಹಿ ಮಾಸೇಷು ಪುಣ್ಯೇಷು ಮುನಿಸತ್ತಮ ಸದಕ್ಷಿಣಂ ಪಾಯಸೇನ ಭೋಜಯೇಚ್ಛಕ್ತಿತೋ ದ್ವಿಜಾನ್
ಇತರೆ ಪುಣ್ಯ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಒಳ್ಳೆಯ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪಾಯಸವನ್ನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಾದಶಾನಾಂ ಧಾನ್ಯಾನಾಮ್ ಅನ್ಯಚ್ಚ ಫಲಮೂಲಕಮ್ ವರ್ಜಯೇದಬ್ದಮೇಕಂ ತು ಋತೇ ಔಷಧಕಾರಣಮ್ ಸವೃಷಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ರುದ್ರಂ ಧರ್ಮರಾಜಂ ಚ ಕಾರಯೇತ್
ಔಷಧಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನೂ, ಹಣ್ಣು, ಬೇರಿನಂಥವುಗಳನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಎತ್ತು ಹಾಗೂ ಚಿನ್ನದಿಂದ ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮರಾಜನ ರೂಪವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡಂ ಮಾತುಲಿಙ್ಗಂ ಚ ವಾರ್ತಾಕಂ ಪನಸಂ ತಥಾ ಆಮ್ರಾತಕಂ ಕಪಿತ್ಥಾನಿ ಕಲಿಙ್ಗಮಥ ವಾಲುಕಮ್
ಕೂಸ್ಮಾಂಡ, ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣು, ಬದನೆಕಾಯಿ, ಹಲಸಿನ ಹಣ್ಣು, ಆಮ್ರಾತಕ, ಕಪಿತ್ತ, ಕಳಿಂಗ ಅಥವಾ ವಾಲುಕ ಎಂಬ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀಫಲಾಶ್ವತ್ಥಬದರಂ ಜಮ್ಬೀರಂ ಕದಲೀಫಲಮ್ ಕಾಶ್ಮರಂ ದಾಡಿಮಂ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಕಾಲಧೌತಾನಿ ಷೋಡಶ
ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಬದರಿ, ನಿಂಬೆಹಣ್ಣು, ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಕಾಶ್ಮರ, ದಾಳಿಂಬೆ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಮೂಲಕಾಮಲಕಂ ಜಮ್ಬೂತಿನ್ತಿಡೀಕರಮರ್ದಕಮ್ ಕಙ್ಕೋಲೈಲಾಕತುಣ್ಡೀರಕರೀರಕುಟಜಂ ಶಮೀ
ಮೂಲ, ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿ, ಜಾಂಬೂ, ಹುಣಸೆ, ಅಮರ್ದಕ, ಕಂಕೋಳ, ಏಲಕ್ಕಿ, ತುಂಡೀರ, ಕರೀರ, ಕುಟಜ ಮತ್ತು ಶಮೀ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.