ಮೇಖಲೋಪರಿ ಸರ್ವತ್ರ ಅಶ್ವತ್ಥದಲಸಂನಿಭಮ್ ವೇದೀ ಚ ಕೋಟಿಹೋಮೇ ಸ್ಯಾದ್ ವಿತಸ್ತೀನಾಂ ಚತುಷ್ಟಯಮ್
ಕಟಿಬಂದದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಲದ ಎಲೆಯಂತೆ ಆ ಹೋಮವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಕೋಟಿಹೋಮಕ್ಕೆ ಆ ವೇದಿಕೆಯ ಉದ್ದ ನಾಲ್ಕು ಬಾಹುಗಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು.
ಚತುರಸ್ರಾ ಸಮನ್ತಾಚ್ಚ ತ್ರಿಭಿರ್ವಪ್ರೈಸ್ತು ಸಂಯುತಾ ವಪ್ರಪ್ರಮಾಣಂ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ವೇದೀನಾಂ ಚ ತಥೋಚ್ಛ್ರಯಃ
ಆ ವೇದಿಕೆ ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಚೌಕಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿರಬೇಕು, ಮೂರು ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು. ಆ ಅಂಚುಗಳ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಥಾ ಷೋಡಶಹಸ್ತಃ ಸ್ಯಾನ್ ಮಣ್ಡಪಶ್ಚ ಚತುರ್ಮುಖಃ ಪೂರ್ವದ್ವಾರೇ ಚ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಬಹ್ವೃಚಂ ವೇದಪಾರಗಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಮಂಟಪವು ಹದಿನಾರು ಹಸ್ತ ಉದ್ದವಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳಿರಬೇಕು. ಪೂರ್ವದ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಬಹ್ವೃಚನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಯಜುರ್ವಿದಂ ತಥಾ ಯಾಮ್ಯೇ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಸಾಮವೇದಿನಮ್ ಅಥರ್ವವೇದಿನಂ ತದ್ವದ್ ಉತ್ತರೇ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ಬುಧಃ
ಅದೇ ರೀತಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಯಜುರ್ವೇದ ಪಂಡಿತನನ್ನು, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಾಮವೇದಜ್ಞನನ್ನು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅಥರ್ವವೇದ ಪಂಡಿತನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಅಷ್ಟೌ ತು ಹೋಮಕಾಃ ಕಾರ್ಯಾ ವೇದವೇದಾಙ್ಗವೇದಿನಃ ಏವಂ ದ್ವಾದಶ ವಿಪ್ರಾಃ ಸ್ಯುರ್ ವಸ್ತ್ರಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನೈಃ ಪೂರ್ವವತ್ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಭೂಷಣೈಃ
ಹೋಮ ಮಾಡುವ ಎಂಟು ಮಂದಿ ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿರಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೆರಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಬಟ್ಟೆ, ಹೂಮಾಲೆ, ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅವರನ್ನೂ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ರಾತ್ರಿಸೂಕ್ತಂ ಚ ರೌದ್ರಂ ಚ ಪಾವಮಾನಂ ಸುಮಙ್ಗಲಮ್ ಪೂರ್ವತೋ ಬಹ್ವೃಚಃ ಶಾನ್ತಿಂ ಪಠನ್ನಾಸ್ತೇ ಹ್ಯುದಙ್ಮುಖಃ
ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿರುವ ಬಹ್ವೃಚನು ರಾತ್ರಿ ಸೂಕ್ತ, ರೌದ್ರ, ಪಾವಮಾನ, ಶುಭಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ.
ಶಾಕ್ತಂ ಶಾಕ್ರಂ ಚ ಸೌಮ್ಯಂ ಚ ಕೌಷ್ಮಾಣ್ಡಂ ಶಾನ್ತಿಮೇವ ಚ ಪಾಠಯೇದ್ದಕ್ಷಿಣದ್ವಾರಿ ಯಜುರ್ವೇದಿನಮುತ್ತಮಮ್
ದಕ್ಷಿಣ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯಜುರ್ವೇದ ಪಂಡಿತನು ಶಾಕ್ತ, ಶಾಕ್ರ, ಸೌಮ್ಯ, ಕೌಷ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಸುಪರ್ಣಮಥ ವೈರಾಜಮ್ ಆಗ್ನೇಯಂ ರುದ್ರಸಂಹಿತಾಮ್ ಜ್ಯೇಷ್ಠಮಾಸ ತಥಾ ಶಾನ್ತಿಂ ಛನ್ದೋಗಃ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಜಪೇತ್
ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಛಾಂದೋಗನು ಸುಪರ್ಣ, ವೈರಾಜ, ಅಗ್ನೇಯ, ರುದ್ರಸಂಹಿತಾ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಮಾಸ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಶಾನ್ತಿಸೂಕ್ತಂ ಚ ಸೌರಂ ಚ ತಥಾ ಶಾಕುನಕಂ ಶುಭಮ್ ಪೌಷ್ಟಿಕಂ ಚ ಮಹಾರಾಜ್ಯಮ್ ಉತ್ತರೇಣಾಪ್ಯಥರ್ವವಿತ್
ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅಥರ್ವವೇದ ಪಂಡಿತನು ಶಾಂತಿ ಸೂಕ್ತ, ಸೌರ, ಶುಭವಾದ ಶಾಕುನಕ, ಪೌಷ್ಟಿಕ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಜ್ಯ ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಭಿಃ ಸಪ್ತಭಿರ್ವಾಪಿ ಹೋಮಃ ಕಾರ್ಯೋ ಽತ್ರ ಪೂರ್ವವತ್ ಸ್ನಾನೇ ದಾನೇ ಚ ಮನ್ತ್ರಾಃ ಸ್ಯುಸ್ ತ ಏವ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಇಲ್ಲಿ ಹೋಮವನ್ನು ಐದು ಅಥವಾ ಏಳು ಬಾರಿ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನಗಳಿಗೂ ಅವೇ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು, ಮಹರ್ಷೇ.
ವಸೋರ್ಧಾರಾವಿಧಾನಂ ಚ ಲಕ್ಷಹೋಮೇ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ಕೋಟಿಹೋಮಂ ಸಮಾಚರೇತ್ ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾಪ್ನೋತಿ ತತೋ ವಿಷ್ಣುಪದಂ ವ್ರಜೇತ್
ವಸೋರ್ಧಾರಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ಲಕ್ಷಹೋಮಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ರಮದಂತೆ ಕೋಟಿಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಗ್ರಹಯಜ್ಞತ್ರಯಂ ನರಃ ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಪದಮಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಈ ಮೂರು ಗ್ರಹಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದ ಆತ್ಮರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಾಣಿ ದಶ ಚಾಷ್ಟೌ ಚ ಧರ್ಮವಿತ್ ಕೃತ್ವಾ ಯತ್ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ಕೌಟಿಹೋಮಾತ್ ತದಶ್ನುತೇ
ಧರ್ಮಜ್ಞನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಕೋಟಿಹೋಮದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಸಹಸ್ರಾಣಿ ಭ್ರೂಣಹತ್ಯಾರ್ಬುದಾನಿ ಚ ಕೋಟಿಹೋಮೇನ ನಶ್ಯನ್ತಿ ಯಥಾವಚ್ಛಿವಭಾಷಿತಮ್
ಸಾವಿರಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಭ್ರೂಣಹತ್ಯೆಗಳ ಪಾಪಗಳು ಕೋಟಿಹೋಮದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಶಿವನು ಹೇಳಿದಂತೆ.
ವಶ್ಯಕರ್ಮಾಭಿಚಾರಾದಿ ತಥೈವೋಚ್ಚಾಟನಾದಿಕಮ್ ನವಗ್ರಹಮಖಂ ಕೃತ್ವಾ ತತಃ ಕಾಮ್ಯಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ನವಗ್ರಹಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ವಶೀಕರಣ, ಅಭಿಚಾರ, ಉಚ್ಚಾಟನೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಅನ್ಯಥಾ ಫಲದಂ ಪುಂಸಾಂ ನ ಕಾಮ್ಯಂ ಜಾಯತೇ ಕ್ವಚಿತ್ ತಸ್ಮಾದಯುತಹೋಮಸ್ಯ ವಿಧಾನಂ ಪೂರ್ವಮಾಚರೇತ್
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಯಾವ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವೂ ದೊರೆಯದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲು ಆಯುತಹೋಮದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ವೃತ್ತಂ ವೋಚ್ಚಾಟನೇ ಕುಣ್ಡಂ ತಥಾ ಚ ವಶ್ಯಕರ್ಮಣಿ ತ್ರಿಮೇಖಲಂ ಚೈಕವಕ್ತ್ರಮ್ ಅರತ್ನಿರ್ವಿಸ್ತರೇಣ ತು
ಉಚ್ಚಾಟನೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ವೇದಿಕೆ ವೃತ್ತಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿರಬೇಕು; ವಶೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮೂರು ಮೆಖಲೆಗಳೂ ಒಂದು ಬಾಯಿಯೂ ಇರಬೇಕು, ಅಗಲ ಒಂದು ಅರಳಿನಷ್ಟು ಇರಬೇಕು.
ಪಲಾಶಸಮಿಧಃ ಶಸ್ತಾ ಮಧುಗೋರೋಚನಾನ್ವಿತಾಃ ಚನ್ದನಾಗುರುಣಾ ತದ್ವತ್ ಕುಙ್ಕುಮೇನಾಭಿಷಿಞ್ಚಿತಾಃ
ಪಲಾಶದ ಸಮಿಧಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಅವುಗಳನ್ನು ಜೇನು ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ಹಳದಿ ದ್ರವ್ಯದಿಂದ ಲೇಪಿಸಬೇಕು; ಅದೇ ರೀತಿ ಚಂದನ, ಅಗರು ಮತ್ತು ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಬೇಕು.
ಹೋಮಯೇನ್ಮಧುಸರ್ಪಿರ್ಭ್ಯಾಂ ಬಿಲ್ವಾನಿ ಕಮಲಾನಿ ಚ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ದಶೈವೋಕ್ತಂ ಸರ್ವದೈವ ಸ್ವಯಮ್ಭುವಾ
ತಯಾರಾಗಿ, ಸದಾ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ವಿಧಿಯಂತೆ, ಹಸಿವಿನ ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಬೆರೆಸಿ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಿಳ್ವ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವಶ್ಯಕರ್ಮಣಿ ಬಿಲ್ವಾನಾಂ ಪದ್ಮಾನಾಂ ಚೈವ ಧರ್ಮವಿತ್ ಸುಮಿತ್ರಿಯಾ ನ ಆಪ ಓಷಧಯ ಇತಿ ಹೋಮಯೇತ್
ಯಾರಿಗಾದರೂ ವಶೀಕರಣ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು 'ಸುಮಿತ್ರಿಯ ನ ಆಪ ಓಷಧಯ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಬಿಳ್ವ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನ ಚಾತ್ರ ಸ್ಥಾಪನಂ ಕಾರ್ಯಂ ನ ಚ ಕುಮ್ಭಾಭಿಷೇಚನಮ್ ಸ್ನಾನಂ ಸರ್ವೌಷಧೈಃ ಕೃತ್ವಾ ಶುಕ್ಲಪುಷ್ಪಾಮ್ಬರೋ ಗೃಹೀ
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಅಥವಾ ಕುಂಭಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.
ಕಣ್ಠಸೂತ್ರೈಃ ಸಕನಕೈರ್ ವಿಪ್ರಾನ್ ಸಮಭಿಪೂಜಯೇತ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಸ್ತ್ರಾಣಿ ದೇಯಾನಿ ಶುಕ್ಲಾ ಗಾವಃ ಸಕಾಞ್ಚನಾಃ
ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಬಂಗಾರದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರವಿರುವ ಬಿಳಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅವಶ್ಯಾನಿ ವಶೀ ಕುರ್ಯಾತ್ ಸರ್ವಶತ್ರುಬಲಾನ್ಯಪಿ ಅಮಿತ್ರಾಣ್ಯಪಿ ಮಿತ್ರಾಣಿ ಹೋಮೋ ಽಯಂ ಪಾಪನಾಶನಃ
ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನೂ, ಮಿತ್ರರನ್ನೂ ಕೂಡ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಈ ಹೋಮ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ವಿದ್ವೇಷಣೇ ಽಭಿಚಾರೇ ಚ ತ್ರಿಕೋಣಂ ಕುಣ್ಡಮಿಷ್ಯತೇ ದ್ವಿಮೇಖಲಂ ಕೋಣಮುಖಂ ಹಸ್ತಮಾತ್ರಂ ಚ ಸರ್ವಶಃ
ವೈರ ಅಥವಾ ಅಘಾತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ, ಎರಡು ಅಂಚುಗಳಿರುವ, ಮೂವರು ಕೋನದ, ಒಂದು ಕೈ ಅಗಲದ ಅಗ್ನಿಕುಂಡವನ್ನು, ಕೋನದತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಹೋಮಂ ಕುರ್ಯುಸ್ತತೋ ವಿಪ್ರಾ ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನಾಃ ನಿವೀತಲೋಹಿತೋಷ್ಣೀಷಾ ಲೋಹಿತಾಮ್ಬರಧಾರಿಣಃ
ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೆಂಪು ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿ, ಕೆಂಪು ಪಾಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ನವವಾಯಸರಕ್ತಾಢ್ಯಪಾತ್ರತ್ರಯಸಮನ್ವಿತಾಃ ಸಮಿಧೋ ವಾಮಹಸ್ತೇನ ಶ್ಯೇನಾಸ್ಥಿಬಲಸಂಯುತಾಃ ಹೋತವ್ಯಾ ಮುಕ್ತಕೇಶೈಸ್ತು ಧ್ಯಾಯದ್ಭಿರಶಿವಂ ರಿಪೌ
ಹೊಸ ಮೂರು ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತುಂಬಿ, ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ಗಿಡದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಗಿಡುಗದ ಎಲುಬಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿ, ಶತ್ರುವಿಗೆ ದುಃಖವಾಗಲಿ ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ದುರ್ಮಿತ್ರಿಯಾಸ್ ತಸ್ಮೈ ಸನ್ತು ತಥಾ ಹುಂಫಡಿತೀತಿ ಚ ಶ್ಯೇನಾಭಿಚಾರಮನ್ತ್ರೇಣ ಕ್ಷುರಂ ಸಮಭಿಮನ್ತ್ರ್ಯ ಚ
ದುರ್ಮಿತ್ರರು ಅವನಿಗೆ ಸಿಗಲಿ ಎಂದು, 'ಹುಂ ಫಟ್' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಗಿಡುಗದ ಅಘಾತ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಕ್ಷುರವನ್ನು ಅಭಿಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರತಿರೂಪಂ ರಿಪೋಃ ಕೃತ್ವಾ ಕ್ಷುರೇಣ ಪರಿಕರ್ತಯೇತ್ ರಿಪುರೂಪಸ್ಯ ಶಕಲಾನ್ ಯಥೈವಾಗ್ನೌ ವಿನಿಷ್ಕ್ಷಿಪೇತ್
ಶತ್ರುವಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಆ ಕ್ಷುರದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಆ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು.
ಗ್ರಹಯಜ್ಞವಿಧಾನಾನ್ತೇ ಸದೈವಾಭಿಚರನ್ಪುನಃ ವಿದ್ವೇಷಣಂ ತಥಾ ಕುರ್ವನ್ ನೇತದೇವ ಸಮಾಚರೇತ್
ಗ್ರಹಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಪುನಃ ವೈರಾಗ್ರಹಣ ಅಥವಾ ಅಘಾತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು; ಇದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಇಹೈವ ಫಲದಂ ಪುಂಸಾಮ್ ಏತನ್ನಾಮುತ್ರ ಶೋಭನಮ್ ತಸ್ಮಾಚ್ಛಾನ್ತಿಕಮೇವಾತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಭೂತಿಮಿಚ್ಛತಾ
ಇದು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕು.