ಏವಮಾವಾಹಯೇದೇತಾನ್ ಅಮರಾನ್ಮುನಿಸತ್ತಮ ಹೋಮಂ ಸಮಾರಭೇತ್ಸರ್ಪಿರ್ ಯವವ್ರೀಹಿತಿಲಾದಿನಾ
ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಈ ಅಮರರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ತುಪ್ಪ, ಜೋಳ, ಅಕ್ಕಿ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.
ಅರ್ಕಃ ಪಲಾಶಖದಿರಾವ್ ಅಪಾಮಾರ್ಗೋ ಽಥ ಪಿಪ್ಪಲಃ ಔದುಮ್ಬರಃ ಶಮೀ ದೂರ್ವಾ ಕುಶಾಶ್ಚ ಸಮಿಧಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಅರ್ಕ, ಪಲಾಶ, ಖದಿರ, ಅಪಾಮಾರ್ಗ, ಪೀಪ್ಪಲ, ಉದುಂಬರ, ಶಮೀ, ದುರ್ವಾ ಮತ್ತು ಕುಶಾ—ಈ ದಂಡಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೋಮದ ಕಡ್ಡಿಗಳಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು.
ಏಕೈಕಸ್ಯಾಷ್ಟಕಶತಮ್ ಅಷ್ಟವಿಂಶತಿರೇವ ವಾ ಹೋತವ್ಯಾ ಮಧುಸರ್ಪಿರ್ಭ್ಯಾಂ ದಧ್ನಾ ಚೈವ ಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಎಂಟು ನೂರು ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು, ಜೇನು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮೊಸರಿನಿಂದ ಸೇರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾದೇಶಮಾತ್ರಾ ಅಶಿಫಾ ಅಶಾಖಾ ಅಪಲಾಶಿನೀಃ ಸಮಿಧಃ ಕಲ್ಪಯೇತ್ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು ಸರ್ವದಾ
ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಒಂದು ಹಸ್ತದ ಉದ್ದದ, ಗುಡ್ಡು, ಕೊಂಬು, ಎಲೆ ಇಲ್ಲದ ಹೋಮದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ದೇವಾನಾಮಪಿ ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಉಪಾಂಶು ಪರಮಾರ್ಥವಿತ್ ಸ್ವೇನ ಸ್ವೇನೈವ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಹೋತವ್ಯಾಃ ಸಮಿಧಃ ಪೃಥಕ್
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಪರಮಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹೋತವ್ಯಂ ಚ ಘೃತಾಭ್ಯಕ್ತಂ ಚರುಭಕ್ಷಾದಿಕಂ ಪುನಃ ಮನ್ತ್ರೈರ್ದಶಾಹುತೀರ್ಹುತ್ವಾ ಹೋಮಂ ವ್ಯಾಹೃತಿಭಿಸ್ತತಃ
ಮತ್ತೆ ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿದ ಪಾಕವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಉದಙ್ಮುಖಾಃ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಾ ವಾ ಕುರ್ಯುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪುಂಗವಾಃ ಮನ್ತ್ರವನ್ತಶ್ಚ ಕರ್ತವ್ಯಾಶ್ ಚರವಃ ಪ್ರತಿದೈವತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಗೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಕವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹುತ್ವಾ ಚ ತಾಂಶ್ಚರೂನ್ಸಮ್ಯಕ್ ತತೋ ಹೋಮಂ ಸಮಾಚರೇತ್ ಆಕೃಷ್ಣೇತಿ ಚ ಸೂರ್ಯಾಯ ಹೋಮಃ ಕಾರ್ಯೋ ದ್ವಿಜನ್ಮನಾ
ಆ ಪಾಕವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಸೂರ್ಯನಿಗೆ 'ಆಕೃಷ್ಣೇತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ದ್ವಿಜನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವೇತಿ ಸೋಮಾಯ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಜುಹುಯಾತ್ಪುನಃ ಅಗ್ನಿರ್ಮೂರ್ಧಾ ದಿವೋ ಮನ್ತ್ರ ಇತಿ ಭೌಮಾಯ ಕೀರ್ತಯೇತ್
'ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವೇತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಭೂಮಿಗೆ 'ಅಗ್ನಿರ್ಮೂರ್ಧಾ ದಿವೋ ಮಂತ್ರ'ವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನೇ ವಿವಸ್ವದುಷಸ ಇತಿ ಸೋಮಸುತಾಯ ವೈ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಪರಿದೀಯಾ ರಥೇನೇತಿ ಗುರೋರ್ಮತಃ
ಚಂದ್ರನ ಪುತ್ರನಿಗೆ 'ಅಗ್ನೇ ವಿವಸ್ವದುಷಸ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ 'ಪರಿದೀಯಾ ರಥೇನೇತಿ' ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಶುಕ್ರಂ ತೇ ಅನ್ಯದಿತಿ ಚ ಶುಕ್ರಸ್ಯಾಪಿ ನಿಗದ್ಯತೇ ಶನೈಶ್ಚರಾಯೇತಿ ಪುನಃ ಶಂ ನೋ ದೇವೀತಿ ಹೋಮಯೇತ್
ಶುಕ್ರನಿಗೆ 'ಶುಕ್ರಂ ತೇ ಅನ್ಯತ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವಿದೆ. ಮತ್ತೆ 'ಶನೈಶ್ಚರಾಯ' ಎಂಬುದನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪುನಃ 'ಶಂ ನೋ ದೇವೀ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಯಾ ನಶ್ಚಿತ್ರ ಆಭುವದ್ ಇತಿ ರಾಹೋರುದಾಹೃತಃ ಕೇತುಂ ಕೃಣ್ವನ್ನ್ ಅಪಿ ಬ್ರೂಯಾತ್ ಕೇತೂನಾಮಪಿ ಶಾನ್ತಯೇ
ರಾಹುವಿಗೆ 'ಕಯಾ ನಶ್ಚಿತ್ರ ಆಭುವತ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕೆತುಗಳ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಕೆತು ಮಾಡುವಾಗ ಕೂಡಾ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಆ ವೋ ರಾಜೇತಿ ರುದ್ರಸ್ಯ ಬಲಿಹೋಮಂ ಸಮಾಚರೇತ್ ಆಪೋ ಹಿ ಷ್ಠೇತ್ಯುಮಾಯಾಸ್ತು ಸ್ಯೋನೇತಿ ಸ್ವಾಮಿನಸ್ತಥಾ
ರುದ್ರನಿಗೆ 'ಆ ವೋ ರಾಜೇತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಬಲಿಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಉಮಾದೇವಿಗೆ 'ಆಪೋ ಹಿ ಷ್ಠ' ಮತ್ತು 'ಸ್ಯೋನೇತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಕೂಡ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ.
ವಿಷ್ಣೋರಿದಂ ವಿಷ್ಣುರಿತಿ ತಮೀಶೇತಿ ಸ್ವಯಮ್ಭುವಃ ಇನ್ದ್ರಮ್ ಇದ್ದೇವತಾತೇತಿ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಜುಹುಯಾತ್ತತಃ
ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ 'ವಿಷ್ಣೋರಿದಂ ವಿಷ್ಣುರಿತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವಿದೆ. ಸ್ವಯಂಭುವಿಗೆ 'ತಮೀಶೇತಿ' ಎಂಬುದು. ಇಂದ್ರನಿಗೆ 'ಇಂದ್ರಮಿದ್ ದೇವತಾತೇತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಥಾ ಯಮಸ್ಯ ಚಾಯಂ ಗೌರ್ ಇತಿ ಹೋಮಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ ಕಾಲಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮ ಜಜ್ಞಾನಮ್ ಇತಿ ಮನ್ತ್ರಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ಯಮನಿಗೆ 'ಚಾಯಂ ಗೌರ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಹೇಳಿವೆ. ಕಾಲನಿಗೆ 'ಬ್ರಹ್ಮ ಜಜ್ಞಾನಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಸ್ಯ ಚಾಜ್ಞಾತಮ್ ಇತಿ ಮನ್ತ್ರವಿದೋ ವಿದುಃ ಅಗ್ನಿಂ ದೂತಂ ವೃಣೀಮಹ ಇತಿ ವಹ್ನೇರುದಾಹೃತಃ
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನಿಗೆ 'ಆಜ್ಞಾತಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮಂತ್ರಜ್ಞರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ 'ಅಗ್ನಿಂ ದೂತಂ ವೃಣೀಮಹ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವಿದೆ.
ಉದ್ ಉತ್ತಮಂ ವರುಣಮಿತ್ಯ್ ಅಪಾಂ ಮನ್ತ್ರಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ ಭೂಮೇಃ ಪೃಥಿವ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷಮ್ ಇತಿ ವೇದೇಷು ಪಠ್ಯತೇ
ವರುಣನಿಗೆ 'ಉದುತ್ತಮಂ ವರुणಮ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಗೆ 'ಭೂಮೇಃ ಪೃಥಿವ್ಯಂತರಿಕ್ಷಮ್' ಎಂಬುದನ್ನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷಾ ಪುರುಷ ಇತಿ ವಿಷ್ಣೋರುದಾಹೃತಃ ಇನ್ದ್ರಾಯೇನ್ದೋ ಮರುತ್ವತ ಇತಿ ಶಕ್ರಸ್ಯ ಶಸ್ಯತೇ
ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ 'ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷಾ ಪುರುಷ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವಿದೆ. ಶಕ್ರನಿಗೆ 'ಇಂದ್ರಾಯೇಂದೋ ಮರುತ್ವತ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಉತ್ತಾನಪರ್ಣೇ ಸುಭಗೇ ಇತಿ ದೇವ್ಯಾಃ ಸಮಾಚರೇತ್ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಪುನರ್ಹೋಮಃ ಪ್ರಜಾಪತಿರಿತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ದೇವಿಗೆ 'ಉತ್ತಾನಪರ್ಣೇ ಸುಭಗೇ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ವಿಧಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಮತ್ತೆ 'ಪ್ರಜಾಪತಿಃ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಮೋ ಽಸ್ತು ಸರ್ಪೇಭ್ಯ ಇತಿ ಸರ್ಪಾಣಾಂ ಮನ್ತ್ರ ಉಚ್ಯತೇ ಏಷ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯ ಋತ್ವಿಗ್ಭ್ಯ ಇತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯುದಾಹೃತಃ
ಹಾವುಗಳಿಗೆ 'ನಮೋಸ್ತು ಸರ್ಪೇಭ್ಯಃ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ 'ಏಷ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯ ಋತ್ವಿಗ್ಭ್ಯಃ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವಿದೆ.
ವಿನಾಯಕಸ್ಯ ಚಾನೂನಮ್ ಇತಿ ಮನ್ತ್ರೋ ಬುಧೈಃ ಸ್ಮೃತಃ ಜಾತವೇದಸೇ ಸುನವಾಮ ದುರ್ಗಾಮನ್ತ್ರೋ ಽಯಮುಚ್ಯತೇ
ವಿನಾಯಕನಿಗೆ 'ಆನೂನಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಂಡಿತರು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ದುರ್ಗೆಗೆ 'ಜಾತವೇದಸೇ ಸುನವಾಮ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವಿದೆ.
ಆದಿತ್ಪ್ರತ್ನಸ್ಯ ರೇತಸ ಆಕಾಶಸ್ಯ ಉದಾಹೃತಃ ಕ್ರಾಣಾ ಶಿಶುರ್ಮಹೀನಾಂ ಚ ವಾಯೋರ್ಮನ್ತ್ರಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ 'ಪ್ರತ್ನಸ್ಯ ರೇತಸ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವಿದೆ; ಆಕಾಶಕ್ಕೂ ಅದೇ. ವಾಯುವಿಗೆ 'ಕ್ರಾಣಾ ಶಿಶುರ್ಮಹೀನಾಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಏಷೋ ಉಷಾ ಅಪೂರ್ವ್ಯಾ ಇತ್ಯ್ ಅಶ್ವಿನೋರ್ಮನ್ತ್ರ ಉಚ್ಯತೇ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಸ್ತು ಮೂರ್ಧಾನಂ ದಿವ ಇತ್ಯಭಿಪಾತಯೇತ್
ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗಾಗಿ 'ಏಷೋ ಉಷಾ ಅಪೂರ್ವ್ಯಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ಣಾಹುತಿ ನೀಡುವಾಗ 'ದಿವ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮುಂಡಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅಥಾಭಿಷೇಕಮನ್ತ್ರೇಣ ವಾದ್ಯಮಙ್ಗಲಗೀತಕೈಃ ಪೂರ್ಣಕುಮ್ಭೇನ ತೇನೈವ ಹೋಮಾನ್ತೇ ಪ್ರಾಗುದಙ್ಮುಖಮ್
ನಂತರ, ಅಭಿಷೇಕ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಾದ್ಯ, ಮಂಗಳಗೀತೆಗಳ ಸಹಿತ, ಪೂರ್ಣಕುಂಭದಿಂದ ಹೋಮದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಬೇಕು.
ಅವ್ಯಙ್ಗಾವಯವೈರ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಹೇಮಸ್ರಗ್ದಾಮಭೂಷಿತೈಃ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಚತುರ್ಭಿಃ ಸ್ನಪನಂ ದ್ವಿಜೈಃ
ಅಖಂಡ ಅಂಗಗಳುಳ್ಳ, ಬಂಗಾರದ ಹಾರ ಹಾಗೂ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಸುರಾಸ್ತ್ವಾಮಭಿಷಿಞ್ಚನ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾಃ ವಾಸುದೇವೋ ಜಗನ್ನಾಥಸ್ ತಥಾ ಸಂಕರ್ಷಣೋ ವಿಭುಃ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಶ್ಚಾನಿರುದ್ಧಶ್ಚ ಭವನ್ತು ವಿಜಯಾಯ ತೇ
ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರ, ವಾಸುದೇವ, ಜಗನ್ನಾಥ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಅನಿರುದ್ಧರು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಿ; ಅವರು ನಿನಗೆ ಜಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಆಖಣ್ಡಲೋ ಽಗ್ನಿರ್ಭಗವಾನ್ ಯಮೋ ವೈ ನಿರೃತಿಸ್ತಥಾ ವರುಣಃ ಪವನಶ್ಚೈವ ಧನಾಧ್ಯಕ್ಷಸ್ತಥಾ ಶಿವಃ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಹಿತಃ ಶೇಷೋ ದಿಕ್ಪಾಲಾಸ್ತ್ವಾಮವನ್ತು ತೇ
ಆಖಂಡಲ, ಅಗ್ನಿ, ಭಗವಾನ್, ಯಮ, ನಿರೃತಿಯು, ವರುಣ, ಪವನ, ಧನದಿಪ, ಶಿವ, ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಶೇಷ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾಳಕರು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಕೀರ್ತಿರ್ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಧೃತಿರ್ಮೇಧಾ ಪುಷ್ಟಿಃ ಶ್ರದ್ಧಾ ಕ್ರಿಯಾ ಮತಿಃ ಬುದ್ಧಿರ್ಲಜ್ಜಾ ವಪುಃ ಶಾನ್ತಿಸ್ ತುಷ್ಟಿಃ ಕ್ರಾನ್ತಿಶ್ಚ ಮಾತರಃ ಏತಾಸ್ತ್ವಾಮಭಿಷಿಞ್ಚನ್ತು ಧರ್ಮಪತ್ನ್ಯಃ ಸಮಾಗತಾಃ
ಕೀರ್ತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಧೃತಿ, ಮೇಧಾ, ಪೋಷಣೆ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಕ್ರಿಯೆ, ಮತಿ, ಬುದ್ಧಿ, ಲಜ್ಜೆ, ರೂಪ, ಶಾಂತಿ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿ—ಈ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯರು, ಮಾತೃಗಳು ಸೇರಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಿ.
ಆದಿತ್ಯಶ್ಚನ್ದ್ರಮಾ ಭೌಮೋ ಬುಧೋ ಜೀವಃ ಸಿತೋ ಽರ್ಕಜಃ ಗ್ರಹಾಸ್ತ್ವಾಮಭಿಷಿಞ್ಚನ್ತು ರಾಹುಃ ಕೇತುಶ್ಚ ತರ್ಪಿತಾಃ
ಸೂರ್ಯನು, ಚಂದ್ರನು, ಮಂಗಳನು, ಬುಧನು, ಗುರು, ಶುಕ್ರನು, ಶನಿ, ರಾಹು ಮತ್ತು ಕೆತು — ಈ ಗ್ರಹಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಿ.
ದೇವದಾನವಗನ್ಧರ್ವಾ ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಪನ್ನಗಾಃ ಋಷಯೋ ಮುನಯೋ ಗಾವೋ ದೇವಮಾತರ ಏವ ಚ
ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಸರ್ಪಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಮಾತೃಗಳು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಿ.