ಅಥಾತಃ ಸಮ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶರ್ಕರಾಶೈಲಮುತ್ತಮಮ್ ಯಸ್ಯ ಪ್ರದಾನಾದ್ವಿಷ್ಣ್ವರ್ಕರುದ್ರಾಸ್ತುಷ್ಯನ್ತಿ ಸರ್ವದಾ
ಈಗ ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸಕ್ಕರೆ ಪರ್ವತದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ವಿಷ್ಣು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ರುದ್ರ ಸದಾ ಸಂತೋಷಪಡುವರು.
ಅಷ್ಟಾಭಿಃ ಶರ್ಕರಾಭಾರೈರ್ ಉತ್ತಮಃ ಸ್ಯಾನ್ಮಹಾಚಲಃ ಚತುರ್ಭಿರ್ಮಧ್ಯಮಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಭಾರಾಭ್ಯಾಮಧಮಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಎಂಟು ಹೊರೆ ಸಕ್ಕರೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ನಾಲ್ಕು ಹೊರೆಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಮ, ಎರಡು ಹೊರೆಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಭಾರೇಣ ವಾರ್ಧಭಾರೇಣ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಃ ಸ್ವಲ್ಪವಿತ್ತವಾನ್ ವಿಷ್ಕಮ್ಭಪರ್ವತಾನ್ಕುರ್ಯಾತ್ ತುರೀಯಾಂಶೇನ ಮಾನವಃ
ಹಣ ಕಡಿಮೆ ಇರುವವನು ಅರ್ಧ ಹೊರೆ ಅಥವಾ ಕಾಲು ಹೊರೆ ಸಕ್ಕರೆಯಿಂದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು; ಮಾನವನೊಬ್ಬನು ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಧಾನ್ಯಪರ್ವತವತ್ಸರ್ವಮ್ ಆಸಾದ್ಯಾಮರಸಂಯುತಮ್ ಮೇರೋರುಪರಿ ತದ್ವಚ್ಚ ಸ್ಥಾಪ್ಯಂ ಹೇಮತರುತ್ರಯಮ್
ಅನ್ನಪರ್ವತದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಮೃತದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೂರು ಬಂಗಾರದ ಮರಗಳನ್ನು ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಮನ್ದಾರಃ ಪಾರಿಜಾತಶ್ಚ ತೃತೀಯಃ ಕಲ್ಪಪಾದಪಃ ಏತದ್ವೃಕ್ಷತ್ರಯಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸರ್ವೇಷ್ವಪಿ ನಿಯೋಜಯೇತ್
ಮಂದಾರ, ಪಾರಿಜಾತ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ—ಈ ಮೂರು ಮರಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಹರಿಚನ್ದನಸಂತಾನೌ ಪೂರ್ವಪಶ್ಚಿಮಭಾಗಯೋಃ ನಿವೇಶ್ಯೌ ಸರ್ವಶೈಲೇಷು ವಿಶೇಷಾಚ್ಛರ್ಕರಾಚಲೇ
ಹರಿಚಂದನದ ಎರಡು ಮರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರ್ವತದಲ್ಲೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಕ್ಕರೆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಮನ್ದರೇ ಕಾಮದೇವಸ್ತು ಪ್ರತ್ಯಗ್ವಕ್ತ್ರಃ ಸದಾ ಭವೇತ್ ಗನ್ಧಮಾದನಶೃಙ್ಗೇ ತು ಧನದಃ ಸ್ಯಾದುದಙ್ಮುಖಃ
ಮಂದಾರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಕಾಮದೇವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಶ್ಚಿಮಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು; ಗಂಧಮಾದನ ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ಕುಬೇರನು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು.
ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ವೇದಮೂರ್ತಿಸ್ತು ಹಂಸಃ ಸ್ಯಾದ್ವಿಪುಲಾಚಲೇ ಹೈಮೀ ಸುಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸುರಭಿರ್ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖೀ ಭವೇತ್
ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವೇದರೂಪವಾದ ಹಂಸನು ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು; ಬಂಗಾರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುರಭಿ ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು.
ಧಾನ್ಯಪರ್ವತವತ್ಸರ್ವಮ್ ಆವಾಹನವಿಧಾನಕಮ್ ಕೃತ್ವಾ ತು ಗುರವೇ ದದ್ಯಾನ್ ಮಧ್ಯಮಂ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಮ್ ಋತ್ವಿಗ್ಭ್ಯಶ್ ಚತುರಃ ಶೈಲಾನ್ ಇಮಾನ್ಮನ್ತ್ರಾನುದೀರಯನ್
ಅನ್ನಪರ್ವತದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಆವಾಹನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮಧ್ಯಮ ಪರ್ವತವನ್ನು ಗುರುಗೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಋತ್ವಿಜರಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಕೊಡಬೇಕು.
ಸೌಭಾಗ್ಯಾಮೃತಸಾರೋ ಽಯಂ ಪರ್ವತಃ ಶರ್ಕರಾಯುತಃ ತಸ್ಮಾದಾನನ್ದಕಾರೀ ತ್ವಂ ಭವ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ಸರ್ವದಾ
ಈ ಸಕ್ಕರೆಪೂರ್ಣ ಪರ್ವತವು ಭಾಗ್ಯ ಅಮೃತದ ಸಾರವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರ್ವತರಾಜನೇ, ನೀನು ಸದಾ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿರು.
ಅಮೃತಂ ಪಿಬತಾಂ ಯೇ ತು ನಿಪೇತುರ್ಭುವಿ ಶೀಕರಾಃ ದೇವಾನಾಂ ತತ್ಸಮುತ್ಥಸ್ತ್ವಂ ಪಾಹಿ ನಃ ಶರ್ಕರಾಚಲ
ದೇವತೆಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಹನಿಗಳಿಂದ ನೀನು ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದೆ, ಸಕ್ಕರೆ ಪರ್ವತನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಮನೋಭವಧನುರ್ಮಧ್ಯಾದ್ ಉದ್ಭೂತಾ ಶರ್ಕರಾ ಯತಃ ತನ್ಮಯೋ ಽಸಿ ಮಹಾಶೈಲ ಪಾಹಿ ಸಂಸಾರಸಾಗರಾತ್
ಮನೋಭವನ ಧನುಸ್ಸಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಸಕ್ಕರೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣ, ಮಹಾಪರ್ವತನೇ, ನೀನು ಅದರಿಂದ ನಿರ್ಮಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಯೋ ದದ್ಯಾಚ್ಛರ್ಕರಾಶೈಲಮ್ ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ನರಃ ಸರ್ವಪಾಪೈರ್ ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸಕ್ಕರೆ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಚನ್ದ್ರತಾರಾರ್ಕಸಂಕಾಶಮ್ ಅಧಿರುಹ್ಯಾನುಜೀವಿಭಿಃ ಸಹೈವ ಯಾನಮಾತಿಷ್ಠೇತ್ ತತ್ರ ವಿಷ್ಣುಪ್ರಚೋದಿತಃ
ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾಹನವನ್ನು ಏರಿ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಕಲ್ಪಶತಾನ್ತೇ ತು ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಧಿಪೋ ಭವೇತ್ ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಸಮ್ಪನ್ನೋ ಯಾವಜ್ಜನ್ಮಾರ್ಬುದತ್ರಯಮ್
ನೂರಾರು ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ.
ಭೋಜನಂ ಶಕ್ತಿತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ ಸರ್ವಶೈಲೇಷ್ವಮತ್ಸರಃ ಸರ್ವತ್ರಾಕ್ಷಾರಲವಣಮ್ ಅಶ್ನೀಯಾತ್ತದನುಜ್ಞಯಾ ಪರ್ವತೋಪಸ್ಕರಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ಪ್ರಾಪಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಲಯಮ್
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಹಸ್ಯದಿಲ್ಲದೆ ಊಟವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕ್ಷಾರವನ್ನು ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಬಹುದು; ಪರ್ವತದ ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಗೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಆಸೀತ್ಪುರಾ ಬೃಹತ್ಕಲ್ಪೇ ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿರ್ಜನಾಧಿಪಃ ಸುಹೃಚ್ಛಕ್ರಸ್ಯ ನಿಹತಾ ಯೇನ ದೈತ್ಯಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬೃಹತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ರೂಪವಾದ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ದೈತ್ಯರು ಸಂಹಾರವಾದರು.
ಸೋಮಸೂರ್ಯಾದಯೋ ಯಸ್ಯ ತೇಜಸಾ ವಿಗತಪ್ರಭಾಃ ಭವನ್ತಿ ಶತಶೋ ಯೇನ ಶತ್ರವಶ್ಚಾಪರಾಜಿತಾಃ ಯಥೇಚ್ಛಾರೂಪಧಾರೀ ಚ ಮನುಷ್ಯೋ ಽಪ್ಯಪರಾಜಿತಃ
ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವನಿಂದ ನೂರಾರು ಶತ್ರುಗಳು, ಯಾರೂ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವರು, ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಅವನು ಮಾನವನಾಗಿಯೂ ಬೇಕಾದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಭಾನುಮತೀ ನಾಮ ಭಾರ್ಯಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸುನ್ದರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀವದ್ ದಿವ್ಯರೂಪೇಣ ನಿರ್ಜಿತಾಮರಸುನ್ದರೀ
ಅವನ ಪತ್ನಿಗೆ ಭಾನುಮತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು, ಮೂರು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅತಿ ಸುಂದರಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ದಿವ್ಯವಾದ ರೂಪದಿಂದ ದೇವಾಂಗನಿಯರನ್ನೂ ಮೀರಿಸಿದವಳು.
ರಾಜ್ಞಸ್ತಸ್ಯಾಗ್ರ್ಯಮಹಿಷೀ ಪ್ರಾಣೇಭ್ಯೋ ಽಪಿ ಗರೀಯಸೀ ದಶನಾರೀಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಶ್ರೀರಿವ ರಾಜತೇ
ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಅವಳು ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಮೂಲ್ಯಳು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಶ್ರೀದೇವಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ನೃಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರೇಣ ನ ಕದಾಚಿತ್ಸ ಮುಚ್ಯತೇ ಕದಾಚಿದಾಸ್ಥಾನಗತಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸ ಪುರೋಧಸಮ್ ವಿಸ್ಮಯೇನಾವೃತೋ ರಾಜಾ ವಸಿಷ್ಠಮೃಷಿಸತ್ತಮಮ್
ನೂರು ಸಾವಿರ ರಾಜರ ನಡುವೆ ಇದ್ದರೂ ಅವನಿಗೆ ಅವಳಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ದೂರವಿರಲಿಲ್ಲ; ಒಮ್ಮೆ ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಆ ರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಭಗವನ್ಕೇನ ಧರ್ಮೇಣ ಮಮ ಲಕ್ಷ್ಮೀರನುತ್ತಮಾ ಕಸ್ಮಾಚ್ಚ ವಿಪುಲಂ ತೇಜೋ ಮಚ್ಛರೀರೇ ಸದೋತ್ತಮಮ್
ಭಗವಂತನೇ, ನಾನು ಯಾವ ಧರ್ಮದಿಂದ ಈ ಅಪೂರ್ವ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ? ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಈ ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸು ಇರುತ್ತದೆ?
ಪುರಾ ಲೀಲಾವತೀ ನಾಮ ವೇಶ್ಯಾ ಶಿವಪರಾಯಣಾ ತಯಾ ದತ್ತಶ್ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಗುರವೇ ಲವಣಾಚಲಃ ಹೇಮವೃಕ್ಷಾದಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಯಥಾವದ್ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲೀಲಾವತಿ ಎಂಬ ವೇಶ್ಯೆಯಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಶಿವನ ಭಕ್ತೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನ ಗುರುಗೇ ಲವಣಾಚಲವನ್ನು, ಹಿರಿದಾದ ಚಿನ್ನದ ಮರಗಳನ್ನೂ, ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು.
ಶೂದ್ರಃ ಸುವರ್ಣಕಾರಶ್ಚ ನಾಮ್ನಾ ಶೌಣ್ಡೋ ಽಭವತ್ತದಾ ಭೃತ್ಯೋ ಲೀಲಾವತೀಗೇಹೇ ತೇನ ಹೇಮ್ನಾ ವಿನಿರ್ಮಿತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶೌಂಡ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಶೂದ್ರ ಸುವರ್ಣಕಾರನು ಲೀಲಾವತಿಯ ಮನೆಗೆ ಭೃತ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಆ ಚಿನ್ನದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು.
ತರವಃ ಸುರಮುಖ್ಯಾಶ್ಚ ಶ್ರದ್ಧಾಯುಕ್ತೇನ ಪಾರ್ಥಿವ ಅತಿರೂಪೇಣ ಸಮ್ಪನ್ನಾ ಘಟಯಿತ್ವಾ ವಿನಾ ಭೃತಿಮ್ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಕಥಂಚನ
ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ವ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ದೇವಮರಗಳನ್ನೂ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಧರ್ಮಕಾರ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಯಾವುದೇ ವೇತನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಉಜ್ಜ್ವಾಲಿತಾಶ್ಚ ತತ್ಪತ್ನ್ಯಾ ಸೌವರ್ಣಾಮರಪಾದಪಾಃ ಲೀಲಾವತೀ ಗಿರೇಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಪರಿಚರ್ಯಾಂ ಚ ಪಾರ್ಥಿವ
ಅವನ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಆ ಚಿನ್ನದ ದೇವಮರಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು; ಲೀಲಾವತಿ ಆ ಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ರಾಜನೇ.
ಕೃತ್ವಾ ತಾಭ್ಯಾಮ್ ಅಶಾಠ್ಯೇನ ಗುರುಶುಶ್ರೂಷಣಾದಿಕಮ್ ಸಾ ಚ ಲೀಲಾವತೀ ವೇಶ್ಯಾಕಾಲೇನ ಮಹತಾಪಿ ಚ
ಅವರಿಬ್ಬರೂ ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಗುರುಸೇವೆಯನ್ನೂ ಇತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಲೀಲಾವತಿ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಮಹಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಳು.
ಕಾಲಧರ್ಮಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾ ಕರ್ಮಯೋಗೇಣ ನಾರದ ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಜಗಾಮ ಶಿವಮನ್ದಿರಮ್
ನಾರದ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಆಕೆ ತನ್ನ ಕರ್ಮಫಲದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ ಶಿವಮಂದಿರವನ್ನು ಸೇರಿದಳು.
ಯೋ ಽಸೌ ಸುವರ್ಣಕಾರಸ್ತು ದರಿದ್ರೋ ಽಪ್ಯತಿಸತ್ತ್ವವಾನ್ ನ ಮೌಲ್ಯಮಾದಾದ್ವೇಶ್ಯಾತಃ ಸ ಭವಾನಿಹ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಆ ಸುವರ್ಣಕಾರನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೂ ಅತ್ಯಂತ ಸತ್ಪುರುಷನು; ಅವನು ವೇಶ್ಯೆಯಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ವೇತನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಅವನೇ ನೀನು.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಪತಿರ್ಜಾತಃ ಸೂರ್ಯಾಯುತಸಮಪ್ರಭಃ ಯಯಾ ಸುವರ್ಣಕಾರಸ್ಯ ತರವೋ ಹೇಮನಿರ್ಮಿತಾಃ ಸಮ್ಯಗುಜ್ಜ್ವಾಲಿತಾಃ ಪತ್ನ್ಯಾ ಸೇಯಂ ಭಾನುಮತೀ ತವ
ಅವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸುವರ್ಣಕಾರನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಚಿನ್ನದ ಮರಗಳನ್ನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಭಾನುಮತಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದಳು.