ಅತಃ ಪರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ರೌಪ್ಯಾಚಲಮನುತ್ತಮಮ್ ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರೋ ಯಾತಿ ಸೋಮಲೋಕಮನುತ್ತಮಮ್
ಈಗ ನಾನು ಅನುತ್ತಮವಾದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ದಾನಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮಾನವನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸೋಮಲೋಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದಶಭಿಃ ಪಲಸಾಹಸ್ರೈರ್ ಉತ್ತಮೋ ರಜತಾಚಲಃ ಪಞ್ಚಭಿರ್ಮಧ್ಯಮಃ ಪ್ರೋಕ್ತಸ್ ತದರ್ಧೇನಾಧಮಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಪಲಗಳ ಪ್ರಮಾಣದದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪರ್ವತ, ಐದು ಸಾವಿರದದು ಮಧ್ಯಮ, ಅದರ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಇರುವದು ಕೆಳಮಟ್ಟದದು.
ಅಶಕ್ತೋ ವಿಂಶತೇರೂರ್ಧ್ವಂ ಕಾರಯೇಚ್ಛಕ್ತಿತಸ್ತದಾ ವಿಷ್ಕಮ್ಭಪರ್ವತಾಂಸ್ತದ್ವತ್ ತುರೀಯಾಂಶೇನ ಕಲ್ಪಯೇತ್
ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ ಚತುರ್ಥಾಂಶದಷ್ಟು ಅಡ್ಡ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವವದ್ರಾಜತಾನ್ಕುರ್ವನ್ ಮನ್ದರಾದೀನ್ವಿಧಾನತಃ ಕಲಧೌತಮಯಾಂಸ್ತದ್ವಲ್ ಲೋಕೇಶಾನರ್ಚಯೇದ್ಬುಧಃ
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಂಡರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಕಲಧೌತಮಯ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವರ್ಕವಾನ್ಕಾರ್ಯೋ ನಿತಮ್ಬೋ ಽತ್ರ ಹಿರಣ್ಮಯಃ ರಾಜತಂ ಸ್ಯಾದ್ಯದನ್ಯೇಷಾಂ ಸರ್ವಂ ತದಿಹ ಕಾಞ್ಚನಮ್
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಅರ್ಕನನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ ಆಧಾರವನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಉಳಿದವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶೇಷಂ ತು ಪೂರ್ವವತ್ಕುರ್ಯಾದ್ ಧೋಮಜಾಗರಣಾದಿಕಮ್ ದದ್ಯಾತ್ತತಃ ಪ್ರಭಾತೇ ತು ಗುರವೇ ರೌಪ್ಯಪರ್ವತಮ್
ಉಳಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಜಾಗರಣಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗುರುಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಷ್ಕಮ್ಭಶೈಲಾನೃತ್ವಿಗ್ಭ್ಯಃ ಪೂಜ್ಯವಸ್ತ್ರವಿಭೂಷಣೈಃ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಪಠನ್ದದ್ಯಾದ್ ದರ್ಭಪಾಣಿರ್ವಿಮತ್ಸರಃ
ಅಡ್ಡ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಋತ್ವಿಜರಿಗೆ ಪೂಜೆ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ದರ್ಭಾ ಹಿಡಿದು, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಈರ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ ದಾನಮಾಡಬೇಕು.
ಪಿತೄಣಾಂ ವಲ್ಲಭೋ ಯಸ್ಮಾದ್ ಧರೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಶಿವಸ್ಯ ಚ ಪಾಹಿ ರಾಜತ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಶೋಕಸಂಸಾರಸಾಗರಾತ್
ಪಿತೃಗಳು, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿವನಿಗೆ ನೀನು ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪರ್ವತನೇ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಇತ್ಥಂ ನಿವೇದ್ಯ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ ರಜತಾಚಲಮುತ್ತಮಮ್ ಗವಾಮಯುತದಾನಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಈ ರೀತಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದವನು, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸೋಮಲೋಕೇ ಸ ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಕಿಂನರಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣೈಃ ಪೂಜ್ಯಮಾನೋ ವಸೇದ್ವಿದ್ವಾನ್ ಯಾವದಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ಸೋಮ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಥಾತಃ ಸಮ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶರ್ಕರಾಶೈಲಮುತ್ತಮಮ್ ಯಸ್ಯ ಪ್ರದಾನಾದ್ವಿಷ್ಣ್ವರ್ಕರುದ್ರಾಸ್ತುಷ್ಯನ್ತಿ ಸರ್ವದಾ
ಈಗ ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸಕ್ಕರೆ ಪರ್ವತದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ವಿಷ್ಣು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ರುದ್ರ ಸದಾ ಸಂತೋಷಪಡುವರು.
ಅಷ್ಟಾಭಿಃ ಶರ್ಕರಾಭಾರೈರ್ ಉತ್ತಮಃ ಸ್ಯಾನ್ಮಹಾಚಲಃ ಚತುರ್ಭಿರ್ಮಧ್ಯಮಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಭಾರಾಭ್ಯಾಮಧಮಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಎಂಟು ಹೊರೆ ಸಕ್ಕರೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ನಾಲ್ಕು ಹೊರೆಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಮ, ಎರಡು ಹೊರೆಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಭಾರೇಣ ವಾರ್ಧಭಾರೇಣ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಃ ಸ್ವಲ್ಪವಿತ್ತವಾನ್ ವಿಷ್ಕಮ್ಭಪರ್ವತಾನ್ಕುರ್ಯಾತ್ ತುರೀಯಾಂಶೇನ ಮಾನವಃ
ಹಣ ಕಡಿಮೆ ಇರುವವನು ಅರ್ಧ ಹೊರೆ ಅಥವಾ ಕಾಲು ಹೊರೆ ಸಕ್ಕರೆಯಿಂದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು; ಮಾನವನೊಬ್ಬನು ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಧಾನ್ಯಪರ್ವತವತ್ಸರ್ವಮ್ ಆಸಾದ್ಯಾಮರಸಂಯುತಮ್ ಮೇರೋರುಪರಿ ತದ್ವಚ್ಚ ಸ್ಥಾಪ್ಯಂ ಹೇಮತರುತ್ರಯಮ್
ಅನ್ನಪರ್ವತದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಮೃತದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೂರು ಬಂಗಾರದ ಮರಗಳನ್ನು ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಮನ್ದಾರಃ ಪಾರಿಜಾತಶ್ಚ ತೃತೀಯಃ ಕಲ್ಪಪಾದಪಃ ಏತದ್ವೃಕ್ಷತ್ರಯಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸರ್ವೇಷ್ವಪಿ ನಿಯೋಜಯೇತ್
ಮಂದಾರ, ಪಾರಿಜಾತ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ—ಈ ಮೂರು ಮರಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಹರಿಚನ್ದನಸಂತಾನೌ ಪೂರ್ವಪಶ್ಚಿಮಭಾಗಯೋಃ ನಿವೇಶ್ಯೌ ಸರ್ವಶೈಲೇಷು ವಿಶೇಷಾಚ್ಛರ್ಕರಾಚಲೇ
ಹರಿಚಂದನದ ಎರಡು ಮರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರ್ವತದಲ್ಲೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಕ್ಕರೆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಮನ್ದರೇ ಕಾಮದೇವಸ್ತು ಪ್ರತ್ಯಗ್ವಕ್ತ್ರಃ ಸದಾ ಭವೇತ್ ಗನ್ಧಮಾದನಶೃಙ್ಗೇ ತು ಧನದಃ ಸ್ಯಾದುದಙ್ಮುಖಃ
ಮಂದಾರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಕಾಮದೇವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಶ್ಚಿಮಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು; ಗಂಧಮಾದನ ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ಕುಬೇರನು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು.
ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ವೇದಮೂರ್ತಿಸ್ತು ಹಂಸಃ ಸ್ಯಾದ್ವಿಪುಲಾಚಲೇ ಹೈಮೀ ಸುಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸುರಭಿರ್ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖೀ ಭವೇತ್
ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವೇದರೂಪವಾದ ಹಂಸನು ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು; ಬಂಗಾರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುರಭಿ ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು.
ಧಾನ್ಯಪರ್ವತವತ್ಸರ್ವಮ್ ಆವಾಹನವಿಧಾನಕಮ್ ಕೃತ್ವಾ ತು ಗುರವೇ ದದ್ಯಾನ್ ಮಧ್ಯಮಂ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಮ್ ಋತ್ವಿಗ್ಭ್ಯಶ್ ಚತುರಃ ಶೈಲಾನ್ ಇಮಾನ್ಮನ್ತ್ರಾನುದೀರಯನ್
ಅನ್ನಪರ್ವತದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಆವಾಹನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮಧ್ಯಮ ಪರ್ವತವನ್ನು ಗುರುಗೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಋತ್ವಿಜರಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಕೊಡಬೇಕು.
ಸೌಭಾಗ್ಯಾಮೃತಸಾರೋ ಽಯಂ ಪರ್ವತಃ ಶರ್ಕರಾಯುತಃ ತಸ್ಮಾದಾನನ್ದಕಾರೀ ತ್ವಂ ಭವ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ಸರ್ವದಾ
ಈ ಸಕ್ಕರೆಪೂರ್ಣ ಪರ್ವತವು ಭಾಗ್ಯ ಅಮೃತದ ಸಾರವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರ್ವತರಾಜನೇ, ನೀನು ಸದಾ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿರು.
ಅಮೃತಂ ಪಿಬತಾಂ ಯೇ ತು ನಿಪೇತುರ್ಭುವಿ ಶೀಕರಾಃ ದೇವಾನಾಂ ತತ್ಸಮುತ್ಥಸ್ತ್ವಂ ಪಾಹಿ ನಃ ಶರ್ಕರಾಚಲ
ದೇವತೆಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಹನಿಗಳಿಂದ ನೀನು ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದೆ, ಸಕ್ಕರೆ ಪರ್ವತನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಮನೋಭವಧನುರ್ಮಧ್ಯಾದ್ ಉದ್ಭೂತಾ ಶರ್ಕರಾ ಯತಃ ತನ್ಮಯೋ ಽಸಿ ಮಹಾಶೈಲ ಪಾಹಿ ಸಂಸಾರಸಾಗರಾತ್
ಮನೋಭವನ ಧನುಸ್ಸಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಸಕ್ಕರೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣ, ಮಹಾಪರ್ವತನೇ, ನೀನು ಅದರಿಂದ ನಿರ್ಮಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಯೋ ದದ್ಯಾಚ್ಛರ್ಕರಾಶೈಲಮ್ ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ನರಃ ಸರ್ವಪಾಪೈರ್ ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸಕ್ಕರೆ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಚನ್ದ್ರತಾರಾರ್ಕಸಂಕಾಶಮ್ ಅಧಿರುಹ್ಯಾನುಜೀವಿಭಿಃ ಸಹೈವ ಯಾನಮಾತಿಷ್ಠೇತ್ ತತ್ರ ವಿಷ್ಣುಪ್ರಚೋದಿತಃ
ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾಹನವನ್ನು ಏರಿ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಕಲ್ಪಶತಾನ್ತೇ ತು ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಧಿಪೋ ಭವೇತ್ ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಸಮ್ಪನ್ನೋ ಯಾವಜ್ಜನ್ಮಾರ್ಬುದತ್ರಯಮ್
ನೂರಾರು ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ.
ಭೋಜನಂ ಶಕ್ತಿತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ ಸರ್ವಶೈಲೇಷ್ವಮತ್ಸರಃ ಸರ್ವತ್ರಾಕ್ಷಾರಲವಣಮ್ ಅಶ್ನೀಯಾತ್ತದನುಜ್ಞಯಾ ಪರ್ವತೋಪಸ್ಕರಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ಪ್ರಾಪಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಲಯಮ್
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಹಸ್ಯದಿಲ್ಲದೆ ಊಟವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕ್ಷಾರವನ್ನು ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಬಹುದು; ಪರ್ವತದ ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಗೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಆಸೀತ್ಪುರಾ ಬೃಹತ್ಕಲ್ಪೇ ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿರ್ಜನಾಧಿಪಃ ಸುಹೃಚ್ಛಕ್ರಸ್ಯ ನಿಹತಾ ಯೇನ ದೈತ್ಯಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬೃಹತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ರೂಪವಾದ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ದೈತ್ಯರು ಸಂಹಾರವಾದರು.
ಸೋಮಸೂರ್ಯಾದಯೋ ಯಸ್ಯ ತೇಜಸಾ ವಿಗತಪ್ರಭಾಃ ಭವನ್ತಿ ಶತಶೋ ಯೇನ ಶತ್ರವಶ್ಚಾಪರಾಜಿತಾಃ ಯಥೇಚ್ಛಾರೂಪಧಾರೀ ಚ ಮನುಷ್ಯೋ ಽಪ್ಯಪರಾಜಿತಃ
ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವನಿಂದ ನೂರಾರು ಶತ್ರುಗಳು, ಯಾರೂ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವರು, ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಅವನು ಮಾನವನಾಗಿಯೂ ಬೇಕಾದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಭಾನುಮತೀ ನಾಮ ಭಾರ್ಯಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸುನ್ದರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀವದ್ ದಿವ್ಯರೂಪೇಣ ನಿರ್ಜಿತಾಮರಸುನ್ದರೀ
ಅವನ ಪತ್ನಿಗೆ ಭಾನುಮತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು, ಮೂರು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅತಿ ಸುಂದರಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ದಿವ್ಯವಾದ ರೂಪದಿಂದ ದೇವಾಂಗನಿಯರನ್ನೂ ಮೀರಿಸಿದವಳು.
ರಾಜ್ಞಸ್ತಸ್ಯಾಗ್ರ್ಯಮಹಿಷೀ ಪ್ರಾಣೇಭ್ಯೋ ಽಪಿ ಗರೀಯಸೀ ದಶನಾರೀಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಶ್ರೀರಿವ ರಾಜತೇ
ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಅವಳು ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಮೂಲ್ಯಳು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಶ್ರೀದೇವಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.