ವಿಷ್ಣುದೇಹಸಮುದ್ಭೂತಂ ಯಸ್ಮಾದಾರೋಗ್ಯವರ್ಧನಮ್ ತಸ್ಮಾತ್ಪರ್ವತರೂಪೇಣ ಪಾಹಿ ಸಂಸಾರಸಾಗರಾತ್
ಉಪ್ಪು ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪರ್ವತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾಲ್ಲವಣಪರ್ವತಮ್ ಉಮಾಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಂ ತತೋ ಯಾತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಉಪ್ಪಿನ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಉಮೆಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅತಃ ಪರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಗುಡಪರ್ವತಮುತ್ತಮಮ್ ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರಃ ಸ್ವರ್ಗಮ್ ಆಪ್ನೋತಿ ಸುರಪೂಜಿತಮ್
ಈಗ ನಾನು ಉತ್ತಮವಾದ ಬೆಲ್ಲದ ಪರ್ವತದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತಮೋ ದಶಭಿರ್ಭಾರೈರ್ ಮಧ್ಯಮಃ ಪಞ್ಚಭಿರ್ಮತಃ ತ್ರಿಭಿರ್ಭಾರೈಃ ಕನಿಷ್ಠಃ ಸ್ಯಾತ್ ತದರ್ಧೇನಾಲ್ಪವಿತ್ತವಾನ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮದು ಹತ್ತು ಭಾರಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಮಧ್ಯಮದು ಐದು ಭಾರಗಳಿಂದ, ಕೀಳದು ಮೂರು ಭಾರಗಳಿಂದ; ದುಡ್ಡು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದವರು ಅದರ ಅರ್ಧದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ತದ್ವದಾಮನ್ತ್ರಣಂ ಪೂಜಾಂ ಹೇಮವೃಕ್ಷಸುರಾರ್ಚನಮ್ ವಿಷ್ಕಮ್ಭಪರ್ವತಾಂಸ್ತದ್ವತ್ ಸರಾಂಸಿ ವನದೇವತಾಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಆಹ್ವಾನ, ಪೂಜೆ, ಬಂಗಾರದ ಮರದ ಆರಾಧನೆ, ಪರ್ವತ ರಕ್ಷಕರ ಗೌರವ, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು.
ಹೋಮಜಾಗರಣಂ ತದ್ವಲ್ ಲೋಕಪಾಲಾಧಿವಾಸನಮ್ ಧಾನ್ಯಪರ್ವತವತ್ ಕುರ್ಯಾದ್ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್
ಅದನ್ನೇ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಜಾಗರಣೆಯೂ ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು. ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಧಾನ್ಯಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು:
ಯಥಾ ದೇವೇಷು ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಪ್ರವರೋ ಽಯಂ ಜನಾರ್ದನಃ ಸಾಮವೇದಸ್ತು ವೇದಾನಾಂ ಮಹಾದೇವಸ್ತು ಯೋಗಿನಾಮ್
ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ವಿಶ್ವಾತ್ಮನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮವೇದವು ಮುಖ್ಯವಾದುದು; ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಪ್ರಣವಃ ಸರ್ವಮನ್ತ್ರಾಣಾಂ ನಾರೀಣಾಂ ಪಾರ್ವತೀ ಯಥಾ ತಥಾ ರಸಾನಾಂ ಪ್ರವರಃ ಸದೈವೇಕ್ಷುರಸೋ ಮತಃ
ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಓಂ ಶಬ್ದವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು; ಹಾಗೆಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ರಸಗಳಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ರಸವೇ ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಮ ತಸ್ಮಾತ್ಪರಾಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಗುಡಪರ್ವತ ದೇಹಿ ವೈ ಯಸ್ಮಾತ್ಸೌಭಾಗ್ಯದಾಯಿನ್ಯಾ ಭ್ರಾತಾ ತ್ವಂ ಗುಡಪರ್ವತ ನಿವಾಸಶ್ಚಾಪಿ ಪಾರ್ವತ್ಯಾಸ್ ತಸ್ಮಾಚ್ಛಾನ್ತಿಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ
ಆದುದರಿಂದ, ಗುಡಿನ ಪರ್ವತನೇ, ನೀನು ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಪಾರ್ವತಿಯ ಸಹೋದರನು, ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವವನು, ನನಗೆ ಪರಮ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಕೊಡು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾದ್ಗುಡಮಯಂ ಗಿರಿಮ್ ಪೂಜ್ಯಮಾನಃ ಸ ಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ಗೌರೀಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಗುಡಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಗಂಧರ್ವರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಗೌರಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಕಲ್ಪಶತಾನ್ತೇ ತು ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಧಿಪೋ ಭವೇತ್ ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಸಮ್ಪನ್ನಃ ಶತ್ರುಭಿಶ್ಚಾಪರಾಜಿತಃ
ನೂರಾರು ಯುಗಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಒಡೆಯನಾಗಿ, ದೀರ್ಘಾಯಸ್ಸು, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಡದವನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಥ ಪಾಪಹರಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸುವರ್ಣಾಚಲಮುತ್ತಮಮ್ ಯಸ್ಯ ಪ್ರದಾನಾದ್ಭವನಂ ವೈರಿಞ್ಚಂ ಯಾತಿ ಮಾನವಃ
ಈಗ ನಾನು ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಬಂಗಾರದ ಪರ್ವತದ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತಮಃ ಪಲಸಾಹಸ್ರೋ ಮಧ್ಯಮಃ ಪಞ್ಚಭಿಃ ಶತೈಃ ತದರ್ಧೇನಾಧಮಸ್ತದ್ವದ್ ಅಲ್ಪವಿತ್ತೋ ಽಪಿ ಶಕ್ತಿತಃ ದದ್ಯಾದೇಕಪಲಾದೂರ್ಧ್ವಂ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ವಿಮತ್ಸರಃ
ಅದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವು ಸಾವಿರ ಪಳಗಳ ತೂಕದದು, ಮಧ್ಯಮವು ಐದು ನೂರು ಪಳಗಳದು, ಕನಿಷ್ಠವು ಅದರ ಅರ್ಧದಷ್ಟು. ಸಾಮಾನ್ಯವನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಪಳದಷ್ಟು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧಾನ್ಯಪರ್ವತವತ್ಸರ್ವಂ ವಿದಧ್ಯಾನ್ಮುನಿಪುಂಗವ ವಿಷ್ಕಮ್ಭಶೈಲಾಸ್ತದ್ವಚ್ಚ ಋತ್ವಿಗ್ಭ್ಯಃ ಪ್ರತಿಪಾದಯೇತ್
ಧಾನ್ಯಪರ್ವತದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಡಬೇಕು, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಆಧಾರ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಋತ್ವಿಜರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು.
ನಮಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಬೀಜಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಗರ್ಭಾಯ ತೇ ನಮಃ ಯಸ್ಮಾದನನ್ತಫಲದಸ್ ತಸ್ಮಾತ್ಪಾಹಿ ಶಿಲೋಚ್ಚಯ
ಬ್ರಹ್ಮಬೀಜಸ್ವರೂಪನೆ, ಬ್ರಹ್ಮಗರ್ಭನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀನು ಅನಂತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಲಾಸಂಕುಲನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಯಸ್ಮಾದಗ್ನೇರಪತ್ಯಂ ತ್ವಂ ಯಸ್ಮಾತ್ಪುಣ್ಯಂ ಜಗತ್ಪತೇ ಹೇಮಪರ್ವತರೂಪೇಣ ತಸ್ಮಾತ್ಪಾಹಿ ನಗೋತ್ತಮ
ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಪುಣ್ಯವಂತನು, ಲೋಕಪಾಲನೆ, ಬಂಗಾರದ ಪರ್ವತ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾತ್ಕನಕಪರ್ವತಮ್ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮಾನನ್ದಕಾರಕಮ್ ತತ್ರ ಕಲ್ಪಶತಂ ತಿಷ್ಠೇತ್ ತತೋ ಯಾತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಬಂಗಾರದ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೂರಾರು ಯುಗಗಳು ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅತಃ ಪರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಿಲಶೈಲಂ ವಿಧಾನತಃ ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರೋ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸನಾತನಮ್
ಈಗ ನಾನು ಎಳ್ಳಿನ ಪರ್ವತದ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತಮೋ ದಶಭಿರ್ ದ್ರೋಣೈರ್ ಮಧ್ಯಮಃ ಪಞ್ಚಭಿಃ ಸ್ಮೃತಃ ತ್ರಿಭಿಃ ಕನಿಷ್ಠೋ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ತಿಲಶೈಲಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಎಳ್ಳಿನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವು ಹತ್ತು ದ್ರೋಣಗಳಿಂದ, ಮಧ್ಯಮವು ಐದು ದ್ರೋಣಗಳಿಂದ, ಕನಿಷ್ಠವು ಮೂರು ದ್ರೋಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಪೂರ್ವವಚ್ಚಾಪರಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ವಿಷ್ಕಮ್ಭಾನಭಿತೋ ಗಿರೀನ್ ದಾನಮನ್ತ್ರಾನ್ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾವನ್ಮುನಿಪುಂಗವ
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಎಲ್ಲ ಪರಿವಾರ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳ ದಾನ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಯಸ್ಮಾನ್ಮಧುವಧೇ ವಿಷ್ಣೋರ್ ದೇಹಸ್ವೇದಸಮುದ್ಭವಾಃ ತಿಲಾಃ ಕುಶಾಶ್ಚ ಮಾಷಾಶ್ಚ ತಸ್ಮಾಚ್ಛಾನ್ತ್ಯೈ ಭವತ್ವಿಹ
ಮಧುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹದ ಸ್ವೇತದಿಂದ ಎಳ್ಳು, ಕುಶ ಮತ್ತು ಹುರಳಿಕಾಯಿ ಹುಟ್ಟಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರಲಿ.
ಹವ್ಯೇ ಕವ್ಯೇ ಚ ಯಸ್ಮಾಚ್ಚ ತಿಲಾ ಏವಾಭಿರಕ್ಷಣಮ್ ಭವಾದುದ್ಧರ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ತಿಲಾಚಲ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಎಳ್ಳಿನ ಪರ್ವತನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು.
ಇತ್ಯಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ಚ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ ತಿಲಾಚಲಮನುತ್ತಮಮ್ ಸ ವೈಷ್ಣವಂ ಪದಂ ಯಾತಿ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್
ಹೀಗಾಗಿ ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಿಲಗಳ ಪರ್ವತವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಲೋಕದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.
ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಂ ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಪುತ್ರಪೌತ್ರೈಶ್ಚ ಮೋದತೇ ಪಿತೃಭಿರ್ದೇವಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಪೂಜ್ಯಮಾನೋ ದಿವಂ ವ್ರಜೇತ್
ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಅಥಾತಃ ಸಮ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕಾರ್ಪಾಸಾಚಲಮುತ್ತಮಮ್ ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರೋ ನಿತ್ಯಮ್ ಆಪ್ನೋತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಈಗ ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಹತ್ತಿಯ ಪರ್ವತದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ನೀಡುವವನು ಸದಾ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರ್ಪಾಸಪರ್ವತಸ್ ತದ್ವದ್ ವಿಂಶದ್ಭಾರೈರ್ ಇಹೋತ್ತಮಃ ದಶಭಿರ್ಮಧ್ಯಮಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಪಞ್ಚಭಿಸ್ತ್ವಧಮಃ ಸ್ಮೃತಃ ಭಾರೇಣಾಲ್ಪಧನೋ ದದ್ಯಾದ್ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯವಿವರ್ಜಿತಃ
ಹತ್ತಿಯ ಪರ್ವತವು ಇಪ್ಪತ್ತು ತೂಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಹತ್ತು ತೂಕದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ, ಐದು ತೂಕದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯಾರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಪತ್ತಿದ್ದರೂ, ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಧಾನ್ಯಪರ್ವತವತ್ಸರ್ವಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ಮುನಿಪುಂಗವ ಪ್ರಭಾತಾಯಾಂ ತು ಶರ್ವರ್ಯಾಂ ದದ್ಯಾದಿದಮುದೀರಯೇತ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಧಾನ್ಯಪರ್ವತದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಈ ಹತ್ತಿ ಪರ್ವತವನ್ನು ನಿಗದಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ವಮೇವಾವರಣಂ ಯಸ್ಮಾಲ್ ಲೋಕಾನಾಮಿಹ ಸರ್ವದಾ ಕಾರ್ಪಾಸಾದ್ರೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಮ್ ಅಘೌಘಧ್ವಂಸನೋ ಭವ
ನೀನು ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಹತ್ತಿಯ ಪರ್ವತ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪಾಪಗಳ ಗುಚ್ಚವನ್ನು ನೀನು ನಾಶಮಾಡು.
ಇತಿ ಕಾರ್ಪಾಸಶೈಲೇನ್ದ್ರಂ ಯೋ ದದ್ಯಾಚ್ಛರ್ವಸಂನಿಧೌ ರುದ್ರಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಂ ತತೋ ರಾಜಾ ಭವೇದಿಹ
ಯಾರು ಈ ಹತ್ತಿಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ಶಿವನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುಗವರೆಗೆ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅತಃ ಪರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಘೃತಾಚಲಮನುತ್ತಮಮ್ ತೇಜೋ ಽಮೃತಮಯಂ ದಿವ್ಯಂ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಈಗ ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ತುಪ್ಪದ ಪರ್ವತದ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪಿ, ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.