ಗನ್ಧರ್ವವನಶೋಭಾವಾನ್ ಅತಃ ಕೀರ್ತಿರ್ದೃಢಾಸ್ತು ಮೇ ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಕೇತುಮಾಲೇನ ವೈಭ್ರಾಜೇನ ವನೇನ ಚ
ನೀನು ಗಂಧರ್ವವನದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ. ನೀನು ಕೇತುಮಾಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಾಡಿನೊಡನೆ ಕೂಡಿರುವೆ.
ಹಿರಣ್ಮಯಾಶ್ವತ್ಥಶಿರಾಸ್ ತಸ್ಮಾತ್ಪುಷ್ಟಿರ್ಧ್ರುವಾಸ್ತು ಮೇ ಉತ್ತರೈಃ ಕುರುಭಿರ್ಯಸ್ಮಾತ್ ಸಾವಿತ್ರೇಣ ವನೇನ ಚ
ಚಿನ್ನದ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದ ಶಿಖರವಿರುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಪುಷ್ಟಿ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ. ನೀನು ಉತ್ತರ ಕುರುಗಳ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರ ಕಾಡಿನೊಡನೆ ಕೂಡಿರುವೆ.
ಸುಪಾರ್ಶ್ವ ರಾಜಸೇ ನಿತ್ಯಮ್ ಅತಃ ಶ್ರೀರಕ್ಷಯಾಸ್ತು ಮೇ ಏವಮಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಪುನಃ
ಸುಪಾರ್ಶ್ವ, ನೀನು ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿರುವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಶ್ರೀ ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದಿರಲಿ. ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಂಭೋಧಿಸಿ, ಶುಭ್ರವಾದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ—
ಸ್ನಾತ್ವಾಥ ಗುರವೇ ದದ್ಯಾನ್ ಮಧ್ಯಮಂ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಮ್ ವಿಷ್ಕಮ್ಭಪರ್ವತಾನ್ದದ್ಯಾದ್ ಋತ್ವಿಗ್ಭ್ಯಃ ಕ್ರಮಶೋ ಮುನೇ
ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಮಧ್ಯಮ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದನ್ನು ಗುರುಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಉಳಿದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಋತ್ವಿಜರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು, ಮಹರ್ಷೇ.
ಗಾಶ್ಚ ದದ್ಯಾಚ್ಚತುರ್ವಿಂಶತ್ ಯಥವಾ ದಶ ನಾರದ ನವ ಸಪ್ತ ತಥಾಷ್ಟೌ ವಾ ಪಞ್ಚ ದದ್ಯಾದ್ ಅಶಕ್ತಿಮಾನ್
ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಹಸುಗಳನ್ನು, ಅಥವಾ ಹತ್ತು, ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತು, ಏಳು, ಎಂಟು, ಅಥವಾ ಐದು ಹಸುಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು, ನಾರದ.
ಏಕಾಪಿ ಗುರವೇ ದೇಯಾ ಕಪಿಲಾ ಚ ಪಯಸ್ವಿನೀ ಪರ್ವತಾನಾಮಶೇಷಾಣಾಮ್ ಏಷ ಏವ ವಿಧಿಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಒಂದು ಕಪಿಲಾ ಮತ್ತು ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನಾದರೂ ಗುರುಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಇದೇ ವಿಧಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತ ಏವ ಪೂಜನೇ ಮನ್ತ್ರಾಸ್ ತ ಏವೋಪಸ್ಕರಾ ಮತಾಃ ಗ್ರಹಾಣಾಂ ಲೋಕಪಾಲಾನಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ಚ ಸರ್ವದಾ
ಆ ಪೂಜೆಗೆ ಅವೇ ಮಂತ್ರಗಳು, ಅವೇ ಉಪಕರಣಗಳು ಗ್ರಹಗಳು, ಲೋಕಪಾಲಕರು, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸದಾ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ವಮನ್ತ್ರೇಣೈವ ಸರ್ವೇಷು ಹೋಮಃ ಶೈಲೇಷು ಪಠ್ಯತೇ ಉಪವಾಸೀ ಭವೇನ್ನಿತ್ಯಮ್ ಅಶಕ್ತೇ ನಕ್ತಮಿಷ್ಯತೇ
ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡುವಾಗ ತಾನು ತಿಳಿದಿರುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು; ಯಾವಾಗಲೂ ಉಪವಾಸ ಇರಬೇಕು, ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಬಹುದು.
ವಿಧಾನಂ ಸರ್ವಶೈಲಾನಾಂ ಕ್ರಮಶಃ ಶೃಣು ನಾರದ ದಾನಕಾಲೇ ಚ ಯೇ ಮನ್ತ್ರಾಃ ಪರ್ವತೇಷು ಚ ಯತ್ಫಲಮ್
ನಾರದನೇ, ಈಗ ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೇಳು; ದಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ದೊರಕುವ ಫಲವನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳು.
ಅನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಯತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಮ್ ಅನ್ನೇ ಪ್ರಾಣಾಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಃ ಅನ್ನಾದ್ಭವನ್ತಿ ಭೂತಾನಿ ಜಗದನ್ನೇನ ವರ್ತತೇ
ಅನ್ನವೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅನ್ನದಲ್ಲೇ ಪ್ರಾಣಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ. ಅನ್ನದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಜಗತ್ತು ಅನ್ನದಿಂದಲೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅನ್ನಮೇವ ತತೋ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ ಅನ್ನಮೇವ ಜನಾರ್ದನಃ ಧಾನ್ಯಪರ್ವತರೂಪೇಣ ಪಾಹಿ ತಸ್ಮಾನ್ನಗೋತ್ತಮ
ಆದ್ದರಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೂ ಅನ್ನವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಜನಾರ್ದನನೂ ಅನ್ನವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಧಾನ್ಯಪರ್ವತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾದ್ಧಾನ್ಯಮಯಂ ಗಿರಿಮ್ ಮನ್ವನ್ತರಶತಂ ಸಾಗ್ರಂ ದೇವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಯಾರು ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಪ್ಸರೋಗಣಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ಆಕೀರ್ಣೇನ ವಿರಾಜತಾ ವಿಮಾನೇನ ದಿವಃ ಪೃಷ್ಠಮ್ ಆಯಾತಿ ಸ್ಮ ನಿಷೇವಿತ ಧರ್ಮಕ್ಷಯೇ ರಾಜರಾಜ್ಯಮ್ ಆಪ್ನೋತೀಹ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅವರು ಅಪ್ಸರೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ತುಂಬಿರುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಧರ್ಮಫಲ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಇಲ್ಲಿ ರಾಜಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಥಾತಃ ಸಮ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಲವಣಾಚಲಮುತ್ತಮಮ್ ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರೋ ಲೋಕಾನ್ ಆಪ್ನೋತಿ ಶಿವಸಂಯುತಾನ್
ಈಗ ನಾನು ಉತ್ತಮವಾದ ಉಪ್ಪಿನ ಪರ್ವತದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಶಿವನ ಜೊತೆಗಿನ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತಮಃ ಷೋಡಶದ್ರೋಣೈಃ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಲವಣಾಚಲಃ ಮಧ್ಯಮಃ ಸ್ಯಾತ್ತದರ್ಧೇನ ಚತುರ್ಭಿರಧಮಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಪ್ಪಿನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹದಿನಾರು ದ್ರೋಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಮಧ್ಯಮವನ್ನು ಅದರ ಅರ್ಧದಿಂದ, ಕೀಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ದ್ರೋಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿತ್ತಹೀನೋ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ದ್ರೋಣಾದೂರ್ಧ್ವಂ ತು ಕಾರಯೇತ್ ಚತುರ್ಥಾಂಶೇನ ವಿಷ್ಕಮ್ಭಪರ್ವತಾನ್ಕಾರಯೇತ್ಪೃಥಕ್
ಹಣಕಾಸು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ದ್ರೋಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಸುತ್ತಳತೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಧಾನಂ ಪೂರ್ವವತ್ಕುರ್ಯಾದ್ ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ಚ ಸರ್ವದಾ ತದ್ವದ್ಧೇಮಮಯಾನ್ಸರ್ವಾಂಲ್ ಲೋಕಪಾಲಾನ್ನಿವೇಶಯೇತ್
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗೆ ಸದಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಪಾಲಕರನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಸರಾಂಸಿ ಕಾಮದೇವಾದೀಂಸ್ ತದ್ವದತ್ರಾಪಿ ಕಾರಯೇತ್ ಕುರ್ಯಾಜ್ಜಾಗರಣಂ ಚಾಪಿ ದಾನಮನ್ತ್ರಾನ್ನಿಬೋಧತ
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸರೋವರಗಳು, ಕಾಮದೇವನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ ದಾನ ಮಾಡುವ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
ಸೌಭಾಗ್ಯಸರಃ ಸಮ್ಭೂತೋ ಯತೋ ಽಯಂ ಲವಣೋ ರಸಃ ತದ್ದಾನಕರ್ತೃಕತ್ವೇನ ತ್ವಂ ಮಾಂ ಪಾಹಿ ನಗೋತ್ತಮ
ಈ ಉಪ್ಪಿನ ರಸವು ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸರೋವರದಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿದೆ. ಈ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದವನಾಗಿ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಯಸ್ಮಾದನ್ನರಸಾಃ ಸರ್ವೇ ನೋತ್ಕಟಾ ಲವಣಂ ವಿನಾ ಪ್ರಿಯಂ ಚ ಶಿವಯೋರ್ನಿತ್ಯಂ ತಸ್ಮಾಚ್ಛಾನ್ತಿಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ
ಉಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ಅನ್ನದ ಎಲ್ಲಾ ರುಚಿಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಉಪ್ಪು ಶಿವಪಾರ್ವತಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯವಾದ್ದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡು.
ವಿಷ್ಣುದೇಹಸಮುದ್ಭೂತಂ ಯಸ್ಮಾದಾರೋಗ್ಯವರ್ಧನಮ್ ತಸ್ಮಾತ್ಪರ್ವತರೂಪೇಣ ಪಾಹಿ ಸಂಸಾರಸಾಗರಾತ್
ಉಪ್ಪು ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪರ್ವತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾಲ್ಲವಣಪರ್ವತಮ್ ಉಮಾಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಂ ತತೋ ಯಾತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಉಪ್ಪಿನ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಉಮೆಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅತಃ ಪರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಗುಡಪರ್ವತಮುತ್ತಮಮ್ ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರಃ ಸ್ವರ್ಗಮ್ ಆಪ್ನೋತಿ ಸುರಪೂಜಿತಮ್
ಈಗ ನಾನು ಉತ್ತಮವಾದ ಬೆಲ್ಲದ ಪರ್ವತದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತಮೋ ದಶಭಿರ್ಭಾರೈರ್ ಮಧ್ಯಮಃ ಪಞ್ಚಭಿರ್ಮತಃ ತ್ರಿಭಿರ್ಭಾರೈಃ ಕನಿಷ್ಠಃ ಸ್ಯಾತ್ ತದರ್ಧೇನಾಲ್ಪವಿತ್ತವಾನ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮದು ಹತ್ತು ಭಾರಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಮಧ್ಯಮದು ಐದು ಭಾರಗಳಿಂದ, ಕೀಳದು ಮೂರು ಭಾರಗಳಿಂದ; ದುಡ್ಡು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದವರು ಅದರ ಅರ್ಧದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ತದ್ವದಾಮನ್ತ್ರಣಂ ಪೂಜಾಂ ಹೇಮವೃಕ್ಷಸುರಾರ್ಚನಮ್ ವಿಷ್ಕಮ್ಭಪರ್ವತಾಂಸ್ತದ್ವತ್ ಸರಾಂಸಿ ವನದೇವತಾಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಆಹ್ವಾನ, ಪೂಜೆ, ಬಂಗಾರದ ಮರದ ಆರಾಧನೆ, ಪರ್ವತ ರಕ್ಷಕರ ಗೌರವ, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು.
ಹೋಮಜಾಗರಣಂ ತದ್ವಲ್ ಲೋಕಪಾಲಾಧಿವಾಸನಮ್ ಧಾನ್ಯಪರ್ವತವತ್ ಕುರ್ಯಾದ್ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್
ಅದನ್ನೇ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಜಾಗರಣೆಯೂ ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು. ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಧಾನ್ಯಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು:
ಯಥಾ ದೇವೇಷು ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಪ್ರವರೋ ಽಯಂ ಜನಾರ್ದನಃ ಸಾಮವೇದಸ್ತು ವೇದಾನಾಂ ಮಹಾದೇವಸ್ತು ಯೋಗಿನಾಮ್
ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ವಿಶ್ವಾತ್ಮನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮವೇದವು ಮುಖ್ಯವಾದುದು; ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಪ್ರಣವಃ ಸರ್ವಮನ್ತ್ರಾಣಾಂ ನಾರೀಣಾಂ ಪಾರ್ವತೀ ಯಥಾ ತಥಾ ರಸಾನಾಂ ಪ್ರವರಃ ಸದೈವೇಕ್ಷುರಸೋ ಮತಃ
ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಓಂ ಶಬ್ದವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು; ಹಾಗೆಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ರಸಗಳಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ರಸವೇ ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಮ ತಸ್ಮಾತ್ಪರಾಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಗುಡಪರ್ವತ ದೇಹಿ ವೈ ಯಸ್ಮಾತ್ಸೌಭಾಗ್ಯದಾಯಿನ್ಯಾ ಭ್ರಾತಾ ತ್ವಂ ಗುಡಪರ್ವತ ನಿವಾಸಶ್ಚಾಪಿ ಪಾರ್ವತ್ಯಾಸ್ ತಸ್ಮಾಚ್ಛಾನ್ತಿಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ
ಆದುದರಿಂದ, ಗುಡಿನ ಪರ್ವತನೇ, ನೀನು ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಪಾರ್ವತಿಯ ಸಹೋದರನು, ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವವನು, ನನಗೆ ಪರಮ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಕೊಡು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾದ್ಗುಡಮಯಂ ಗಿರಿಮ್ ಪೂಜ್ಯಮಾನಃ ಸ ಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ಗೌರೀಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಗುಡಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಗಂಧರ್ವರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಗೌರಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.