ಕೃತ್ವಾ ವೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಅನ್ನೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಸ್ತಥಾ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚಾಕ್ಷಾರಲವಣಮ್ ಆತ್ಮನಾ ಚ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಾನಾ ವಿಧದ ಅನ್ನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ತಾನಾದರೂ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಮಸಾಲೆ ಇಲ್ಲದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ನಂತರ ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕು.
ಅನುಗಮ್ಯ ಪದಾನ್ಯಷ್ಟೌ ಪುತ್ರಭಾರ್ಯಾಸಮನ್ವಿತಃ ಪ್ರೀಯತಾಮತ್ರ ದೇವೇಶಃ ಕೇಶವಃ ಕ್ಲೇಶನಾಶನಃ
ಮಕ್ಕಳೂ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಹೆಜ್ಜೆ ನಡೆಯುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳಾದೀಶ್ವರನಾದ ಕೇಶವನು, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಇದರಿಂದ ಸಂತೋಷ ಪಡಲಿ.
ಶಿವಸ್ಯ ಹೃದಯೇ ವಿಷ್ಣುರ್ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚ ಹೃದಯೇ ಶಿವಃ ಯಥಾನ್ತರಂ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ತಥಾ ಮೇ ಸ್ವಸ್ತಿ ಚಾಯುಷಃ
ಶಿವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿದ್ದಾನೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನಿದ್ದಾನೆ. ಇವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವ ಭೇದವನ್ನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ನನಗೆ ಶುಭವೂ, ಆಯುಷ್ಯವೂ ದೊರಕಲಿ.
ಏವಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ತಾನ್ಕುಮ್ಭಾನ್ ಗಾಶ್ಚೈವ ಶಯನಾನಿ ಚ ವಾಸಾಂಸಿ ಚೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಗೃಹಾಣಿ ಪ್ರಾಪಯೇದ್ಬುಧಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಆ ಕುಂಭಗಳನ್ನು, ಹಸುಗಳನ್ನು, ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಂಚಬೇಕು.
ಅಭಾವೇ ಬಹುಶಯ್ಯಾನಾಮ್ ಏಕಾಮಪಿ ಸುಸಂಸ್ಕೃತಾಮ್ ಶಯ್ಯಾಂ ದದ್ಯಾದ್ದ್ವಿಜಾತೇಶ್ಚ ಸರ್ವೋಪಸ್ಕರಸಂಯುತಾಮ್
ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಸಾಕಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನಾದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಾನಿ ವಾಚಯಿತ್ವಾತಿವಾಹಯೇತ್ ತದ್ದಿನಂ ನರಶಾರ್ದೂಲ ಯ ಇಚ್ಛೇದ್ವಿಪುಲಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್
ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾ, ಆ ದಿನವನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕು, ಮಹಾಪುರುಷನೇ, ಯಾರು ದೊಡ್ಡ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಸತ್ತ್ವಮಾಲಮ್ಬ್ಯ ಭೀಮಸೇನ ವಿಮತ್ಸರಃ ಕುರು ವ್ರತಮಿದಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಸ್ನೇಹಾತ್ತವ ಮಯೇರಿತಮ್
ಆದಕಾರಣ ಭೀಮಸೇನ, ನೀನು ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಈರ್ಸೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದಂತೆ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸು.
ತ್ವಯಾ ಕೃತಮಿದಂ ವೀರ ತ್ವನ್ನಾಮಾಖ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸಾ ಭೀಮದ್ವಾದಶೀ ಹ್ಯೇಷಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಶುಭಾ ಯಾ ತು ಕಲ್ಯಾಣಿನೀ ನಾಮ ಪುರಾ ಕಲ್ಪೇಷು ಪಠ್ಯತೇ
ವೀರನೇ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ಈ ವ್ರತಕ್ಕೆ ನಿನ್ನ ಹೆಸರೇ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಭೀಮದ್ವಾದಶಿ, ಶುಭಕರವಾದದು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಡೆಯುವದು, ಇದು ಹಿಂದೆ ಕಲ್ಯಾಣಿನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.
ತ್ವಮಾದಿಕರ್ತಾ ಭವ ಸೌಕರೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ಕಲ್ಪೇ ಮಹಾವೀರವರಪ್ರಧಾನ ಯಸ್ಯಾಃ ಸ್ಮರನ್ಕೀರ್ತನಮಪ್ಯಶೇಷಂ ವಿನಷ್ಟಪಾಪಸ್ತ್ರಿದಶಾಧಿಪಃ ಸ್ಯಾತ್
ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಇದರ ಮೂಲಸ್ಥಾಪಕ, ಮಹಾವೀರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಇದನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಸ್ತುತಿಸಿದರೂ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಕೃತ್ವಾ ಚ ಯಾಮಪ್ಸರಸಾಮ್ ಅಧೀಶಾ ವೇಶ್ಯಾ ಕೃತಾ ಹ್ಯನ್ಯಭವಾನ್ತರೇಷು ಆಭೀರಕನ್ಯಾತಿಕುತೂಹಲೇನ ಸೈವೋರ್ವಶೀ ಸಮ್ಪ್ರತಿ ನಾಕಪೃಷ್ಠೇ
ಇತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿ ಇದ್ದ ಅಪ್ಸರಸರು, ಆಭೀರ ಯುವತಿಯರ ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ಅವರಲ್ಲೇ ಉರ್ವಶಿಯೂ ಈಗ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಜಾತಾಥವಾ ವೈಶ್ಯಕುಲೋದ್ಭವಾಪಿ ಪುಲೋಮಕನ್ಯಾ ಪುರುಹೂತಪತ್ನೀ ತತ್ರಾಪಿ ತಸ್ಯಾಃ ಪರಿಚಾರಿಕೇಯಂ ಮಮ ಪ್ರಿಯಾ ಸಮ್ಪ್ರತಿ ಸತ್ಯಭಾಮಾ
ಅಥವಾ ವೈಶ್ಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಪುಲೋಮೆಯ ಮಗಳು, ಅಥವಾ ಪುರೂಹೂತನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವಳ ಸೇವಕಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಈಗ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯೇ ಆಕೆ.
ಸ್ನಾತಃ ಪುರಾ ಮಣ್ಡಲಮೇಷ ತದ್ವತ್ ತೇಜೋಮಯಂ ವೇದಶರೀರಮಾಪ ಅಸ್ಯಾಂ ಚ ಕಲ್ಯಾಣತಿಥೌ ವಿವಸ್ವಾನ್ ಸಹಸ್ರಧಾರೇಣ ಸಹಸ್ರರಶ್ಮಿಃ
ಒಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ವೇದರೂಪವಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ವಲಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರ ಕಿರಣಗಳ ಸೂರ್ಯನು ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದಮೇವ ಕೃತಂ ಮಹೇನ್ದ್ರಮುಖ್ಯೈರ್ ವಸುಭಿರ್ದೇವಸುರಾರಿಭಿಸ್ತಥಾ ತು ಫಲಮಸ್ಯ ನ ಶಕ್ಯತೇ ಽಭಿವಕ್ತುಂ ಯದಿ ಜಿಹ್ವಾಯುತಕೋಟಯೋ ಮುಖೇ ಸ್ಯುಃ
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಹೇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದ ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಸುರರ ಶತ್ರುಗಳು ಕೂಡ ಆಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಫಲವನ್ನು ಲಕ್ಷಾರು ನಾಲಗೆಯಿದ್ದರೂ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕಲಿಕಲುಷವಿದಾರಿಣೀಮನನ್ತಾಮ್ ಇತಿ ಕಥಯಿಷ್ಯತಿ ಯಾದವೇನ್ದ್ರಸೂನುಃ ಅಪಿ ನರಕಗತಾನ್ಪಿತೄನ್ ಅಶೇಷಾನ್ ಅಲಮುದ್ಧರ್ತುಮಿಹೈವ ಯಃ ಕರೋತಿ
ಯಾದವರಾಧಿಪತಿಯ ಪುತ್ರನು ಇದನ್ನು ಕಾಲಿಯುಗದ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು, ಅನಂತವಾದದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ನರಕದಲ್ಲಿರುವ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು.
ಯ ಇದಮಘವಿದಾರಣಂ ಶೃಣೋತಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಿಪಠತೀಹ ಪರೋಪಕಾರಹೇತೋಃ ತಿಥಿಮಿಹ ಸಕಲಾರ್ಥಭಾಙ್ನರೇನ್ದ್ರಸ್ ತವ ಚತುರಾನನ ಸಾಮ್ಯತಾಮುಪೈತಿ
ಯಾರು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಇತರರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವರು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಮುಖನ ಸಮಾನತೆಗೂ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಕಲ್ಯಾಣಿನೀ ನಾಮ ಪುರಾ ಬಭೂವ ಯಾ ದ್ವಾದಶೀ ಮಾಘದಿನೇಷು ಪೂಜ್ಯಾ ಸಾ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರೇಣ ಕೃತಾ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯ್ ಅನನ್ತಪುಣ್ಯಾನಘ ಭೀಮಪೂರ್ವಾ
ಒಮ್ಮೆ ಕಾಲ್ಯಾಣಿನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪವಿತ್ರ ದಿನವಿತ್ತು, ಅದು ಮಾಘ ಮಾಸದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಪೂಜ್ಯವಾದುದು. ಪಾಂಡುಪುತ್ರನು ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದನು. ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ಭೀಮನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದು, ಅದು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಪ್ರಭವಃ ಪುರಾಣೇಷು ಮಯಾ ಶ್ರುತಃ ಸದಾಚಾರಸ್ಯ ಭಗವನ್ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವಿನಿಶ್ಚಯಃ ಪಣ್ಯಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸದಾಚಾರಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ
ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಗಳ ಹುಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾದ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ವ್ಯಾಪಾರಸ್ತ್ರೀಯರ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಯುಗೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ತು ಷೋಡಶ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ನಾರೀಣಾಂ ಭವಿಷ್ಯನ್ತ್ಯಮ್ಬುಜೋದ್ಭವ
ಅದೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಹೆಂಡಿರುಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ, ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನೇ.
ತಾಭಿರ್ವಸನ್ತಸಮಯೇ ಕೋಕಿಲಾಲಿಕುಲಾಕುಲೇ ಪುಷ್ಪಿತೇ ಪವನೋತ್ಫುಲ್ಲಕಹ್ಲಾರಸರಸಸ್ತಟೇ
ಆ ಹೆಂಡಿರೊಂದಿಗೆ, ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೋಗಿಲೆ ಮತ್ತು ಜೇನುಹುಳಗಳ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕಹ್ಲಾರ ಹೂಗಳು ಅರಳಿರುವಾಗ—
ನಿರ್ಭರಾಪಾನಗೋಷ್ಠೀಷು ಪ್ರಸಕ್ತಾಭಿರಲಂಕೃತಃ ಕುರಙ್ಗನಯನಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಮಾಲತೀಕೃತಶೇಖರಃ
ಅತ್ಯಂತ ಮದ್ಯಪಾನ ನಡೆಯುವ ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ಭಕ್ತಿಯುತ ಹೆಂಡಿರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿ, ಮೃಗನಯನನಾದ ಶ್ರೀಮಂತನು, ಮಾಲತಿಪೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡುವನು.
ಗಚ್ಛನ್ಸಮೀಪಮಾರ್ಗೇಣ ಸಾಮ್ಬಃ ಪರಪುರಂಜಯಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕನ್ದರ್ಪೋ ರೂಪೇಣ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಃ
ಸಾಂಬನು, ಶತ್ರುಗಳ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ವಯಂ ಕಾಮದೇವನಂತೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ.
ಅನಙ್ಗಶರತಪ್ತಾಭಿಃ ಸಾಭಿಲಾಷಮವೇಕ್ಷಿತಃ ಪ್ರವೃದ್ಧೋ ಮನ್ಮಥಸ್ತಾಸಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಯದಾತ್ಮನಿ
ಆ ಹೆಂಡಿರು ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಡಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮದ ಭಾವನೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ತದಾವೇಕ್ಷ್ಯ ಜಗನ್ನಾಥಃ ಸರ್ವತೋ ಜ್ಞಾನಚಕ್ಷುಷಾ ಶಾಪಂ ವಕ್ಷ್ಯತಿ ತಾಃ ಸರ್ವಾ ವೋ ಹರಿಷ್ಯನ್ತಿ ದಸ್ಯವಃ ಮತ್ಪರೋಕ್ಷಂ ಯತಃ ಕಾಮಲೌಲ್ಯಾದೀದೃಗ್ವಿಧಂ ಕೃತಮ್
ಆಗ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿ, ಆ ಹೆಂಡಿರಿಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: 'ನನ್ನಿಲ್ಲದಾಗ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೋಂಗಿಗಳು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಲೋಭದಿಂದ ನೀವು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ.'
ತತಃ ಪ್ರಸಾದಿತೋ ದೇವ ಇದಂ ವಕ್ಷ್ಯತಿ ಶಾರ್ಙ್ಗಭೃತ್ ತಾಭಿಃ ಶಾಪಾಭಿತಪ್ತಾಭಿರ್ ಭಗವಾನ್ ಭೂತಭಾವನಃ
ಆಮೇಲೆ, ಶಾರಂಗಧಾರಿ ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಾಗ, ಶಾಪದಿಂದ ಬಾಧೆಪಡುವ ಆ ಹೆಂಡಿರಿಗೆ ಭೂತಭಾವನನಾದ ಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತಾರಭೂತಂ ದಾಸತ್ವಂ ಸಮುದ್ರಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯಃ ಉಪದೇಕ್ಷ್ಯತ್ಯನನ್ತಾತ್ಮಾ ಭಾವಿಕಲ್ಯಾಣಕಾರಕಮ್
ಅನಂತಾತ್ಮನಾದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ದಾಸರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ ವ್ರತವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಭವತೀನಾಮ್ ಋಷಿರ್ದಾಲ್ಭ್ಯೋ ಯದ್ವ್ರತಂ ಕಥಯಿಷ್ಯತಿ ತದೈವೋತ್ತಾರಣಾಯಾಲಂ ದಾಸತ್ವೇ ಽಪಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಾಃ ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ಗತೋ ದ್ವಾರವತೀಶ್ವರಃ
ದಾಲ್ಭ್ಯ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ನಿಮಗೆ ಯಾವ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೋ, ಅದೇ ನಿಮಗೆ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ, ದಾಸತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ದ್ವಾರಕಾಪುರದ ಒಡೆಯನು ಹೋದನು.
ತತಃ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಭಾರಾವತರಣೇ ಕೃತೇ ನಿವೃತ್ತೇ ಮೌಸಲೇ ತದ್ವತ್ ಕೇಶವೇ ದಿವಮಾಗತೇ
ನಂತರ, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ಭೂಭಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಮಾಉಸಲ ವಂಶವಿನಾಶವಾದಾಗ, ಕೇಶವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು—
ಶೂನ್ಯೇ ಯದುಕುಲೇ ಸರ್ವೈಶ್ ಚೌರೈರಪಿ ಜಿತೇ ಽರ್ಜುನೇ ಹೃತಾಸು ಕೃಷ್ಣಪತ್ನೀಷು ದಾಸಭೋಗ್ಯಾಸು ಚಾಮ್ಬುಧೌ
ಯಾದವ ವಂಶವು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ದೋಂಗಿಗಳಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಕೃಷ್ಣನ ಹೆಂಡಿರನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದಾಸಿಯರಾಗಿ, ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು.
ತಿಷ್ಠನ್ತೀಷು ಚ ದೌರ್ಗತ್ಯಸಂತಪ್ತಾಸು ಚತುರ್ಮುಖ ಆಗಮಿಷ್ಯತಿ ಯೋಗಾತ್ಮಾ ದಾಲ್ಭ್ಯೋ ನಾಮ ಮಹಾತಪಾಃ
ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ಬಾಧೆಪಟ್ಟು ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ, ಚತುರ್ಮುಖನೇ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ, ಯೋಗಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದಾಲ್ಭ್ಯ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ಬರುತ್ತಾನೆ.
ತಾಸ್ತಮರ್ಘ್ಯೇಣ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಪುನಃ ಪುನಃ ಲಾಲಪ್ಯಮಾನಾ ಬಹುಶೋ ಬಾಷ್ಪಪರ್ಯಾಕುಲೇಕ್ಷಣಾಃ
ಅವರು ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ಅರ್ಘ್ಯದಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.