ಸೌರೇಣ ತೀರ್ಥತೋಯೇನ ಪೂರ್ಣಂ ರತ್ನಸಮನ್ವಿತಮ್ ಸರ್ವಾನ್ಸರ್ವೌಷಧೈರ್ಯುಕ್ತಾನ್ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಸಮನ್ವಿತಾನ್ ಪಞ್ಚರತ್ನಫಲೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ ವಾಸೋಭಿಃ ಪರಿವೇಷ್ಟಯೇತ್
ಸೂರ್ಯತೀರ್ಥದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಮಣಿಗಳನ್ನಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಐದು ವಿಧದ ರತ್ನಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಆ ಕುಂಭವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಬೇಕು.
ಗಜಾಶ್ವರಥ್ಯಾವಲ್ಮೀಕಾತ್ ಸಂಗಮಾದ್ಧ್ರದಗೋಕುಲಾತ್ ಸಂಶುದ್ಧಾಂ ಮೃದಮಾನೀಯ ಸರ್ವೇಷ್ವೇವ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್
ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥ, ಪಿಲ್ಲಂಗೋವಿ, ಸಂಗಮ, ಕೆರೆ ಹಾಗೂ ಗೋಶಾಲೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧ ಮಣ್ಣನ್ನು ತಂದು, ಎಲ್ಲಾ ಕುಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು.
ಚತುರ್ಷ್ವಪಿ ಚ ಕುಮ್ಭೇಷು ರತ್ನಗರ್ಭೇಷು ಮಧ್ಯಮಮ್ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತತ್ರ ಸೌರಾನ್ಮನ್ತ್ರಾನುದೀರಯೇತ್
ಆ ನಾಲ್ಕು ರತ್ನಪೂರ್ಣ ಕುಂಭಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತೆಗೆದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ನಾರೀಭಿಃ ಸಪ್ತಸಂಖ್ಯಾಭಿರ್ ಅವ್ಯಙ್ಗಾಙ್ಗೀಭಿರತ್ರ ಚ ಪೂಜಿತಾಭಿರ್ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಮಾಲ್ಯವಸ್ತ್ರವಿಭೂಷಣೈಃ ಸವಿಪ್ರಾಭಿಶ್ಚ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಮೃತವತ್ಸಾಭಿಷೇಚನಮ್
ಏಳುವು ಅಂಗಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಅವರ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.
ದೀರ್ಘಾಯುರಸ್ತು ಬಾಲೋ ಽಯಂ ಜೀವತ್ಪುತ್ರಾ ಚ ಭಾಮಿನೀ ಆದಿತ್ಯಶ್ಚನ್ದ್ರಮಾಃ ಸಾರ್ಧಂ ಗ್ರಹನಕ್ಷತ್ರಮಣ್ಡಲೈಃ
ಈ ಮಗುವಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಾಗಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಜೀವಂತ ಪುತ್ರರು ಆಗಲಿ; ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಗ್ರಹ-ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಮೂಹವೂ,
ಸಶಕ್ರಾ ಲೋಕಪಾಲಾ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾಃ ತೇ ತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ದೇವೌಘಾಃ ಸದಾ ಪಾನ್ತು ಕುಮಾರಕಮ್
ಇಂದ್ರ, ಲೋಕಪಾಲಕರು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಈ ಮಗುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಮಿತ್ರಃ ಶನಿರ್ವಾ ಹುತಭುಗ್ ಯೇ ಚ ಬಾಲಗ್ರಹಾಃ ಕ್ವಚಿತ್ ಪೀಡಾಂ ಕುರ್ವನ್ತು ಬಾಲಸ್ಯ ಮಾ ಮಾತುರ್ಜನಕಸ್ಯ ವೈ
ಮಿತ್ರ, ಶನಿ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಗ್ರಹಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಈ ಮಗುವಿಗೂ, ಅವನ ತಾಯಿಗೂ ತಂದೆಯಿಗೂ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ನೀಡಬಾರದು.
ತತಃ ಶುಕ್ಲಾಮ್ಬರಧರಾ ಕುಮಾರಪತಿಸಂಯುತಾ ಸಪ್ತಕಂ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ತ್ರೀಣಾಮಥ ಗುರುಂ ಪುನಃ
ನಂತರ, ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಣಿಯಾಗಿ, ಕುಮಾರರಕ್ಷಕನೊಂದಿಗೆ, ಆ ಏಳು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಗುರುವರ್ಯನನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕಾಞ್ಚನೀಂ ಚ ತತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೋಪರಿಸ್ಥಿತಾಮ್ ಪ್ರತಿಮಾಂ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ಗುರವೇ ವಿನಿವೇದಯೇತ್
ನಂತರ, ಬಂಗಾರದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಧರ್ಮರಾಜನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಗುರುಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವಸ್ತ್ರಕಾಞ್ಚನರತ್ನೌಘೈರ್ ಭಕ್ಷ್ಯೈಃ ಸಘೃತಪಾಯಸೈಃ ಪೂಜಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಸ್ತದ್ವದ್ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯವಿವರ್ಜಿತಃ
ಬಟ್ಟೆ, ಬಂಗಾರ, ರತ್ನಗಳ ರಾಶಿ, ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಪಾಯಸಾದಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೃಪಣತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಗುರುಣಾ ಚೇಯಮ್ ಉಚ್ಚಾರ್ಯಾ ಮನ್ತ್ರಸಂತತಿಃ ದೀರ್ಘಾಯುರಸ್ತು ಬಾಲೋ ಽಯಂ ಯಾವದ್ವರ್ಷಶತಂ ಸುಖೀ
ಭೋಜನವಾದ ಮೇಲೆ, ಗುರು ಈ ಮಂತ್ರಮಾಲೆಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು: 'ಈ ಮಗುವಿಗೆ ಶತವರ್ಷಗಳ ತನಕ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವೂ, ಸುಖವೂ ಇರಲಿ.'
ಯತ್ಕಿಂಚಿದಸ್ಯ ದುರಿತಂ ತತ್ಕ್ಷಿಪ್ತಂ ವಡವಾನಲೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ರುದ್ರೋ ವಸುಃ ಸ್ಕನ್ದೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಶಕ್ರೋ ಹುತಾಶನಃ
ಈ ಮಗುವಿಗೆ ಇರುವ ಯಾವ ದುಷ್ಕರ್ಮವೂ ಅಗ್ನಿಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಲಿ; ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ, ವಸು, ಸ್ಕಂದ, ವಿಷ್ಣು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ.
ರಕ್ಷನ್ತು ಸರ್ವೇ ದುಷ್ಟೇಭ್ಯೋ ವರದಾಃ ಸನ್ತು ಸರ್ವದಾ ಏವಮಾದೀನಿ ವಾಕ್ಯಾನಿ ವದನ್ತಂ ಪೂಜಯೇದ್ಗುರುಮ್
ಗುರುವಿನಿಗೆ 'ಎಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಕರುಣೆ ತೋರಲಿ, ದುಷ್ಟರಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗಲಿ' ಎಂಬ ಹಗುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶಕ್ತಿತಃ ಕಪಿಲಾಂ ದದ್ಯಾತ್ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್ ಚರುಂ ಚ ಪುತ್ರಸಹಿತಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ರವಿಶಂಕರೌ
ಯಾರು ಸಾಧ್ಯವಿದೆಯೋ ಅವರು ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಬಿಡಬೇಕು; ಮಗನ ಜೊತೆಗೆ, ರವಿಯೂ ಶಂಕರನಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬೇಯಿಸಿದ ಹವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹುತಶೇಷಂ ತದಾಶ್ನೀಯಾದ್ ಆದಿತ್ಯಾಯ ನಮೋ ಽಸ್ತ್ವಿತಿ ಇದಮೇವಾದ್ಭುತೋದ್ವೇಗದುಃಸ್ವಪ್ನೇಷು ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ಆಮೇಲೆ ಬಲಿಯಾದ ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು 'ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ತಿನ್ನಬೇಕು. ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಸಂಕಟ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿದೆ.
ಕರ್ತುರ್ಜನ್ಮದಿನರ್ಕ್ಷಂ ಚ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸಮ್ಪೂಜಯೇತ್ಸದಾ ಶಾನ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಶುಕ್ಲಸಪ್ತಮ್ಯಾಮ್ ಏತತ್ಕುರ್ವನ್ನ ಸೀದತಿ
ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು, ಮಾಡುವವನ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನ ಅಥವಾ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಮನಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಶುಕ್ಲ ಸಪ್ತಮಿಯಂದು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಯಾವ ತೊಂದರೆಯೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸದಾನೇನ ವಿಧಾನೇನ ದೀರ್ಘಾಯುರಭವನ್ನರಃ ಸಂವತ್ಸರಾಣಾಮಯುತಂ ಶಶಾಸ ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್
ಯಾರು ಸದಾ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ.
ಪುಣ್ಯಂ ಪವಿತ್ರಮಾಯುಷ್ಯಂ ಸಪ್ತಮೀಸ್ನಪನಂ ರವಿಃ ಕಥಯಿತ್ವಾ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಸಪ್ತಮಿಯ ಸ್ನಾನವು ಪುಣ್ಯ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವದು; ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ನಂತರ ಸೂರ್ಯನು ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನ ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಧಾನವಾದನು.
ಏತತ್ಸರ್ವಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸಪ್ತಮೀಸ್ನಾನಮುತ್ತಮಮ್ ಸರ್ವದುಷ್ಟೋಪಶಮನಂ ಬಾಲಾನಾಂ ಪರಮಂ ಹಿತಮ್
ಈ ಎಲ್ಲಾ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸಪ್ತಮಿಯ ಸ್ನಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ—ಇದು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಿತಕರವಾಗಿದೆ.
ಆರೋಗ್ಯಂ ಭಾಸ್ಕರಾದಿಚ್ಛೇದ್ ಧನಮಿಚ್ಛೇದ್ಧುತಾಶನಾತ್ ಈಶ್ವರಾಜ್ಜ್ಞಾನಮ್ ಅನ್ವಿಚ್ಛೇನ್ ಮೋಕ್ಷಮ್ ಇಚ್ಛೇಜ್ಜನಾರ್ದನಾತ್
ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಭಾಸ್ಕರನಿಂದ, ಧನವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಈಶ್ವರನಿಂದ, ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಜನಾರ್ದನನಿಂದ ಬೇಡಬೇಕು.
ಏತನ್ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಂ ಸ್ಯಾತ್ ಪರಂ ಹಿತಂ ಬಾಲವಿವರ್ಧನಂ ಚ ಶೃಣೋತಿ ಯಶ್ಚೈನಮನನ್ಯಚೇತಾಸ್ ತಸ್ಯಾಪಿ ಸಿದ್ಧಿಂ ಮುನಯೋ ವದನ್ತಿ
ಇದು ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಿತಕರವಾದುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ; ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಹಾಕದೆ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಕೂಡ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮುನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪುರಾ ರಥಂತರೇ ಕಲ್ಪೇ ಪರಿಪೃಷ್ಟೋ ಮಹಾತ್ಮನಾ ಮನ್ದರಸ್ಥೋ ಮಹಾದೇವಃ ಪಿನಾಕೀ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸ್ವಯಮ್
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಥಂತರ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವತಃ ಮಂದರಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಕಥಮಾರೋಗ್ಯಮೈಶ್ವರ್ಯಮ್ ಅನನ್ತಮಮರೇಶ್ವರ ಸ್ವಲ್ಪೇನ ತಪಸಾ ದೇವ ಭವೇನ್ಮೋಕ್ಷೋ ಽಥವಾ ನೃಣಾಮ್
ಅಮರೇಶ್ವರನೇ, ಸ್ವಲ್ಪ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೇಗೆ ಆರೋಗ್ಯ, ಅನಂತ ಐಶ್ವರ್ಯ ಅಥವಾ ಮಾನವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗಬಹುದು ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು.
ಕಿಮಜ್ಞಾತಂ ಮಹಾದೇವ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾದಧೋಕ್ಷಜ ಸ್ವಲ್ಪಕೇನಾಥ ತಪಸಾ ಮಹತ್ಫಲಮಿಹೋಚ್ಯತಾಮ್
ಮಹಾದೇವನೇ, ನಿನಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ? ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಾವ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸು.
ಏವಂ ಪೃಷ್ಟಃ ಸ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಲೋಕಭಾವನಃ ಉಮಾಪತಿರುವಾಚೇದಂ ಮನಸಃ ಪ್ರೀತಿಕಾರಕಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಉಮಾಪತಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ತರುವ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಅಸ್ಮಾದ್ರಥಂತರಾತ್ಕಲ್ಪಾತ್ ತ್ರಯೋವಿಂಶಾತ್ ಪುನರ್ಯದಾ ವಾರಾಹೋ ಭವಿತಾ ಕಲ್ಪಸ್ ತಸ್ಯ ಮನ್ವನ್ತರೇ ಶುಭೇ
ಈ ರಥಂತರ ಕಲ್ಪದಿಂದ ಮೂವತ್ತಮೂರನೇ ಕಲ್ಪವಾದಾಗ, ವರಾಹ ಕಲ್ಪವು ಬರುತ್ತದೆ; ಅದರ ಶುಭಕರ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ—
ವೈವಸ್ವತಾಖ್ಯೇ ಸಂಜಾತೇ ಸಪ್ತಮೇ ಸಪ್ತಲೋಕಕೃತ್ ದ್ವಾಪರಾಖ್ಯಂ ಯುಗಂ ತದ್ವದ್ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿಮಂ ಜಗುಃ
ಅಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಮನ್ವಂತರವಾದ ವೈವಸ್ವತ ಎಂಬುದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಏಳು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿ ದ್ವಾಪರಯುಗ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯಾನ್ತೇ ಸ ಮಹಾದೇವೋ ವಾಸುದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ ಭಾರಾವತರಣಾರ್ಥಾಯ ತ್ರಿಧಾ ವಿಷ್ಣುರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅದಾದ ನಂತರ, ಮಹಾದೇವನಾದ ವಾಸುದೇವನು, ಜನಾರ್ದನನು, ಭೂಭಾರದ ತೊಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುನು ಮೂರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುವನು.
ದ್ವೈಪಾಯನ ಋಷಿಸ್ತದ್ವದ್ ರೌಹಿಣೇಯೋ ಽಥ ಕೇಶವಃ ಕಂಸಾದಿದರ್ಪಮಥನಃ ಕೇಶವಃ ಕ್ಲೇಶನಾಶನಃ
ಆಗ ದ್ವೈಪಾಯನ ಋಷಿ, ರೋಹಿಣಿಯ ಮಗ ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವನು—ಕಂಸಾದಿಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಕಷ್ಟವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಕೇಶವನು ಅವತರಿಸುವನು.
ಪುರೀಂ ದ್ವಾರವತೀಂ ನಾಮ ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ಯಾ ಕುಶಸ್ಥಲೀ ದಿವ್ಯಾನುಭಾವಸಂಯುಕ್ತಾಮ್ ಅಧಿವಾಸಾಯ ಶಾರ್ಙ್ಗಿಣಃ ತ್ವಷ್ಟಾ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ ತದ್ವತ್ ಕರಿಷ್ಯತಿ ಜಗತ್ಪತೇಃ
ಈಗ ಕುಶಸ್ಥಳಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ದ್ವಾರವತಿ ಎಂಬ ಪುರಿ, ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಶಾರ್ಙ್ಗದಾರನ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗುವುದು; ತ್ವಷ್ಟನು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಲೋಕಪತಿಯಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುವನು.