ಸಾ ತಥಾ ಕೃತ್ತಿಕೋಪೇತಾ ವಿಶೇಷೇಣ ಸುಪೂಜಿತಾ ತತ್ರ ದತ್ತಂ ಹುತಂ ಜಪ್ತಂ ಸರ್ವಮಕ್ಷಯಮುಚ್ಯತೇ
ಅದು ಕೃತ್ತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದಾಗ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟದ್ದೂ, ಹೋಮ ಮಾಡಿದದ್ದೂ, ಜಪಿಸಿದದ್ದೂ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು.
ಅಕ್ಷಯಾ ಸಂತತಿಸ್ತಸ್ಯಾಸ್ ತಸ್ಯಾಂ ಸುಕೃತಮಕ್ಷಯಮ್ ಅಕ್ಷತೈಃ ಪೂಜ್ಯತೇ ವಿಷ್ಣುಸ್ ತೇನ ಸಾಪ್ಯಕ್ಷಯಾ ಸ್ಮೃತಾ ಅಕ್ಷತೈಸ್ತು ನರಾಃ ಸ್ನಾತಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ದತ್ತ್ವಾ ತಥಾಕ್ಷತಾನ್
ಅವನ ವಂಶವು ಕ್ಷಯವಾಗದು, ಆ ದಿನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು; ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಅಕ್ಷತಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅಕ್ಷಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅಕ್ಷತಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು ಕೂಡ ಅಕ್ಷಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿಪ್ರೇಷು ದತ್ತ್ವಾ ತಾನೇವ ತಥಾ ಸಕ್ತೂನ್ ಸುಸಂಕೃತಾನ್ ಯಥಾನ್ನಭುಙ್ಮಹಾಭಾಗಃ ಫಲಮಕ್ಷಯ್ಯಮಶ್ನುತೇ
ಅದೇ ಅಕ್ಷತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಸಕ್ತುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ತಾನು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವಂತೆ, ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಅವನು ಅಕ್ಷಯ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏಕಾಮಪ್ಯುಕ್ತವತ್ಕೃತ್ವಾ ತೃತೀಯಾಂ ವಿಧಿವನ್ನರಃ ಏತಾಸಾಮಪಿ ಸರ್ವಾಸಾಂ ತೃತೀಯಾನಾಂ ಫಲಂ ಭವೇತ್
ಈ ತೃತೀಯ ಉಪವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಒಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ತೃತೀಯ ಉಪವಾಸಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತೃತೀಯಾಯಾಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸೋಪವಾಸೋ ಜನಾರ್ದನಮ್ ರಾಜಸೂಯಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಗತಿಮಗ್ರ್ಯಾಂ ಚ ವಿನ್ದತಿ
ತೃತೀಯದಂದು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಮಧುರಾ ಭಾರತೀ ಕೇನ ವ್ರತೇನ ಮಧುಸೂದನ ತಥೈವ ಜನಸೌಭಾಗ್ಯಮ್ ಅತಿವಿದ್ಯಾಸು ಕೌಶಲಮ್
ಮಧುಸೂದನ, ಯಾವ ವ್ರತದಿಂದ ಮಧುರವಾದ ಮಾತು, ಜನರಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣತೆ ಬರುತ್ತದೆ?
ಅಭೇದಶ್ಚಾಪಿ ದಮ್ಪತ್ಯೋಸ್ ತಥಾ ಬನ್ಧುಜನೇನ ಚ ಆಯುಶ್ಚ ವಿಪುಲಂ ಪುಂಸಾಂ ತನ್ಮೇ ಕಥಯ ಮಾಧವ
ಹಾಗೆಯೇ ಗಂಡು ಹೆಂಡತಿಯರ ನಡುವೆ, ಬಂಧುಗಳ ನಡುವೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ಪುರುಷರಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವೂ ದೊರೆಯುವುದು ಯಾವ ವ್ರತದಿಂದ ಎಂದು ಹೇಳು ಮಾಧವ.
ಸಮ್ಯಕ್ಪೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ರಾಜಞ್ ಛೃಣು ಸಾರಸ್ವತಂ ವ್ರತಮ್ ಯಸ್ಯ ಸಂಕೀರ್ತನಾದೇವ ತುಷ್ಯತೀಹ ಸರಸ್ವತೀ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ಈಗ ಸರಸ್ವತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳು; ಇದರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಯೋ ಯದ್ಭಕ್ತಃ ಪುಮಾನ್ಕುರ್ಯಾದ್ ಏತದ್ವ್ರತಮನುತ್ತಮಮ್ ತದ್ವಾಸರಾದೌ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ವಿಪ್ರಾನೇತಾನ್ಸಮಾಚರೇತ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಅಥವಾದಿತ್ಯವಾರೇಣ ಗ್ರಹತಾರಾಬಲೇನ ಚ ಪಾಯಸಂ ಭೋಜಯೇದ್ವಿಪ್ರಾನ್ ಕೃತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಾಚನಮ್
ಅಥವಾ ಭಾನುವಾರದಂದು ಗ್ರಹ-ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಪಾಯಸವನ್ನು ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಚನಗಳನ್ನು ಹೇಳಿಸಬೇಕು.
ಶುಕ್ಲವಸ್ತ್ರಾಣಿ ದತ್ತ್ವಾ ಚ ಸಹಿರಣ್ಯಾನಿ ಶಕ್ತಿತಃ ಗಾಯತ್ರೀಂ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶುಕ್ಲಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನೈಃ
ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಬಿಳಿ ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯಥಾ ನ ದೇವಿ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಪಿತಾಮಹಃ ತ್ವಾಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಸಂತಿಷ್ಠೇತ್ ತಥಾ ಭವ ವರಪ್ರದಾ
ದೇವಿ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನಾದ ಭಗವಂತನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಗೋ, ನೀನು ಕೂಡ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ ಇರಲಿ.
ವೇದಾಃ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಗೀತನೃತ್ಯಾದಿಕಂ ಚ ಯತ್ ನ ವಿಹೀನಂ ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ತಥಾ ಮೇ ಸನ್ತು ಸಿದ್ಧಯಃ
ದೇವಿ, ವೇದಗಳು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮೊದಲಾದ ಕಲೆಗಳು ನಿನ್ನಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗದೆ ಇರುವಂತೆ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲ ನನಗೆ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಮೇಧಾ ಧರಾ ಪುಷ್ಟಿರ್ ಗೌರೀ ತುಷ್ಟಿಃ ಪ್ರಭಾ ಮತಿಃ ಏತಾಭಿಃ ಪಾಹಿ ಚಾಷ್ಟಾಭಿಸ್ ತನುಭಿರ್ಮಾಂ ಸರಸ್ವತಿ
ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಮೇಧಾ, ಧರಾ, ಪುಷ್ಟಿ, ಗೌರಿ, ತುಷ್ಟಿ, ಪ್ರಭಾ ಮತ್ತು ಮತಿ ಎಂಬ ಎಂಟು ರೂಪಗಳಿಂದ, ಸರಸ್ವತಿ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಏವಂ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಗಾಯತ್ರೀಂ ವೀಣಾಕ್ಷಮಣಿಧಾರಿಣೀಮ್ ಶುಕ್ಲಪುಷ್ಪಾಕ್ಷತೈರ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಕಮಣ್ಡಲುಪುಸ್ತಕಾಮ್ ಮೌನವ್ರತೇನ ಭುಞ್ಜೀತ ಸಾಯಂ ಪ್ರಾತಸ್ತು ಧರ್ಮವಿತ್
ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತೆಗಳಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವೀಣಾ ಮತ್ತು ಜಪಮಾಲೆ ಹಿಡಿದಿರುವ, ಕಮಂಡಲು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವಿರುವ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಮೌನವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಪ್ರತಿಪಕ್ಷಂ ಚ ಪೂಜಯೇದ್ಬ್ರಹ್ಮವಾಸಿನೀಮ್ ತಥೈವ ತಣ್ಡುಲಪ್ರಸ್ಥಂ ಘೃತಪಾತ್ರೇಣ ಸಂಯುತಮ್ ಕ್ಷೀರಂ ದದ್ಯಾದ್ಧಿರಣ್ಯಂ ಚ ಗಾಯತ್ರೀ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ
ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷದ ಐದನೇ ದಿನವೂ ಬ್ರಹ್ಮನಿವಾಸಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಹೀಗೆಯೇ ಪೂಜಿಸಿ, ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ತುಪ್ಪದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, 'ಗಾಯತ್ರಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಸಂಧ್ಯಾಯಾಂ ಚ ತಥಾ ಮೌನಮ್ ಏತತ್ಕುರ್ವನ್ಸಮಾಚರೇತ್ ನಾನ್ತರಾ ಭೋಜನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ ಯಾವನ್ಮಾಸಾಸ್ತ್ರಯೋದಶ
ಸಂಜೆಗೂ ಹೀಗೆಯೇ ಮೌನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಹದಿನಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸಮಾಪ್ತೇ ತು ವ್ರತೇ ಕುರ್ಯಾದ್ ಭೋಜನಂ ಶುಕ್ಲತಣ್ಡುಲೈಃ ಪೂರ್ವಂ ಸವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಂ ಚ ದದ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರಾಯ ಭೋಜನಮ್
ವ್ರತ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು. ಮೊದಲು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಊಟವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ದೇವ್ಯಾ ವಿತಾನಂ ಘಣ್ಟಾಂ ಚ ಸಿತನೇತ್ರೇ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್ ಚನ್ದನಂ ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಂ ಚ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ಶಿಖರಂ ಪುನಃ
ದೇವಿಗೆ ಒಬ್ಬನು ಹೂಮಂಟಪ, ಬಿಳಿ ಕಣ್ಣುಗಳ ಘಂಟೆ, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸು, ಚಂದನ, ಬಟ್ಟೆಯ ಜೋಡಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಶಿಖರವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತಥೋಪದೇಷ್ಟಾರಮಪಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮ್ಪೂಜಯೇದ್ಗುರುಮ್ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯೇನ ರಹಿತೋ ವಸ್ತ್ರಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನೈಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಉಪದೇಶಕನಾದ ಗುರುವನ್ನು ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ, ಬಟ್ಟೆ, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ಕುರ್ಯಾತ್ಸಾರಸ್ವತಂ ವ್ರತಮ್ ವಿದ್ಯಾವಾನರ್ಥಸಂಯುಕ್ತೋ ರಕ್ತಕಣ್ಠಶ್ಚ ಜಾಯತೇ
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸಾರಸ್ವತ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿದ್ಯಾವಂತರು, ಧನಸಂಪನ್ನರು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಗಂಟಲಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸರಸ್ವತ್ಯಾಃ ಪ್ರಸಾದೇನ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ ನಾರೀ ವಾ ಕುರುತೇ ಯಾ ತು ಸಾಪಿ ತತ್ಫಲಗಾಮಿನೀ
ಸರಸ್ವತಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯೂ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಆಕೆಗೂ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ವಸೇದ್ ರಾಜನ್ ಯಾವತ್ ಕಲ್ಪಾಯುತತ್ರಯಮ್
ಓ ರಾಜನೇ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ ಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ವಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾರಸ್ವತಂ ವ್ರತಂ ಯಸ್ತು ಶೃಣುಯಾದಪಿ ಯಃ ಪಠೇತ್ ವಿದ್ಯಾಧರಪುರೇ ಸೋ ಽಪಿ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಾಯುತತ್ರಯಮ್
ಯಾರು ಸಾರಸ್ವತ ವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೂ ಕೂಡ ವಿದ್ಯಾಧರರ ಪುರದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ ಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚನ್ದ್ರಾದಿತ್ಯೋಪರಾಗೇ ತು ಯತ್ಸ್ನಾನಮಭಿಧೀಯತೇ ತದಹಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ದ್ರವ್ಯಮನ್ತ್ರವಿಧಾನವಿತ್
ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ವೇಳೆ ಮಾಡುವ ಸ್ನಾನದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ದ್ರವ್ಯ, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಸ್ಯ ರಾಶಿಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಭವೇದ್ಗ್ರಹಣಸಮ್ಪ್ಲವಃ ತಸ್ಯ ಸ್ನಾನಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮನ್ತ್ರೌಷಧವಿಧಾನತಃ
ಯಾರ ರಾಶಿಗೆ ಗ್ರಹಣದ ಸಂಯೋಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆಯೋ, ಆತನಿಗೆ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚನ್ದ್ರೋಪರಾಗಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಾಚನಮ್ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಚತುರೋ ವಿಪ್ರಾಞ್ ಶುಕ್ಲಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನೈಃ
ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣ ಬಂದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಬಿಳಿ ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಮೇವೋಪರಾಗಸ್ಯ ಸಮಾಸಾದ್ಯೌಷಧಾದಿಕಮ್ ಸ್ಥಾಪಯೇಚ್ ಚತುರಃ ಕುಮ್ಭಾನ್ ಅವ್ರಣಾನ್ಸಾಗರಾನಿತಿ
ಗ್ರಹಣದ ಮೊದಲು, ಬಂದಾಗ, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ದೋಷರಹಿತ ಕುಂಭಗಳನ್ನು ಸಾಗರದ ವಿಧಿಯಂತೆ ಇಡಬೇಕು.
ಗಜಾಶ್ವರಥ್ಯಾವಲ್ಮೀಕಸಂಗಮಾದ್ಧ್ರದಗೋಕುಲಾತ್ ರಾಜದ್ವಾರಪ್ರದೇಶಾಚ್ಚ ಮೃದಮಾನೀಯ ಚಾಕ್ಷಿಪೇತ್
ಆನೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಹಾದಿಗಳ ಸಂಗಮ, ಎಲೆಮರಳು ಗುಡ್ಡ, ಕೆರೆಗಳು, ಹಸುವಿನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯು, ಅರಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿಯಿಂದ ಮಣ್ಣು ತೆಗೆದು ಹಾಕಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ಚ ಕುಮ್ಭೇಷು ಶುದ್ಧಮುಕ್ತಾಫಲಾನಿ ಚ ರೋಚನಾಂ ಪದ್ಮಶಙ್ಖೌ ಚ ಪಞ್ಚರತ್ನಸಮನ್ವಿತಮ್
ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಪಂಚಗವ್ಯ, ಮುತ್ತುಗಳು, ಹಳದಿ, ತಾವರೆ ಮತ್ತು ಶಂಖ, ಜೊತೆಗೆ ಐದು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.