ತಸ್ಮಾದೇಕೇನ ವಪುಷಾ ಮುನಿರೂಪೇಣ ಮಾನುಷೇ ಮಾರುತೇನ ಸಮಂ ಲೋಕೇ ತವ ಜನ್ಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ವಾಯುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುನಿಯಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವೆ.
ಯದಾ ಚ ಮಾನುಷತ್ವೇ ಽಪಿ ತ್ವಯಾಗಸ್ತ್ಯೇನ ಶೋಷಿತಃ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯುದಧಿರ್ವಹ್ನೇ ತದಾ ದೇವತ್ವಮಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಅಗಸ್ತ್ಯನ ಮೂಲಕ ನೀನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಒಣಗಿಸಿದಾಗ, ಆಗ ಮತ್ತೆ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ, ಅಗ್ನಿಯೇ.
ಇತೀನ್ದ್ರಶಾಪಾತ್ಪತಿತೌ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ತೌ ಮಹೀತಲೇ ಅವಾಪ್ತಾವೇಕದೇಹೇನ ಕುಮ್ಭಾಜ್ಜನ್ಮ ತಪೋಧನ
ಇಂದ್ರನ ಶಾಪದಿಂದ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಇಬ್ಬರೂ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಒಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕುಂಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು, ಮಹರ್ಷೇ.
ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋರ್ವೀರ್ಯಾದ್ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯಾನುಜೋ ಽಭವತ್ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಇತ್ಯುಗ್ರತಪಾಃ ಸಂಬಭೂವ ಪುನರ್ಮುನಿಃ
ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನು ವಸಿಷ್ಠನ ತಮ್ಮನಾಗಿ, ಭಯಂಕರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಮುನಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸಮ್ಭೂತಃ ಸ ಕಥಂ ಭ್ರಾತಾ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯಾಭವನ್ಮುನಿಃ ಕಥಂ ಚ ಮಿತ್ರಾವರುಣೌ ಪಿತರಾವಸ್ಯ ತೌ ಸ್ಮೃತೌ ಜನ್ಮ ಕುಮ್ಭಾದಗಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಕಥಂ ಸ್ಯಾತ್ಪುರಸೂದನ
ಅವನು ಹೇಗೆ ವಸಿಷ್ಠನ ತಮ್ಮನಾದನು, ನಗರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ? ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣ ಇಬ್ಬರೂ ಅವನ ತಂದೆ ಎಂದು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು? ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಕುಂಭದಿಂದ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು?
ಪುರಾ ಪುರಾಣಪುರುಷಃ ಕದಾಚಿದ್ಗನ್ಧಮಾದನೇ ಭೂತ್ವಾ ಧರ್ಮಸುತೋ ವಿಷ್ಣುಶ್ ಚಚಾರ ವಿಪುಲಂ ತಪಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನ ಪುರುಷನು, ಧರ್ಮನ ಮಗನಾಗಿ, ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಮಹಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತಪಸಾ ತಸ್ಯ ಭೀತೇನ ವಿಘ್ನಾರ್ಥಂ ಪ್ರೇಷಿತಾವುಭೌ ಶಕ್ರೇಣ ಮಾಧವಾನಙ್ಗಾವ್ ಅಪ್ಸರೋಗಣಸಂಯುತೌ
ಅವನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಭಯಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು, ಅವನಿಗೆ ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಮಾಧವ ಮತ್ತು ಅನಂಗನನ್ನು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಯದಾ ನ ಗೀತವಾದ್ಯೇನ ನಾಙ್ಗರಾಗಾದಿನಾ ಹರಿಃ ನ ಕಾಮಮಾಧವಾಭ್ಯಾಂ ಚ ವಿಷಯಾನ್ಪ್ರತಿ ಚುಕ್ಷುಭೇ
ಆದರೆ ಹರಿಯು ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ಸುಗಂಧ ಅಥವಾ ಇತರ ಇಂದ್ರಿಯ ಸೌಖ್ಯಗಳಿಂದಲೂ, ಮಾಧವ ಮತ್ತು ಅನಂಗನಿಂದಲೂ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತದಾ ಕಾಮಮಧುಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ವಿಷಾದಮ್ ಅಗಮದ್ಗಣಃ ಸಂಕ್ಷೋಭಾಯ ತತಸ್ತೇಷಾಂ ಸ್ವೋರುದೇಶಾನ್ನರಾಗ್ರಜಃ ನಾರೀಮುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಜನಮೋಹಿನೀಮ್
ಆಗ ಕಾಮದಿಂದ ಬಾಧಿತರಾದ ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪು ನಿರಾಶರಾದರು. ಅವರನ್ನು ಚಂಚಲಗೊಳಿಸಲು, ನರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದವನು ತನ್ನ ತೊಡೆಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಸಂಕ್ಷುಬ್ಧಾಸ್ತು ತಯಾ ದೇವಾಸ್ ತೌ ತು ದೇವವರಾವುಭೌ ಅಪ್ಸರೋಭಿಃ ಸಮಕ್ಷಂ ಹಿ ದೇವಾನಾಮಬ್ರವೀದ್ಧರಿಃ
ಆಕೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಚಂಚಲರಾದರು. ಅಪ್ಸರೆಯರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಹರಿಯು ಆ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅಪ್ಸರಾ ಇತಿ ಸಾಮಾನ್ಯಾ ದೇವಾನಾಮಬ್ರವೀದ್ಧರಿಃ ಉರ್ವಶೀತಿ ಚ ನಾಮ್ನೇಯಂ ಲೋಕೇ ಖ್ಯಾತಿಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ
ಹರಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, 'ಈಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪ್ಸರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. 'ಈಕೆ ಉರ್ವಶಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗುವಳು' ಎಂದೂ ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಕಾಮಯಮಾನೇನ ಮಿತ್ರೇಣಾಹೂಯ ಸೋರ್ವಶೀ ಉಕ್ತಾ ಮಾಂ ರಮಯಸ್ವೇತಿ ಬಾಢಮ್ ಇತ್ಯಬ್ರವೀತ್ತು ಸಾ
ನಂತರ, ಮಿತ್ರನು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಯಸಿ, ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, 'ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಕೆ 'ಸರಿ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಗಚ್ಛನ್ತೀ ಚಾಮ್ಬರಂ ತದ್ವತ್ ಸ್ತೋಕಮಿನ್ದೀವರೇಕ್ಷಣಾ ವರುಣೇನ ಧೃತಾ ಪಶ್ಚಾದ್ ವರುಣಂ ನಾಭ್ಯನನ್ದತ
ಆಕೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀಲಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಆಕೆಯನ್ನು, ವರుణನು ಹಿಂದೆ ಹಿಡಿದನು. ಆದರೆ ಆಕೆ ವರుణನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಮಿತ್ರೇಣಾಹಂ ವೃತಾ ಪೂರ್ವಮ್ ಅದ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ನ ತೇ ವಿಭೋ ಉವಾಚ ವರುಣಶ್ಚಿತ್ತಂ ಮಯಿ ಸಂನ್ಯಸ್ಯ ಗಮ್ಯತಾಮ್
ಆಕೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಮೊದಲು ಮಿತ್ರನಿಂದ ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಇಂದು ನಾನು ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಅಲ್ಲ, ಸ್ವಾಮಿ.' ಆಗ ವರుణನು, 'ನನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೋಗು' ಎಂದನು.
ಗತಾಯಾಂ ಬಾಢಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮಿತ್ರಃ ಶಾಪಮದಾತ್ತದಾ ತಸ್ಯೈ ಮಾನುಷಲೋಕೇ ತ್ವಂ ಗಚ್ಛ ಸೋಮಸುತಾತ್ಮಜಮ್
ಆಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಮಿತ್ರನು 'ಸರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆಕೆಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು: 'ನೀನು ಮಾನವರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸೋಮಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಬೇಕು'.
ಭಜಸ್ವೇತಿ ಯತೋ ವೇಶ್ಯಾ ಧರ್ಮ ಏಷ ತ್ವಯಾ ಕೃತಃ ಜಲಕುಮ್ಭೇ ತತೋ ವೀರ್ಯಂ ಮಿತ್ರೇಣ ವರುಣೇನ ಚ ಪ್ರಕ್ಷಿಪ್ತಮಥ ಸಂಜಾತೌ ದ್ವಾವೇವ ಮುನಿಸತ್ತಮೌ
'ನೀನು ವೇಶ್ಯೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನೊಡನೆ ಸೇರು' ಎಂದನು. ನಂತರ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣರು ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಜಲಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರು. ಹೀಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ನಿಮಿರ್ನಾಮ ಸಹ ಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಪುರಾ ದ್ಯೂತಮದೀವ್ಯತ ತತ್ರಾನ್ತರೇ ಽಭ್ಯಾಜಗಾಮ ವಸಿಷ್ಠೋ ಬ್ರಹ್ಮಸಮ್ಭವಃ
ಒಂದು ವೇಳೆ, ನಿಮಿ ಎಂಬ ರಾಜನು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಜೂಜಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ವಸಿಷ್ಠನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು.
ತಸ್ಯ ಪೂಜಾಮಕುರ್ವನ್ತಂ ಶಶಾಪ ಸ ಮುನಿರ್ನೃಪಮ್ ವಿದೇಹಸ್ತ್ವಂ ಭವಸ್ವೇತಿ ತತಸ್ತೇನಾಪ್ಯಸೌ ಮುನಿಃ
ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡದೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಆ ಮುನಿಯು ರಾಜನಿಗೆ 'ನೀನು ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಾಗು' ಎಂದು ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಆ ಮುನಿಗೂ ರಾಜನು ಹೀಗೆಯೇ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು.
ಅನ್ಯೋನ್ಯಶಾಪಾಚ್ಚ ತಯೋರ್ ವಿಗತೇ ಇವ ಚೇತಸೀ ಜಗ್ಮತುಃ ಶಾಪನಾಶಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಜಗತಃ ಪತಿಮ್
ಅವರಿಬ್ಬರ ಪರಸ್ಪರ ಶಾಪಗಳಿಂದ, ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ದೂರವಾದಂತೆ ಕಂಡವು. ಅವರು ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಅಥ ಬ್ರಹ್ಮಣ ಆದೇಶಾಲ್ ಲೋಚನೇಷ್ವವಸನ್ನಿಮಿಃ ನಿಮೇಷಾಃ ಸ್ಯುಶ್ಚ ಲೋಕಾನಾಂ ತದ್ವಿಶ್ರಾಮಾಯ ನಾರದ
ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ, ನಿಮಿಯ ಚೇತನವು ಕಣ್ಗಳೊಳಗೆ ಸೇರಿತು. ಲೋಕದblinkಅವು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಎಂಬಂತೆ ಆಯಿತು, ನಾರದ.
ವಸಿಷ್ಠೋ ಽಪ್ಯಭವತ್ತಸ್ಮಿಞ್ ಜಲಕುಮ್ಭೇ ಚ ಪೂರ್ವವತ್ ತತಃ ಶ್ವೇತಶ್ಚತುರ್ಬಾಹುಃ ಸಾಕ್ಷಸೂತ್ರಕಮಣ್ಡಲುಃ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಇತಿ ಶಾನ್ತಾತ್ಮಾ ಬಭೂವ ಋಷಿಸತ್ತಮಃ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹಳೆಯದಂತೆ ಜಲಕುಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು. ನಂತರ ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದ, ಬಿಳಿ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿದ್ದ, ಕಣ್ಣು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಕಮಂಡಲುವಿದ್ದ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಮಲಯಸ್ಯೈಕದೇಶೇ ತು ವೈಖಾನಸವಿಧಾನತಃ ಸಭಾರ್ಯಃ ಸಂವೃತೋ ವಿಪ್ರೈಸ್ ತಪಶ್ಚಕ್ರೇ ಸುದುಶ್ಚರಮ್
ಮಲಯ ಪರ್ವತದ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವೈಖಾನಸ ವಿಧಾನದಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬಹಳ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತತಃ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ತಾರಕಾದ್ ಅತಿಪೀಡಿತಮ್ ಜಗದ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಸ ಕೋಪೇನ ಪೀತವಾನ್ವರುಣಾಲಯಮ್
ನಂತರ, ಬಹಳ ಕಾಲದ ಬಳಿಕ, ತಾರಕನಿಂದ ಜಗತ್ತು ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ವರಣನ ನಿವಾಸವಾದ ಸಾಗರವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ತತೋ ಽಸ್ಯ ವರದಾಃ ಸರ್ವೇ ಬಭೂವುಃ ಶಂಕರಾದಯಃ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ ವರದಾನಾಯ ಜಗ್ಮತುಃ ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವ ಭದ್ರಂ ತೇ ಯದಭೀಷ್ಟಂ ಚ ವೈ ಮುನೇ
ಆಮೇಲೆ, ಶಂಕರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ವರಪ್ರದಾತರು ಅವನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಷ್ಣು ಅವನಿಗೆ ವರ ನೀಡಲು ಬಂದು, 'ಏನು ಬೇಕೋ ಕೇಳು, ಮುನೀಂದ್ರ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಯಾವದ್ಬ್ರಹ್ಮಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಕೋಟಯಃ ವೈಮಾನಿಕೋ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ದಕ್ಷಿಣಾಚಲವರ್ತ್ಮನಿ
ನಾನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಕೋಟಿ ಕಾಲಚಕ್ರಗಳವರೆಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆನು.
ಮದ್ವಿಮಾನೋದಯೇ ಕುರ್ಯಾದ್ ಯಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಪೂಜನಂ ಮಮ ಸ ಸಪ್ತಲೋಕಾಧಿಪತಿಃ ಪರ್ಯಾಯೇಣ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ವಿಮಾನೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಏಳು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುವನು.
ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ತೇ ಽಪ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಜಗ್ಮುರ್ದೇವಾ ಯಥಾಗತಮ್ ತಸ್ಮಾದರ್ಘಃ ಪ್ರದಾತವ್ಯೋ ಹ್ಯ್ ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಸದಾ ಬುಧೈಃ
"ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ" ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿ ಬಂದ ದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದಾ ಅಗಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕಥಮರ್ಘಪ್ರದಾನಂ ತು ಕರ್ತವ್ಯಂ ತಸ್ಯ ವೈ ವಿಭೋ ವಿಧಾನಂ ಯದಗಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಪೂಜನೇ ತದ್ವದಸ್ವ ಮೇ
ಆಗ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಅಗಸ್ತ್ಯರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಪ್ರತ್ಯೂಷಸಮಯೇ ವಿದ್ವಾನ್ ಕುರ್ಯಾದಸ್ಯೋದಯೇ ನಿಶಿ ಸ್ನಾನಂ ಶುಕ್ಲತಿಲೈಸ್ತದ್ವಚ್ ಛುಕ್ಲಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರೋ ಗೃಹೀ
ಪ್ರಭಾತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬೆಳಗಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಎಳ್ಳು ಹಿಡಿದು ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ಥಾಪಯೇದವ್ರಣಂ ಕುಮ್ಭಂ ಮಾಲ್ಯವಸ್ತ್ರವಿಭೂಷಿತಮ್ ಪಞ್ಚರತ್ನಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಘೃತಪಾತ್ರಸಮನ್ವಿತಮ್ ನಾನಾಭಕ್ಷ್ಯಫಲೈರ್ಯುಕ್ತಂ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವರು ಮುಳ್ಳಿಲ್ಲದ ಕುಂಭವನ್ನು ಹೂಮಾಲೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಐದು ವಿಧದ ರತ್ನಗಳು, ತುಪ್ಪದ ಪಾತ್ರೆ, ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣು-ತಿಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಡಬೇಕು.