ಕ್ಷೀರಮಾಶ್ವಯುಜೇ ಮಾಸಿ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ಪೃಷದಾಜ್ಯಕಮ್ ಮಾರ್ಗೇ ಮಾಸೇ ತು ಗೋಮೂತ್ರಂ ಪೌಷೇ ಸಂಪ್ರಾಶಯೇದ್ಘೃತಮ್
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಮೊಸರು ಬೆರೆಸಿದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಪೌಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಮಾಘೇ ಕೃಷ್ಣತಿಲಾಂಸ್ತದ್ವತ್ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ಚ ಫಾಲ್ಗುನೇ ಲಲಿತಾ ವಿಜಯಾ ಭದ್ರಾ ಭವಾನೀ ಕುಮುದಾ ಶಿವಾ
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಸೇವಿಸಬೇಕು, ಜೊತೆಗೆ ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಕೂಡ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಲಲಿತಾ, ವಿಜಯಾ, ಭದ್ರಾ, ಭವಾನಿ, ಕುಮುದಾ ಮತ್ತು ಶಿವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
ವಾಸುದೇವೀ ತಥಾ ಗೌರೀ ಮಙ್ಗಲಾ ಕಮಲಾ ಸತೀ ಉಮಾ ಚ ದಾನಕಾಲೇ ತು ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ ಕೀರ್ತಯೇತ್
ಅದೇ ರೀತಿ ವಾಸುದೇವಿ, ಗೌರಿ, ಮಂಗಳಾ, ಕಮಲಾ, ಸತಿ ಮತ್ತು ಉಮಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಅವರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
ಮಲ್ಲಿಕಾಶೋಕಕಮಲಂ ಕದಮ್ಬೋತ್ಪಲಮಾಲತೀಃ ಕುಬ್ಜಕಂ ಕರವೀರಂ ಚ ಬಾಣಮಮ್ಲಾನಕುಙ್ಕುಮಮ್
ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಅಶೋಕ, ತಾವರೆ, ಕಡಂಬ, ನೀಲೋತ್ಪಲ, ಮಾಲತಿ, ಕುಬ್ಜಕ, ಕರವೀರ, ಬಾಣ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಕುಂಕುಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸಿನ್ಧುವಾರಂ ಚ ಸರ್ವೇಷು ಮಾಸೇಷು ಕ್ರಮಶಃ ಸ್ಮೃತಮ್ ಜಪಾಕುಸುಮ್ಭಕುಸುಮಂ ಮಾಲತೀ ಶತಪತ್ತ್ರಿಕಾ
ಸಿಂಧುವಾರವನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು; ಜಪಾ ಹೂವು, ಕುಸುಂಬ ಹೂವು, ಮಾಲತಿ ಮತ್ತು ಶತಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯಥಾಲಾಭಂ ಪ್ರಶಸ್ತಾನಿ ಕರವೀರಂ ಚ ಸರ್ವದಾ ಏವಂ ಸಂವತ್ಸರಂ ಯಾವದ್ ಉಪೋಷ್ಯ ವಿಧಿವನ್ನರಃ
ಯಾವ ಹೂವುಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆಯೋ ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಕರವೀರವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು. ಹೀಗೆ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಸ್ತ್ರೀ ಭಕ್ತಾ ವಾ ಕುಮಾರೀ ವಾ ಶಿವಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ ವ್ರತಾನ್ತೇ ಶಯನಂ ದದ್ಯಾತ್ ಸರ್ವೋಪಸ್ಕರಸಂಯುತಮ್
ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು, ಭಕ್ತರು ಅಥವಾ ಕನ್ಯೆಯರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ವ್ರತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರಂ ಹೈಮಂ ವೃಷಭಂ ಚ ಗವಾ ಸಹ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾಥ ಶಯನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್
ಉಮಾ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರನ ಹಿಮದ ಪ್ರತಿಮೆ, ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ಯಾನ್ಯಪಿ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಮಿಥುನಾನ್ಯಮ್ಬರಾದಿಭಿಃ ಧಾನ್ಯಾಲಂಕಾರಗೋದಾನೈರ್ ಅಭ್ಯರ್ಚೇದ್ಧನಸಂಚಯೈಃ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯೇನ ರಹಿತಃ ಪೂಜಯೇದ್ಗತವಿಸ್ಮಯಃ
ಬೇರೆ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಧಾನ್ಯ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಹಸುಗಳ ದಾನದಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಹಣದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಕರೋತಿ ಯಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಸೌಭಾಗ್ಯಶಯನವ್ರತಮ್ ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾಪ್ನೋತಿ ಪದಮತ್ಯನ್ತಮಶ್ನುತೇ ಫಲಸ್ಯೈಕಸ್ಯ ತ್ಯಾಗೇನ ವ್ರತಮೇತತ್ಸಮಾಚರೇತ್
ಯಾರು ಈ ಸೌಭಾಗ್ಯಶಯನ ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಒಂದು ಫಲವನ್ನಾದರೂ ತ್ಯಜಿಸಿ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಯ ಇಚ್ಛನ್ಕೀರ್ತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ಪ್ರತಿಮಾಸಂ ನರಾಧಿಪ ಸೌಭಾಗ್ಯಾರೋಗ್ಯರೂಪಾಯುರ್ ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಭೂಷಣೈಃ ನ ವಿಯುಕ್ತೋ ಭವೇದ್ರಾಜನ್ ನವಾರ್ಬುದಶತತ್ರಯಮ್
ಯಾರು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ರಾಜನೇ, ಅವರು ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ರೂಪ, ಆಯುಷ್ಯ, ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಮೂರು ನವ ಅರ್ಬುದ ಶತ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ವಂಚಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಸ್ತು ದ್ವಾದಶ ವರ್ಷಾಣಿ ಸೌಭಾಗ್ಯಶಯನವ್ರತಮ್ ಕರೋತಿ ಸಪ್ತ ಚಾಷ್ಟೌ ವಾ ಶ್ರೀಕಣ್ಠಭವನೇ ಽಮರೈಃ ಪೂಜ್ಯಮಾನೋ ವಸೇತ್ಸಮ್ಯಗ್ ಯಾವತ್ಕಲ್ಪಾಯುತತ್ರಯಮ್
ಯಾರು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೌಭಾಗ್ಯಶಯನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಮರರು ಪೂಜಿಸುವ ಶ್ರೀಕಂಠನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾರೀ ವಾ ಕುರುತೇ ವಾಪಿ ಕುಮಾರೀ ವಾ ನರೇಶ್ವರ ಸಾಪಿ ತತ್ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ದೇವ್ಯನುಗ್ರಹಲಾಲಿತಾ
ಹೆಣ್ಣು ಅಥವಾ ಕನ್ಯೆ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ರಾಜನೇ, ಅವಳಿಗೂ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.
ಶೃಣುಯಾದಪಿ ಯಶ್ಚೈವ ಪ್ರದದ್ಯಾದಥವಾ ಮತಿಮ್ ಸೋ ಽಪಿ ವಿದ್ಯಾಧರೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಚಿರಂ ವಸೇತ್
ಯಾರು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರೂ ವಿದ್ಯಾಧರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇದಮಿಹ ಮದನೇನ ಪೂರ್ವಮಿಷ್ಟಂ ಶತಧನುಷಾ ಕೃತವೀರ್ಯಸೂನುನಾ ಚ ಕೃತಮಥ ವರುಣೇನ ನನ್ದಿನಾ ವಾ ಕಿಮ್ ಉ ಜನನಾಥ ತತೋ ಯದುದ್ಭವಃ ಸ್ಯಾತ್
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲಿ ಮದನ, ಶತಧನು, ಕೃತವೀರ್ಯನ ಪುತ್ರ, ನಂತರ ವರుణ ಅಥವಾ ನಂದಿ ಕೂಡ ಮಾಡಿದ್ದರು; ಹೀಗಿರುವಾಗ, ನಂತರ ಜನಿಸಿದವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು.
ಭೂರ್ಲೋಕೋ ಽಥ ಭುವರ್ಲೋಕಃ ಸ್ವರ್ಲೋಕೋ ಽಥ ಮಹರ್ಜನಃ ತಪಃ ಸತ್ಯಂ ಚ ಸಪ್ತೈತೇ ದೇವಲೋಕಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಭೂಲೋಕ, ಭುವರ್ಲೋಕ, ಸ್ವರ್ಲೋಕ, ಮಹರ್ಲೋಕ, ಜನಲೋಕ, ತಪೋಲೋಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಲೋಕ — ಈ ಏಳು ದೇವಲೋಕಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪರ್ಯಾಯೇಣ ತು ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಆಧಿಪತ್ಯಂ ಕಥಂ ಭವೇತ್ ಇಹ ಲೋಕೇ ಶುಭಂ ರೂಪಮ್ ಆಯುಃ ಸೌಭಾಗ್ಯಮೇವ ಚ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ವಿಪುಲಾ ನಾಥ ಕಥಂ ಸ್ಯಾತ್ಪುರಸೂದನ
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಮೇಲೆಯೂ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುಭರೂಪ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಪುರಸೂದನನೇ?
ಪುರಾ ಹುತಾಶನಃ ಸಾರ್ಧಂ ಮಾರುತೇನ ಮಹೀತಲೇ ಆದಿಷ್ಟಃ ಪುರುಹೂತೇನ ವಿನಾಶಾಯ ಸುರದ್ವಿಷಾಮ್
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಾಯು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ನಿರ್ದಗ್ಧೇಷು ತತಸ್ತೇನ ದಾನವೇಷು ಸಹಸ್ರಶಃ ತಾರಕಃ ಕಮಲಾಕ್ಷಶ್ಚ ಕಾಲದಂಷ್ಟ್ರಃ ಪರಾವಸುಃ ವಿರೋಚನಶ್ಚ ಸಂಗ್ರಾಮಾದ್ ಅಪಲಾಯಂಸ್ತಪೋಧನ
ಆಸುರರು ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದ ನಂತರ, ತಾರಕ, ಕಮಲಾಕ್ಷ, ಕಾಲದಂಷ್ಟ್ರ, ಪರಾವಸು ಮತ್ತು ವಿರೋಚನ ಎಂಬವರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದರು, ಮಹರ್ಷೇ.
ಅಮ್ಭಃ ಸಾಮುದ್ರಮಾವಿಶ್ಯ ಸಂನಿವೇಶಮಕುರ್ವತ ಅಶಕ್ಯಾ ಇತಿ ತೇ ಽಪ್ಯಗ್ನಿಮಾರುತಾಭ್ಯಾಮುಪೇಕ್ಷಿತಾಃ
ಅವರು ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅಲ್ಲೇ ತಾವು ನೆಲೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರನ್ನು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಾಯು ಕೂಡ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದವರೆಂದು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತೇ ದೇವಾನ್ ಮನುಷ್ಯಾನ್ಸಹ ಜಙ್ಗಮಾನ್ ಸಂಪೀಡ್ಯ ಚ ಮುನೀನ್ಸರ್ವಾನ್ ಪ್ರವಿಶನ್ತಿ ಪುನರ್ಜಲಮ್
ಆಗಿನಿಂದ ಅವರು ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಹಿಂಸಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏವಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ವೀರಾಃ ಪಞ್ಚ ಚ ಸಪ್ತ ಚ ಜಲದುರ್ಗಬಲಾದ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಪೀಡಯನ್ತಿ ಜಗತ್ತ್ರಯಮ್
ಹೀಗೆ ಐದು ಮತ್ತು ಏಳು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ನೀರಿನ ಕೋಟೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ತತಃ ಪರಮಥೋ ವಹ್ನಿಮಾರುತಾವಮರಾಧಿಪಃ ಆದಿದೇಶ ಚಿರಾದಮ್ಬುನಿಧಿರೇಷ ವಿಶೋಷ್ಯತಾಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಾಯು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ದೇವೇಂದ್ರನು ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಹೀಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು: 'ಈ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಈಗ ಒಣಗಿಸಿಬಿಡಿ!'
ಯಸ್ಮಾದಸ್ಮದ್ದ್ವಿಷಾಮೇಷ ಶರಣಂ ವರುಣಾಲಯಃ ತಸ್ಮಾದ್ಭವದ್ಭ್ಯಾಮದ್ಯೈವ ಕ್ಷಯಮೇಷ ಪ್ರಣೀಯತಾಮ್
ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಈ ವರಣನ ಮನೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಇಂದು ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶಮಾಡಬೇಕು.
ತಾವೂಚತುಸ್ತತಃ ಶಕ್ರಮ್ ಉಭೌ ಶಮ್ಬರಸೂದನಮ್ ಅಧರ್ಮ ಏಷ ದೇವೇನ್ದ್ರ ಸಾಗರಸ್ಯ ವಿನಾಶನಮ್
ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಾಯು ಇಬ್ಬರೂ ಶಕ್ರನಿಗೆ, ಅಂದರೆ ಶಂಬರನ ಶತ್ರುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು ಧರ್ಮವಲ್ಲ, ದೇವೇಂದ್ರ.'
ಯಸ್ಮಾಜ್ಜೀವನಿಕಾಯಸ್ಯ ಮಹತಃ ಸಂಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್ ತಸ್ಮಾನ್ನ ಪಾಪಮದ್ಯಾವಾಂ ಕರವಾವ ಪುರಂದರ
ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಪುರಂದರ, ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ಅಸ್ಯ ಯೋಜನಮಾತ್ರೇ ಽಪಿ ಜೀವಕೋಟಿಶತಾನಿ ಚ ನಿವಸನ್ತಿ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ ಕಥಂ ನಾಶಮರ್ಹತಿ
ಈ ಸಮುದ್ರದ ಒಂದು ಯೋಜನದೊಳಗೆ ಸಹ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜೀವಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿವೆ, ದೇವತೆಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಮಾಡಬೇಕು?
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸುರೇನ್ದ್ರಸ್ತು ಕೋಪಾತ್ ಸಂರಕ್ತಲೋಚನಃ ಉವಾಚೇದಂ ವಚೋ ರೋಷಾನ್ ನಿರ್ದಹನ್ನಿವ ಪಾವಕಮ್
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನು ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮಸಂಯೋಗಂ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತ್ಯಮರಾಃ ಕ್ವಚಿತ್ ಭವತೋಸ್ತು ವಿಶೇಷೇಣ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಚಾಧಿತಿಷ್ಠತೋಃ
ಅಮರರು ಎಂದಿಗೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ ಎರಡನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು, ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು.
ಮದಾಜ್ಞಾಲಙ್ಘನಂ ಯಸ್ಮಾನ್ ಮಾರುತೇನ ಸಮಂ ತ್ವಯಾ ಮುನಿವ್ರತಮಹಿಂಸಾದಿ ಪರಿಗೃಹ್ಯ ತ್ವಯಾ ಕೃತಮ್ ಧರ್ಮಾರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರರಹಿತಂ ಶತ್ರುಂ ಪ್ರತಿ ವಿಭಾವಸೋ
ನೀವು ವಾಯುವಿನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಆದೇಶವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಮುನಿವ್ರತ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಧರ್ಮಾರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಶತ್ರುಗಳ ಕಡೆ ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅಗ್ನಿಯೇ.