ನಮೋ ನಮಃ ಕಾಮಸುಖಪ್ರದಾಯ ಕಟಿಃ ಶಶಾಙ್ಕಸ್ಯ ಸದಾರ್ಚನೀಯಾ ತಥೋದರಂ ಚಾಪ್ಯಮೃತೋದರಾಯ ನಾಭಿಃ ಶಶಾಙ್ಕಾಯ ನಮೋ ಽಭಿಪೂಜ್ಯಾ
ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಚಂದ್ರನ ಕಟಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಅಮೃತೋದರ ಎಂದು, ನಾಭಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನಮೋ ಽಸ್ತು ಚನ್ದ್ರಾಯ ಮುಖಂ ಚ ಪೂಜ್ಯಂ ದನ್ತಾ ದ್ವಿಜಾನಾಮಧಿಪಾಯ ಪೂಜ್ಯಾಃ ಹಾಸ್ಯಂ ನಮಶ್ಚನ್ದ್ರಮಸೇ ಽಭಿಪೂಜ್ಯಮ್ ಓಷ್ಠೌ ಕುಮುದ್ವನ್ತವನಪ್ರಿಯಾಯ
ಚಂದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ದ್ವಿಜರ ಅಧಿಪತಿಗಳಂತೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ನಗುವನ್ನು ಚಂದ್ರನಂತೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ತುಟಿಗಳನ್ನು ಕಮಲ ಹೂವಿನ ಪ್ರಿಯವಾದಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನಾಸಾ ಚ ನಾಥಾಯ ವನೌಷಧೀನಾಮ್ ಆನನ್ದಭೂತಾಯ ಪುನರ್ಭ್ರುವೌ ಚ ನೇತ್ರದ್ವಯಂ ಪದ್ಮನಿಭಂ ತಥೇನ್ದೋರ್ ಇನ್ದೀವರಶ್ಯಾಮಕರಾಯ ಶೌರೇಃ
ಮೂಗಿನನ್ನು ಅರಣ್ಯದ ಔಷಧಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಭ್ರೂಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಇಂದುವಾಗಿ, ಶೌರಿಯ ಕೈಗಳನ್ನು ನೀಲಕಮಲದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನಮಃ ಸಮಸ್ತಾಧ್ವರವನ್ದಿತಾಯ ಕರ್ಣದ್ವಯಂ ದೈತ್ಯನಿಷೂದನಾಯ ಲಲಾಟಮಿನ್ದೋರುದಧಿಪ್ರಿಯಾಯ ಕೇಶಾಃ ಸುಷುಮ್ನಾಧಿಪತೇಃ ಪ್ರಪೂಜ್ಯಾಃ
ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಪಡುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎರಡು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ದೈತ್ಯನಾಶಕರಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಇಂದುವಿನ ನುಣುಪು ಲಲಾಟವನ್ನು ಸಮುದ್ರಪ್ರಿಯ ಎಂದು, ಕೂದಲನ್ನು ಸುಷುಮ್ನಾಧಿಪತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಶಿರಃ ಶಶಾಙ್ಕಾಯ ನಮೋ ಮುರಾರೇರ್ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಾಯೇತಿ ನಮಃ ಕಿರೀಟಿನೇ ಪದ್ಮಪ್ರಿಯೇ ರೋಹಿಣಿ ನಾಮ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸೌಭಾಗ್ಯಸೌಖ್ಯಾಮೃತಚಾರುಕಾಯೇ
ಚಂದ್ರನನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದವನೆ, ಮುರಾರಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ ದೇವರನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಪದ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು, ರೋಹಿಣಿ ಎಂಬ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖ ಎಂಬ ಅಮೃತದಂತಿರುವ ಸುಂದರ ಶರೀರವಳಾದವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ದೇವೀಂ ಚ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸುಗನ್ಧಪುಷ್ಪೈರ್ ನೈವೇದ್ಯಧೂಪಾದಿಭಿರಿನ್ದುಪತ್ನೀಮ್ ಸುಪ್ತ್ವಾಥ ಭೂಮೌ ಪುನರುತ್ಥಿತೇನ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ಹವಿಷ್ಯಯುಕ್ತಃ
ಸುಗಂಧದ ಹೂವಿನಿಂದ, ನೈವೇದ್ಯ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಚಂದ್ರನ ಪತ್ನಿಯಾದವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹವಿಷ್ಯಯುಕ್ತ ಆಹಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದೇಯಃ ಪ್ರಭಾತೇ ಸಹಿರಣ್ಯವಾರಿಕುಮ್ಭೋ ನಮಃ ಪಾಪವಿನಾಶನಾಯ ಸಂಪ್ರಾಶ್ಯ ಗೋಮೂತ್ರಮಮಾಂಸಮನ್ನಮ್ ಅಕ್ಷಾರಮಷ್ಟಾವಥ ವಿಂಶತಿಂ ಚ ಗ್ರಾಸಾನ್ಪಯಃಸರ್ಪಿರ್ಯುತಾನುಪೋಷ್ಯ ಭುಕ್ತ್ವೇತಿಹಾಸಂ ಶೃಣುಯಾನ್ಮುಹೂರ್ತಮ್
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಚಿನ್ನದ ಜಲಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹಾಲಿನ ಜೋಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸೇವಿಸಿ, ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದ, ಉಪ್ಪಿಲ್ಲದ ಅನ್ನವನ್ನು ಎಂಟು ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಗಾಸಲು ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸೇವಿಸಿ, ನಂತರ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.
ಕದಮ್ಬನೀಲೋತ್ಪಲಕೇತಕಾನಿ ಜಾತೀ ಸರೋಜಂ ಶತಪತ್ತ್ರಿಕಾ ಚ ಅಮ್ಲಾನಕುಬ್ಜಾನ್ಯಥ ಸಿನ್ದುವಾರಂ ಪುಷ್ಪಂ ಪುನರ್ನಾರದ ಮಲ್ಲಿಕಾಯಾಃ ಶುಭ್ರಂ ಚ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕರವೀರಪುಷ್ಪಂ ಶ್ರೀಚಮ್ಪಕಂ ಚನ್ದ್ರಮಸಃ ಪ್ರದೇಯಮ್
ಕದಂಬ, ನೀಲೋತ್ಪಲ, ಕೆತಕಿ, ಜಾತಿ, ಸರೋಜ, ಶತಪತ್ರ, ಅಮ್ಲಾನ, ಕುಬ್ಜ, ಸಿಂದುವಾರ ಹೂಗಳು, ಮತ್ತೆ ನಾರದಾ, ಶುಭ್ರ ಮಲ್ಲಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಕರವೀರ ಹೂ, ಶ್ರೀಗೆ ಚಂಪಕ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಚಂದ್ರಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರಾವಣಾದಿಷು ಮಾಸೇಷು ಕ್ರಮಾದೇತಾನಿ ಸರ್ವದಾ ಯಸ್ಮಿನ್ಮಾಸೇ ವ್ರತಾದಿಃ ಸ್ಯಾತ್ ತತ್ಪುಷ್ಪೈರರ್ಚಯೇದ್ಧರಿಮ್
ಶ್ರಾವಣ ಮೊದಲಾದ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಈ ಹೂಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಯಾವ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಹೂಗಳಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಸಂವತ್ಸರಂ ಯಾವದ್ ಉಪಾಸ್ಯ ವಿಧಿವನ್ನರಃ ವ್ರತಾನ್ತೇ ಶಯನಂ ದದ್ಯಾದ್ ದರ್ಪಣೋಪಸ್ಕರಾನ್ವಿತಮ್
ಈ ರೀತಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವ್ರತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದರ್ಪಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು.
ರೋಹಿಣೀಚನ್ದ್ರಮಿಥುನಂ ಕಾರಯಿತ್ವಾಥ ಕಾಞ್ಚನಮ್ ಚನ್ದ್ರಃ ಷಡಙ್ಗುಲಃ ಕಾರ್ಯೋ ರೋಹಿಣೀ ಚತುರಙ್ಗುಲಾ
ರೋಹಿಣಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಚಿತ್ತರನ್ನು ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿ, ಚಂದ್ರನು ಆರು ಬೆರಳಷ್ಟು, ರೋಹಿಣಿ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು.
ಮುಕ್ತಾಫಲಾಷ್ಟಕಯುತಂ ಸಿತನೇತ್ರಪಟಾವೃತಮ್ ಕ್ಷೀರಕುಮ್ಭೋಪರಿ ಪುನಃ ಕಾಂಸ್ಯಪಾತ್ರಾಕ್ಷತಾನ್ವಿತಮ್ ದದ್ಯಾನ್ಮನ್ತ್ರೇಣ ಪೂರ್ವಾಹ್ಣೇ ಶಾಲೀಕ್ಷುಫಲಸಂಯುತಮ್
ಎಂಟು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ, ಹಾಲಿನ ಕುಂಭದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೆ ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಶೇರಿಬೇಲ ಹಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಶ್ವೇತಾಮಥ ಸುವರ್ಣಾಸ್ಯಾಂ ಖುರೈ ರೌಪ್ಯೈಃ ಸಮನ್ವಿತಾಮ್ ಸವಸ್ತ್ರಭಾಜನಾಂ ಧೇನುಂ ತಥಾ ಶಙ್ಖಂ ಚ ಶೋಭನಮ್
ಬಿಳಿ ಹಸು, ಚಿನ್ನದ ಮುಖವಿರುವುದು, ಬೆಳ್ಳಿ ಕಳಚೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದು, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸುಂದರವಾದ ಶಂಖವನ್ನು ಕೂಡ ನೀಡಬೇಕು.
ಭೂಷಣೈರ್ದ್ವಿಜದಾಮ್ಪತ್ಯಮ್ ಅಲಂಕೃತ್ಯ ಗುಣಾನ್ವಿತಮ್ ಚನ್ದ್ರೋ ಽಯಂ ದ್ವಿಜರೂಪೇಣ ಸಭಾರ್ಯ ಇತಿ ಕಲ್ಪಯೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿಯೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು.
ಯಥಾ ನ ರೋಹಿಣೀ ಕೃಷ್ಣ ಶಯ್ಯಾಂ ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ಗಚ್ಛತಿ ಸೋಮರೂಪಸ್ಯ ತೇ ತದ್ವನ್ ಮಮಾಭೇದೋ ಽಸ್ತು ಭೂತಿಭಿಃ
ಹೇಗೆ ರೋಹಿಣಿ ಎಂದಿಗೂ ಕೃಷ್ಣ ರೂಪದ ಚಂದ್ರನ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯವು ಸದಾ ನನಗೆ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿರಲಿ.
ಯಥಾ ತ್ವಮೇವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪರಮಾನನ್ದಮುಕ್ತಿದಃ ಭುಕ್ತಿರ್ಮುಕ್ತಿಸ್ತಥಾ ಭಕ್ತಿಸ್ ತ್ವಯಿ ಚನ್ದ್ರಾಸ್ತು ಮೇ ಸದಾ
ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಮಾನಂದ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು ಎಂಬಂತೆ, ಭೋಗ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಭಕ್ತಿ ಸದಾ ನನಗಿರಲಿ, ಓ ಚಂದ್ರ.
ಇತಿ ಸಂಸಾರಭೀತಸ್ಯ ಮುಕ್ತಿಕಾಮಸ್ಯ ಚಾನಘ ರೂಪಾರೋಗ್ಯಾಯುಷಾಮೇತದ್ ವಿಧಾಯಕಮನುತ್ತಮಮ್
ಈ ರೀತಿ ಸಂಸಾರವನ್ನು ಭಯಪಡುವವನಿಗೂ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೂ, ರೂಪ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಇದಮೇವ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಸರ್ವದಾ ವಲ್ಲಭಂ ಮುನೇ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾಧಿಪತಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಸಪ್ತಕಲ್ಪಶತತ್ರಯಮ್ ಚನ್ದ್ರಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ವಿದ್ಯುದ್ಭೂತ್ವಾ ತು ಮುಚ್ಯತೇ
ಇದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಿಯವಾದುದು, ಓ ಮುನಿಯೇ. ಏಳು ನೂರು ಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾಗಿ, ಚಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿದ್ಯುತ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಾರೀ ವಾ ರೋಹಿಣೀ ಚನ್ದ್ರಶಯನಂ ಯಾ ಸಮಾಚರೇತ್ ಸಾಪಿ ತತ್ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್
ಯಾವ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ರೋಹಿಣಿ ಚಂದ್ರಶಯನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೂ, ಅವಳಿಗೂ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಅವಳಿಗೆ ದುರ್ಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಪಠತಿ ಶೃಣೋತಿ ವಾ ಯ ಇತ್ಥಂ ಮಧುಮಥನಾರ್ಚನಮ್ ಇನ್ದುಕೀರ್ತನೇನ ಮತಿಮಪಿ ಚ ದದಾತಿ ಸೋ ಽಪಿ ಶೌರೇರ್ ಭವನಗತಃ ಪರಿಪೂಜ್ಯತೇ ಽಮರೌಘೈಃ
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ಮಧುಮಥನನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಶೌರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಜಲಾಶಯಗತಂ ವಿಷ್ಣುಮ್ ಉವಾಚ ರವಿನನ್ದನಃ ತಡಾಗಾರಾಮಕೂಪಾನಾಂ ವಾಪೀಷು ನಲಿನೀಷು ಚ
ನೀರಿನಲ್ಲಿರುವ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ರವಿಪುತ್ರನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: ಕೆರೆ, ತೋಟ, ಬಾವಿ, ವಾಪಿ, ಕಮಲದ ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ—
ವಿಧಿಂ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ದೇವೇಶೇ ದೇವತಾಯತನೇಷು ಚ ಕೇ ತತ್ರ ಚರ್ತ್ವಿಜೋ ನಾಥ ವೇದೀ ವಾ ಕೀದೃಶೀ ಭವೇತ್
ದೇವತೆಗಳ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯೇನು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ದೇವತೆಗಳ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅರ್ಚಕರು, ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ಮತ್ತು ವೇದಿ ಯಾವ ರೀತಿಯದು ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ದಕ್ಷಿಣಾವಲಯಃ ಕಾಲಃ ಸ್ಥಾನಮಾಚಾರ್ಯ ಏವ ಚ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಕಾನಿ ಶಸ್ತಾನಿ ಸರ್ವಮಾಚಕ್ಷ್ವ ತತ್ತ್ವತಃ
ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವ ಸಮಯ, ದಿಕ್ಕು, ಸ್ಥಳ, ಗುರು ಮತ್ತು ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳು ಉತ್ತಮವೆಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ತಡಾಗಾದಿಷು ಯೋ ವಿಧಿಃ ಪುರಾಣೇಷ್ವಿತಿಹಾಸೋ ಽಯಂ ಪಠ್ಯತೇ ವೇದವಾದಿಭಿಃ
ಓ ಮಹಾಬಾಹು ರಾಜನೇ, ತಡಾಗ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವೇದಪಾಂಡಿತರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಕೇಳು.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪಕ್ಷಂ ಶುಭಂ ಶುಕ್ಲಮ್ ಅತೀತೇ ಚೋತ್ತರಾಯಣೇ ಪುಣ್ಯೇ ಽಹ್ನಿ ವಿಪ್ರಕಥಿತೇ ಕೃತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಾಚನಮ್
ಶುಭವಾದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಾಯಣವು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿದ ಪವಿತ್ರ ದಿನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಗುದಕ್ಪ್ರವಣೇ ದೇಶೇ ತಡಾಗಸ್ಯ ಸಮೀಪತಃ ಚತುರ್ಹಸ್ತಾಂ ಶುಭಾಂ ವೇದೀಂ ಚತುರಸ್ರಾಂ ಚತುರ್ಮುಖಾಮ್
ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇಳಿಜಾರಿರುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ತಡಾಗದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಹಸ್ತ ಅಗಲದ, ಚೌಕಾಕಾರದ, ಶುಭವಾದ ವೇದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ತಥಾ ಷೋಡಶಹಸ್ತಃ ಸ್ಯಾನ್ ಮಣ್ಡಪಶ್ಚ ಚತುರ್ಮುಖಃ ವೇದ್ಯಾಶ್ಚ ಪರಿತೋ ಗರ್ತಾ ರತ್ನಿಮಾತ್ರಾಸ್ತ್ರಿಮೇಖಲಾಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಮಂಟಪವು ಹದಿನಾರು ಹಸ್ತ ಉದ್ದದ, ಚೌಕಾಕಾರದಾಗಿರಬೇಕು; ವೇದಿಯ ಸುತ್ತ ಮೂರು ರತ್ನಿ ಅಗಲದ ಹೊಂಡಗಳನ್ನು ತೋಡಬೇಕು.
ನವ ಸಪ್ತಾಥ ವಾ ಪಞ್ಚ ನಾತಿರಿಕ್ತಾ ನೃಪಾತ್ಮಜ ವಿತಸ್ತಿಮಾತ್ರಾ ಯೋನಿಃ ಸ್ಯಾತ್ ಷಟ್ಸಪ್ತಾಙ್ಗುಲಿವಿಸ್ತೃತಾ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು, ಏಳು ಅಥವಾ ಐದು ಹೊಂಡಗಳು ಇರಲಿ, ಅವುಗಳ ಅಗಲ ಒಂದು ವಿತಸ್ತಿಯಾಗಿರಲಿ; ಯೋನಿ ಆರು ಅಥವಾ ಏಳು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿರಲಿ.
ಗರ್ತಾಶ್ಚ ತತ್ರ ಸಪ್ತ ಸ್ಯುಸ್ ತ್ರಿಪರ್ವೋಚ್ಛ್ರಿತಮೇಖಲಾಃ ಸರ್ವತಸ್ತು ಸವರ್ಣಾಃ ಸ್ಯುಃ ಪತಾಕಾಧ್ವಜಸಂಯುತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಹೊಂಡಗಳು ಇರಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಸುತ್ತ ಮೂರು ಎತ್ತರದ ಮಣ್ಣು ಹಾಕಿರಲಿ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ಬಣ್ಣವಾಗಿರಲಿ, ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಪತಾಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿರಲಿ.
ಅಶ್ವತ್ಥೋದುಮ್ಬರಪ್ಲಕ್ಷವಟಶಾಖಾಕೃತಾನಿ ತು ಮಣ್ಡಪಸ್ಯ ಪ್ರತಿದಿಶಂ ದ್ವಾರಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಕಾರಯೇತ್
ಮಂಟಪದ ಪ್ರತಿದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಅಶ್ವತ್ಥ, ಉದುಂಬರ, ಪ್ಲಕ್ಷ ಮತ್ತು ವಟ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.