ದೇವದತ್ತಾಃ ಸುತಾಃ ಪಞ್ಚ ಪಾಣ್ಡೋರರ್ಥೇ ಽಭಿಜಜ್ಞಿರೇ ಧರ್ಮಾದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ಜಜ್ಞೇ ಮಾರುತಾಚ್ಚ ವೃಕೋದರಃ
ಪಾಂಡುನಿಗೆ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಐದು ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು: ಧರ್ಮದೇವರಿಂದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ವಾಯುದೇವರಿಂದ ಭೀಮಸೇನ.
ಇನ್ದ್ರಾದ್ಧನಂಜಯಶ್ಚೈವ ಇನ್ದ್ರತುಲ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ ನಕುಲಂ ಸಹದೇವಂ ಚ ಮಾದ್ರ್ಯಶ್ವಿಭ್ಯಾಮಜೀಜನತ್
ಇಂದ್ರನಿಂದ ಧನಂಜಯನು, ಅವನು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಶೌರ್ಯಶಾಲಿ. ಮಾದ್ರಿಗೆ ಅಶ್ವಿನೀದೇವರಿಂದ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಪಞ್ಚೈತೇ ಪಾಣ್ಡವೇಭ್ಯಸ್ತು ದ್ರೌಪದ್ಯಾಂ ಜಜ್ಞಿರೇ ಸುತಾಃ ದ್ರೌಪದ್ಯಜನಯಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠಂ ಪ್ರತಿವಿನ್ಧ್ಯಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾತ್
ಈ ಐದು ಪಾಂಡವರು ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಆಗಿದರು. ದ್ರೌಪದಿಯು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಪ್ರತಿವಿಂಧ್ಯ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಗನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು.
ಶ್ರುತಸೇನಂ ಭೀಮಸೇನಾಚ್ ಛ್ರುತಕೀರ್ತಿಂ ಧನಂಜಯಾತ್ ಚತುರ್ಥಂ ಶ್ರುತಕರ್ಮಾಣಂ ಸಹದೇವಾದ್ ಅಜಾಯತ
ಭೀಮಸೇನನಿಂದ ಶ್ರುತಸೇನ, ಧನಂಜಯನಿಂದ ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ ಸಹದೇವನಿಂದ ಶ್ರುತಕರ್ಮ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ನಕುಲಾಚ್ಚ ಶತಾನೀಕಂ ದ್ರೌಪದೇಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ ತೇಭ್ಯೋ ಽಪರೇ ಪಾಣ್ಡವೇಯಾಃ ಷಡೇವಾನ್ಯೇ ಮಹಾರಥಾಃ
ನಕುಲನಿಂದ ಶತಾನಿಕನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಕ್ಕಳೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವರ ಜೊತೆಗೆ ಪಾಂಡವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆರು ಮಹಾ ಯೋಧರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಹೈಡಮ್ಬೋ ಭೀಮಸೇನಾತ್ತು ಪುತ್ರೋ ಜಜ್ಞೇ ಘಟೋತ್ಕಚಃ ಕಾಶೀ ಬಲಧರಾದ್ಭೀಮಾಜ್ ಜಜ್ಞೇ ವೈ ಸರ್ವಗಂ ಸುತಮ್
ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ ಹಿಡಿಂಬೆಯವರಿಂದ ಘಟೋತ್ಪಚನು ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು; ಭೀಮನಿಗೆ ಕಾಶೀ ದೇಶದ ಬಾಲಧರೆಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಕಾಶಿಯಿಂದ ಸರ್ವಗನು ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸುಹೋತ್ರಂ ತನಯಂ ಮಾದ್ರೀ ಸಹದೇವಾದಸೂಯತ ಕರೇಣುಮತ್ಯಾಂ ಚೈದ್ಯಾಯಾಂ ನಿರಮಿತ್ರಸ್ತು ನಾಕುಲಿಃ
ಮಾದ್ರಿಯವರು ಸಹದೇವನಿಗೆ ಸುಹೋತ್ರನನ್ನು ಮಗನಾಗಿ ಪಡೆದರು; ನಕುಲನಿಗೆ ಚೇದಿ ದೇಶದ ಕರೇಣುಮತಿಯವರಿಂದ ನಿರಮಿತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸುಭದ್ರಾಯಾಂ ರಥೀ ಪಾರ್ಥಾದ್ ಅಭಿಮನ್ಯುರಜಾಯತ ಯೌಧೇಯಂ ದೇವಕೀ ಚೈವ ಪುತ್ರಂ ಜಜ್ಞೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾತ್
ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರೆಯವರಿಂದ ಅಭಿಮನ್ಯು ಎಂಬ ಯೋಧನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ದೇವಕಿಯವರು ಯೌಧೇಯ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅಭಿಮನ್ಯೋಃ ಪರೀಕ್ಷಿತ್ತು ಪುತ್ರಃ ಪರಪುರಜಯಃ ಜನಮೇಜಯಃ ಪರೀಕ್ಷಿತಃ ಪುತ್ರಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಅಭಿಮನ್ಯುವಿಗೆ ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ಎಂಬ ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಪರಿಕ್ಷಿತನ ಮಗ ಜನಮೇಜಯನು ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕನಾಗಿದ್ದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಕಲ್ಪಯಾಮಾಸ ಸ ವೈ ವಾಜಸನೇಯಕಮ್ ಸ ವೈಶಮ್ಪಾಯನೇನೈವ ಶಪ್ತಃ ಕಿಲ ಮಹರ್ಷಿಣಾ
ಅವನು ವಾಜಸನೇಯಕನನ್ನು ತನ್ನ ಪೂಜಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು; ಆ ವಾಜಸನೇಯಕನು ವೈಶಂಪಾಯನ ಮಹರ್ಷಿಯಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾದನು.
ನ ಸ್ಥಾಸ್ಯತೀಹ ದುರ್ಬುದ್ಧೇ ತವೈತದ್ವಚನಂ ಭುವಿ ಯಾವತ್ಸ್ಥಾಸ್ಯಸಿ ತ್ವಂ ಲೋಕೇ ತಾವದೇವ ಪ್ರಪತ್ಸ್ಯತಿ
ಓ ಮೂಢನೆ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.
ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ವಿಜಯಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ಸರ್ವಶಃ ಅಭಿಗಮ್ಯ ಸ್ಥಿತಾಶ್ಚೈವ ನೃಪಂ ಚ ಜನಮೇಜಯಮ್
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ವಿಜಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜ ಜನಮೇಜಯನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನೊಡನೆ ಇದ್ದರು.
ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ಶಾಪೇನ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯ ತು ಯಾಜಿನಃ ಉತ್ಸನ್ನಾ ಯಾಜಿನೋ ಯಜ್ಞೇ ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ಸರ್ವಶಃ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಯಜಮಾನರು ನಾಶವಾದರು; ಆಗಿನಿಂದ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಯಜಮಾನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದರು.
ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಯಾಜಿನಃ ಕೇಚಿಚ್ ಛಾಪಾತ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಪೌರ್ಣಮಾಸೇನ ಹವಿಷಾ ಇಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಮಿನ್ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್ ಸ ವೈಶಮ್ಪಾಯನೇನೈವ ಪ್ರವಿಶನ್ವಾರಿತಸ್ತತಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಯಜಮಾನರು ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯೆಯ ಹವನವನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ವೈಶಂಪಾಯನನು ಅವರನ್ನು ಒಳಗೆ ಹೋಗದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಬಂದನು.
ಪರೀಕ್ಷಿತಃ ಸುತೋ ಽಸೌ ವೈ ಪೌರವೋ ಜನಮೇಜಯಃ ದ್ವಿರ್ ಅಶ್ವಮೇಧಮಾಹೃತ್ಯ ಮಹಾವಾಜಸನೇಯಕಃ
ಪರಿಕ್ಷಿತನ ಮಗನು ಪೌರವರ ವಂಶದ ಜನಮೇಜಯನು; ಆ ಮಹಾ ವಾಜಸನೇಯಕನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ಪ್ರವರ್ತಯಿತ್ವಾ ತಂ ಸರ್ವಮ್ ಋಷಿಂ ವಾಜಸನೇಯಕಮ್ ವಿವಾದೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಸಾರ್ಧಮ್ ಅಭಿಶಪ್ತೋ ವನಂ ಯಯೌ
ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ವಾಜಸನೇಯಕ ಋಷಿಯವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ವಾದದಲ್ಲಿ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಜನಮೇಜಯಾಚ್ಛತಾನೀಕಸ್ ತಸ್ಮಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಸ ವೀರ್ಯವಾನ್ ಜನಮೇಜಯಃ ಶತಾನೀಕಂ ಪುತ್ರಂ ರಾಜ್ಯೇ ಽಭಿಷಿಕ್ತವಾನ್
ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ಶತಾನಿಕ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಜನಮೇಜಯನು ತನ್ನ ಮಗ ಶತಾನಿಕನನ್ನು ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು.
ಅಥಾಶ್ವಮೇಧೇನ ತತಃ ಶತಾನೀಕಸ್ಯ ವೀರ್ಯವಾನ್ ಜಜ್ಞೇ ಽಧಿಸೋಮಕೃಷ್ಣಾಖ್ಯಃ ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ಯೋ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವಾಗಿ ಶತಾನಿಕನಿಗೆ ವೀರನಾದ ಅಧಿಸೋಮಕೃಷ್ಣ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತಸ್ಮಿಞ್ಛಾಸತಿ ರಾಷ್ಟ್ರಂ ತು ಯುಷ್ಮಾಭಿರಿದಮಾಹೃತಮ್ ದುರಾಪಂ ದೀರ್ಘಸತ್ತ್ರಂ ವೈ ತ್ರೀಣಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಪುಷ್ಕರೇ ವರ್ಷದ್ವಯಂ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ದೃಷದ್ವತ್ಯಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಈ ದುರ್ಬಲವಾದ ದೀರ್ಘ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದಿರಿ—ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷ, ದೃಶದ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಭವಿಷ್ಯಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಲೋಮಹರ್ಷಣೇ ಪುರಾ ಕಿಲ ಯದೇತದ್ವೈ ವ್ಯತೀತಂ ಕೀರ್ತಿತಂ ತ್ವಯಾ
ಲೋಮಹರ್ಷಣ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ನೀನು ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಯೇಷು ವೈ ಸ್ಥಾಸ್ಯತೇ ಕ್ಷತ್ರಮ್ ಉತ್ಪತ್ಸ್ಯನ್ತೇ ನೃಪಾಶ್ಚ ಯೇ ತೇಷಾಮ್ ಆಯುಷ್ಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ನಾಮತಶ್ಚೈವ ತಾನ್ನೃಪಾನ್
ಯಾವ ವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಯಾವ ರಾಜರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ? ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು, ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೇ.
ಕೃತಯುಗಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ತ್ರೇತಾದ್ವಾಪರಯೋಸ್ತಥಾ ಕಲಿಯುಗಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಯುಗದೋಷಂ ಯುಗಕ್ಷಯಮ್
ಕೃತಯುಗದ ಅವಧಿಯನ್ನು, ತ್ರೇತಾ ಮತ್ತು ದ್ವಾಪರ ಯುಗಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು, ಕಳಿಯುಗದ ಅವಧಿ, ಅದರ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಸುಖದುಃಖಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಪ್ರಜಾದೋಷಂ ಯುಗಸ್ಯ ತು ಏತತ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರಸಂಖ್ಯಾಯ ಪೃಚ್ಛತಾಂ ಬ್ರೂಹಿ ನಃ ಪ್ರಭೋ
ಸ್ವಾಮಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ — ಈ ಯುಗದ ಜನರ ದೋಷಗಳು, ಸುಖದುಃಖಗಳ ಪ್ರಮಾಣ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿ ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿ.
ಯಥಾ ಮೇ ಕೀರ್ತಿತಂ ಪೂರ್ವಂ ವ್ಯಾಸೇನಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಾ ಭಾವ್ಯಂ ಕಲಿಯುಗಂ ಚೈವ ತಥಾ ಮನ್ವನ್ತರಾಣಿ ಚ
ಹಿಂದೆ ವ್ಯಾಸರು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಕಲಿಯುಗವೂ, ಮುಂದಿನ ಮನ್ವಂತರಗಳೂ ನಡೆಯಲಿವೆ.
ಅನಾಗತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಬ್ರುವತೋ ಮೇ ನಿಬೋಧತ ಅತ ಊರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭವಿಷ್ಯಾ ಯೇ ನೃಪಾಸ್ತಥಾ
ಇನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆಗಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವೆನು, ನೀವು ಕೇಳಿರಿ; ಮುಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರಾಜರು ಬರಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ವಿವರಿಸುವೆನು.
ಐಡೇಕ್ಷ್ವಾಕ್ವನ್ವಯೇ ಚೈವ ಪೌರವೇ ಚಾನ್ವಯೇ ತಥಾ ಯೇಷು ಸಂಸ್ಥಾಸ್ಯತೇ ತಚ್ಚ ಐಡೇಕ್ಷ್ವಾಕುಕುಲಂ ಶುಭಮ್ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಕೀರ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಭವಿಷ್ಯೇ ಕಥಿತಾನ್ನೃಪಾನ್
ಐಡ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಮತ್ತು ಪುರುವಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ಐಡ-ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಕುಲ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಎಲ್ಲ ವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ರಾಜರನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುವೆನು.
ತೇಭ್ಯೋ ಽಪರೇ ಽಪಿ ಯೇ ತ್ವ್ ಅನ್ಯೇ ಹ್ಯ್ ಉತ್ಪತ್ಸ್ಯನ್ತೇ ನೃಪಾಃ ಪುನಃ ಕ್ಷತ್ರಾಃ ಪಾರಶವಾಃ ಶೂದ್ರಾಸ್ ತಥಾನ್ಯೇ ಯೇ ಬಹಿಶ್ಚರಾಃ
ಅವರಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ರಾಜರು ಹುಟ್ಟಿಬರುತ್ತಾರೆ — ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಪಾರಶವರು, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಜನರೂ ಕೂಡ.
ಅನ್ಧಾಃ ಶಕಾಃ ಪುಲಿನ್ದಾಶ್ಚ ಚೂಲಿಕಾ ಯವನಾಸ್ತಥಾ ಕೈವರ್ತಾಭೀರಶಬರಾ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಮ್ಲೇಚ್ಛಸಮ್ಭವಾಃ ಪರ್ಯಾಯತಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾಮತಶ್ಚೈವ ತಾನ್ನೃಪಾನ್
ಅಂಧರು, ಶಕರು, ಪುಲಿಂದರು, ಚೂಲಿಕರು, ಯವನರು, ಕೈವರ್ತರು, ಆಭೀರರು, ಶಬರರು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ದೇಶದ ಜನರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರನ್ನೂ ನಾನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನೂ ಹೇಳುವೆನು.
ಅಧಿಸೋಮಕೃಷ್ಣಶ್ ಚೈತೇಷಾಂ ಪ್ರಥಮಂ ವರ್ತತೇ ನೃಪಃ ತಸ್ಯಾನ್ವವಾಯೇ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭವಿಷ್ಯೇ ಕಥಿತಾನ್ನೃಪಾನ್
ಅವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಾಜನು ಅಧಿಸೋಮಕೃಷ್ಣನು; ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಗುವ ರಾಜರನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುವೆನು.
ಅಧಿಸೋಮಕೃಷ್ಣಪುತ್ರಸ್ತು ವಿವಕ್ಷುರ್ಭವಿತಾ ನೃಪಃ ಗಙ್ಗಯಾ ತು ಹೃತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ನಗರೇ ನಾಗಸಾಹ್ವಯೇ
ಅಧಿಸೋಮಕೃಷ್ಣನ ಮಗ ವಿವಕ್ಷು ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಗಂಗೆಯು ನಾಗಸಾಹ್ವಯ ಎಂಬ ಊರನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತಾನೆ.