ದೇವಾಪಿಃ ಶಂತನುಶ್ಚೈವ ವಾಹ್ಲೀಕಶ್ಚೈವ ತೇ ತ್ರಯಃ ವಾಹ್ಲೀಕಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದಾಃ ಸಪ್ತ ವಾಹ್ಲೀಶ್ವರಾ ನೃಪಾಃ ದೇವಾಪಿಸ್ತು ಹ್ಯ್ ಅಪಧ್ಯಾತಃ ಪ್ರಜಾಭಿರಭವನ್ಮುನಿಃ
ದೇವಾಪಿ, ಶಂತನು ಮತ್ತು ವಾಹ್ಲಿಕ ಎಂಬ ಮೂವರು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು. ವಾಹ್ಲಿಕನಿಗೆ ಏಳು ಮಂದಿ ವಾಹ್ಲಿ ದೇಶದ ರಾಜರು ಸಂತಾನವಾಗಿ ಬಂದರು. ದೇವಾಪಿಯು ಪ್ರಜೆಗಳಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತನಾಗಿ, ಮುನಿಯಾಗಿ ಬದಲಾದನು.
ಪ್ರಜಾಭಿಸ್ತು ಕಿಮರ್ಥಂ ವೈ ಹ್ಯ್ ಅಪಧ್ಯಾತೋ ಜನೇಶ್ವರಃ ಕೋ ದೋಷೋ ರಾಜಪುತ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಭಿಃ ಸಮುದಾಹೃತಃ
ಈ ಜನಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರಜೆಗಳು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು? ಆ ರಾಜಕುಮಾರನ ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನು ಜನರು ಹೇಳಿದರು?
ಕಿಲಾಸೀದ್ರಾಜಪುತ್ರಸ್ತು ಕುಷ್ಠೀ ತಂ ನಾಭ್ಯಪೂಜಯನ್ ಕಾರ್ಯಂ ಚೈವ ತು ದೇವಾನಾಂ ಕ್ಷತ್ರಂ ಪ್ರತಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಭವಿಷ್ಯಂ ಕೀರ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಶಂತನೋಸ್ತು ನಿಬೋಧತ
ಆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಕುಷ್ಠರೋಗವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶಕ್ಕೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಆಗಬೇಕಿರುವ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ಶಂತನುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ.
ಶಂತನುಸ್ತ್ವಭವದ್ರಾಜಾ ವಿದ್ವಾನ್ಸ ವೈ ಮಹಾಭಿಷಕ್ ಇದಂ ಚೋದಾಹರನ್ತ್ಯತ್ರ ಶ್ಲೋಕಂ ಪ್ರತಿ ಮಹಾಭಿಷಕ್
ಶಂತನು ರಾಜನಾದನು, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಮಹಾ ವೈದ್ಯನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾ ವೈದ್ಯನ ಕುರಿತು ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಯಂ ಯಂ ಕರಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ಪೃಶತಿ ಜೀರ್ಣಂ ರೋಗಿಣಮೇವ ಚ ಪುನರ್ಯುವಾ ಚ ಭವತಿ ತಸ್ಮಾತ್ತಂ ಶಂತನುಂ ವಿದುಃ
ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಶಂತನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅವರು ವೃದ್ಧರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ರೋಗಿಯಾಗಿರಲಿ, ಪುನಃ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಶಂತನು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು.
ತತ್ತಸ್ಯ ಶಂತನುತ್ವಂ ಹಿ ಪ್ರಜಾಭಿರಿಹ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ತತೋ ಽವೃಣುತ ಭಾರ್ಯಾರ್ಥಂ ಶಂತನುರ್ಜಾಹ್ನವೀಂ ನೃಪ
ಈ ಗುಣವನ್ನು ಜನರು ಶಂತನುವಿನಲ್ಲೇ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಶಂತನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬೇಕೆಂದು ಜಾಹ್ನವಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತಸ್ಯಾಂ ದೇವವ್ರತಂ ನಾಮ ಕುಮಾರಂ ಜನಯದ್ವಿಭುಃ ಕಾಲೀ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಂ ತು ದಾಶೇಯೀ ಜನಯತ್ಸುತಮ್
ಅವಳಿಂದ ದೇವವ್ರತ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಕಾಳಿಯಿಂದ ದಾಶಿನಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯ ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು.
ಶಂತನೋರ್ದಯಿತಂ ಪುತ್ರಂ ಶಾನ್ತಾತ್ಮಾನಮಕಲ್ಮಷಮ್ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನೋ ನಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ವೈಚಿತ್ರವಿರ್ಯಕೇ
ಶಂತನುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ ಎಂಬ ಮಗನು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಚ ಪಾಣ್ಡುಂ ಚ ವಿದುರಂ ಚಾಪ್ಯಜೀಜನತ್ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ತು ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಾನಜನಯಚ್ಛತಮ್
ಅವನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಪಾಂಡು ಮತ್ತು ವಿದುರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಗಾಂಧಾರಿಯಲ್ಲಿ ನೂರು ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತೇಷಾಂ ದುರ್ಯೋಧನಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸರ್ವಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ವೈ ಪ್ರಭುಃ ಮಾದ್ರೀ ಕುನ್ತೀ ತಥಾ ಚೈವ ಪಾಣ್ಡೋರ್ಭಾರ್ಯೇ ಬಭೂವತುಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿ. ಮಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಕುಂತಿ ಪಾಂಡುನ ಪತ್ನಿಯರಾದರು.
ದೇವದತ್ತಾಃ ಸುತಾಃ ಪಞ್ಚ ಪಾಣ್ಡೋರರ್ಥೇ ಽಭಿಜಜ್ಞಿರೇ ಧರ್ಮಾದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ಜಜ್ಞೇ ಮಾರುತಾಚ್ಚ ವೃಕೋದರಃ
ಪಾಂಡುನಿಗೆ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಐದು ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು: ಧರ್ಮದೇವರಿಂದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ವಾಯುದೇವರಿಂದ ಭೀಮಸೇನ.
ಇನ್ದ್ರಾದ್ಧನಂಜಯಶ್ಚೈವ ಇನ್ದ್ರತುಲ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ ನಕುಲಂ ಸಹದೇವಂ ಚ ಮಾದ್ರ್ಯಶ್ವಿಭ್ಯಾಮಜೀಜನತ್
ಇಂದ್ರನಿಂದ ಧನಂಜಯನು, ಅವನು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಶೌರ್ಯಶಾಲಿ. ಮಾದ್ರಿಗೆ ಅಶ್ವಿನೀದೇವರಿಂದ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಪಞ್ಚೈತೇ ಪಾಣ್ಡವೇಭ್ಯಸ್ತು ದ್ರೌಪದ್ಯಾಂ ಜಜ್ಞಿರೇ ಸುತಾಃ ದ್ರೌಪದ್ಯಜನಯಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠಂ ಪ್ರತಿವಿನ್ಧ್ಯಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾತ್
ಈ ಐದು ಪಾಂಡವರು ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಆಗಿದರು. ದ್ರೌಪದಿಯು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಪ್ರತಿವಿಂಧ್ಯ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಗನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು.
ಶ್ರುತಸೇನಂ ಭೀಮಸೇನಾಚ್ ಛ್ರುತಕೀರ್ತಿಂ ಧನಂಜಯಾತ್ ಚತುರ್ಥಂ ಶ್ರುತಕರ್ಮಾಣಂ ಸಹದೇವಾದ್ ಅಜಾಯತ
ಭೀಮಸೇನನಿಂದ ಶ್ರುತಸೇನ, ಧನಂಜಯನಿಂದ ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ ಸಹದೇವನಿಂದ ಶ್ರುತಕರ್ಮ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ನಕುಲಾಚ್ಚ ಶತಾನೀಕಂ ದ್ರೌಪದೇಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ ತೇಭ್ಯೋ ಽಪರೇ ಪಾಣ್ಡವೇಯಾಃ ಷಡೇವಾನ್ಯೇ ಮಹಾರಥಾಃ
ನಕುಲನಿಂದ ಶತಾನಿಕನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಕ್ಕಳೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವರ ಜೊತೆಗೆ ಪಾಂಡವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆರು ಮಹಾ ಯೋಧರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಹೈಡಮ್ಬೋ ಭೀಮಸೇನಾತ್ತು ಪುತ್ರೋ ಜಜ್ಞೇ ಘಟೋತ್ಕಚಃ ಕಾಶೀ ಬಲಧರಾದ್ಭೀಮಾಜ್ ಜಜ್ಞೇ ವೈ ಸರ್ವಗಂ ಸುತಮ್
ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ ಹಿಡಿಂಬೆಯವರಿಂದ ಘಟೋತ್ಪಚನು ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು; ಭೀಮನಿಗೆ ಕಾಶೀ ದೇಶದ ಬಾಲಧರೆಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಕಾಶಿಯಿಂದ ಸರ್ವಗನು ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸುಹೋತ್ರಂ ತನಯಂ ಮಾದ್ರೀ ಸಹದೇವಾದಸೂಯತ ಕರೇಣುಮತ್ಯಾಂ ಚೈದ್ಯಾಯಾಂ ನಿರಮಿತ್ರಸ್ತು ನಾಕುಲಿಃ
ಮಾದ್ರಿಯವರು ಸಹದೇವನಿಗೆ ಸುಹೋತ್ರನನ್ನು ಮಗನಾಗಿ ಪಡೆದರು; ನಕುಲನಿಗೆ ಚೇದಿ ದೇಶದ ಕರೇಣುಮತಿಯವರಿಂದ ನಿರಮಿತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸುಭದ್ರಾಯಾಂ ರಥೀ ಪಾರ್ಥಾದ್ ಅಭಿಮನ್ಯುರಜಾಯತ ಯೌಧೇಯಂ ದೇವಕೀ ಚೈವ ಪುತ್ರಂ ಜಜ್ಞೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾತ್
ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರೆಯವರಿಂದ ಅಭಿಮನ್ಯು ಎಂಬ ಯೋಧನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ದೇವಕಿಯವರು ಯೌಧೇಯ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅಭಿಮನ್ಯೋಃ ಪರೀಕ್ಷಿತ್ತು ಪುತ್ರಃ ಪರಪುರಜಯಃ ಜನಮೇಜಯಃ ಪರೀಕ್ಷಿತಃ ಪುತ್ರಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಅಭಿಮನ್ಯುವಿಗೆ ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ಎಂಬ ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಪರಿಕ್ಷಿತನ ಮಗ ಜನಮೇಜಯನು ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕನಾಗಿದ್ದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಕಲ್ಪಯಾಮಾಸ ಸ ವೈ ವಾಜಸನೇಯಕಮ್ ಸ ವೈಶಮ್ಪಾಯನೇನೈವ ಶಪ್ತಃ ಕಿಲ ಮಹರ್ಷಿಣಾ
ಅವನು ವಾಜಸನೇಯಕನನ್ನು ತನ್ನ ಪೂಜಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು; ಆ ವಾಜಸನೇಯಕನು ವೈಶಂಪಾಯನ ಮಹರ್ಷಿಯಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾದನು.
ನ ಸ್ಥಾಸ್ಯತೀಹ ದುರ್ಬುದ್ಧೇ ತವೈತದ್ವಚನಂ ಭುವಿ ಯಾವತ್ಸ್ಥಾಸ್ಯಸಿ ತ್ವಂ ಲೋಕೇ ತಾವದೇವ ಪ್ರಪತ್ಸ್ಯತಿ
ಓ ಮೂಢನೆ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.
ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ವಿಜಯಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ಸರ್ವಶಃ ಅಭಿಗಮ್ಯ ಸ್ಥಿತಾಶ್ಚೈವ ನೃಪಂ ಚ ಜನಮೇಜಯಮ್
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ವಿಜಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜ ಜನಮೇಜಯನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನೊಡನೆ ಇದ್ದರು.
ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ಶಾಪೇನ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯ ತು ಯಾಜಿನಃ ಉತ್ಸನ್ನಾ ಯಾಜಿನೋ ಯಜ್ಞೇ ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ಸರ್ವಶಃ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಯಜಮಾನರು ನಾಶವಾದರು; ಆಗಿನಿಂದ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಯಜಮಾನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದರು.
ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಯಾಜಿನಃ ಕೇಚಿಚ್ ಛಾಪಾತ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಪೌರ್ಣಮಾಸೇನ ಹವಿಷಾ ಇಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಮಿನ್ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್ ಸ ವೈಶಮ್ಪಾಯನೇನೈವ ಪ್ರವಿಶನ್ವಾರಿತಸ್ತತಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಯಜಮಾನರು ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯೆಯ ಹವನವನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ವೈಶಂಪಾಯನನು ಅವರನ್ನು ಒಳಗೆ ಹೋಗದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಬಂದನು.
ಪರೀಕ್ಷಿತಃ ಸುತೋ ಽಸೌ ವೈ ಪೌರವೋ ಜನಮೇಜಯಃ ದ್ವಿರ್ ಅಶ್ವಮೇಧಮಾಹೃತ್ಯ ಮಹಾವಾಜಸನೇಯಕಃ
ಪರಿಕ್ಷಿತನ ಮಗನು ಪೌರವರ ವಂಶದ ಜನಮೇಜಯನು; ಆ ಮಹಾ ವಾಜಸನೇಯಕನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ಪ್ರವರ್ತಯಿತ್ವಾ ತಂ ಸರ್ವಮ್ ಋಷಿಂ ವಾಜಸನೇಯಕಮ್ ವಿವಾದೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಸಾರ್ಧಮ್ ಅಭಿಶಪ್ತೋ ವನಂ ಯಯೌ
ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ವಾಜಸನೇಯಕ ಋಷಿಯವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ವಾದದಲ್ಲಿ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಜನಮೇಜಯಾಚ್ಛತಾನೀಕಸ್ ತಸ್ಮಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಸ ವೀರ್ಯವಾನ್ ಜನಮೇಜಯಃ ಶತಾನೀಕಂ ಪುತ್ರಂ ರಾಜ್ಯೇ ಽಭಿಷಿಕ್ತವಾನ್
ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ಶತಾನಿಕ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಜನಮೇಜಯನು ತನ್ನ ಮಗ ಶತಾನಿಕನನ್ನು ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು.
ಅಥಾಶ್ವಮೇಧೇನ ತತಃ ಶತಾನೀಕಸ್ಯ ವೀರ್ಯವಾನ್ ಜಜ್ಞೇ ಽಧಿಸೋಮಕೃಷ್ಣಾಖ್ಯಃ ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ಯೋ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವಾಗಿ ಶತಾನಿಕನಿಗೆ ವೀರನಾದ ಅಧಿಸೋಮಕೃಷ್ಣ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತಸ್ಮಿಞ್ಛಾಸತಿ ರಾಷ್ಟ್ರಂ ತು ಯುಷ್ಮಾಭಿರಿದಮಾಹೃತಮ್ ದುರಾಪಂ ದೀರ್ಘಸತ್ತ್ರಂ ವೈ ತ್ರೀಣಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಪುಷ್ಕರೇ ವರ್ಷದ್ವಯಂ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ದೃಷದ್ವತ್ಯಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಈ ದುರ್ಬಲವಾದ ದೀರ್ಘ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದಿರಿ—ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷ, ದೃಶದ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಭವಿಷ್ಯಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಲೋಮಹರ್ಷಣೇ ಪುರಾ ಕಿಲ ಯದೇತದ್ವೈ ವ್ಯತೀತಂ ಕೀರ್ತಿತಂ ತ್ವಯಾ
ಲೋಮಹರ್ಷಣ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ನೀನು ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.