ತಸ್ಯಾಂ ವೈ ಧೂಮವರ್ಣಾಯಾಮ್ ಅಜಮೀಢಃ ಸಮೀಯಿವಾನ್ ಋಕ್ಷಂ ಸಾ ಜನಯಾಮಾಸ ಧೂಮವರ್ಣಂ ಶತಾಗ್ರಜಮ್
ಆ ಧೂಮವರ್ಣೆಯಾದ ಧೂಮಿನಿಯಲ್ಲಿ ಅಜಮೀಢನು ಸೇರಿ, ಅವಳಿಂದ ಧೂಮವರ್ಣನೆಂಬ ṛಕ್ಷನು, ನೂರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಋಕ್ಷಾತ್ಸಂವರಣೋ ಜಜ್ಞೇ ಕುರುಃ ಸಂವರಣಾತ್ ತತಃ ಯಃ ಪ್ರಯಾಗಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಮಕಲ್ಪಯತ್
ಆ ṛಕ್ಷನಿಂದ ಸಂವರಣನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಸಂವರಣನಿಂದ ಕುರು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ದಾಟಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಕೃಷ್ಯತಸ್ತು ಮಹಾರಾಜೋ ವರ್ಷಾಣಿ ಸುಬಹೂನ್ಯಥ ಕೃಷ್ಯಮಾಣಸ್ತತಃ ಶಕ್ರೋ ಭಯಾತ್ತಸ್ಮೈ ವರಂ ದದೌ
ಮಹಾರಾಜ ಕುರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಹೊತ್ತುತ್ತಿರುವಾಗ, ಭಯದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಪುಣ್ಯಂ ಚ ರಮಣೀಯಂ ಚ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ತು ತತ್ಸ್ಮೃತಮ್ ತಸ್ಯಾನ್ವವಾಯಃ ಸುಮಹಾನ್ ಯಸ್ಯ ನಾಮ್ನಾ ತು ಕೌರವಾಃ
ಆ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪುಣ್ಯವಾದದು, ಸುಂದರವಾದದು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅವನ ವಂಶವು ಕುರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕೌರವರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಕುರೋಸ್ತು ದಯಿತಾಃ ಪುತ್ರಾಃ ಸುಧನ್ವಾ ಜಹ್ನುರೇವ ಚ ಪರೀಕ್ಷಿಚ್ಚ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪ್ರಜನಶ್ಚಾರಿಮರ್ದನಃ
ಕುರುನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರರು ಸುಧನ್ವನು, ಜಹ್ನು, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಪರೀಕ್ಷಿತ್ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಪ್ರಜನನು.
ಸುಧನ್ವನಸ್ತು ದಾಯಾದಃ ಪುತ್ರೋ ಮತಿಮತಾಂ ವರಃ ಚ್ಯವನಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ತು ರಾಜಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥತತ್ತ್ವವಿತ್
ಸುಧನ್ವನ ವಾರಸುದಾರನು ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಚ್ಯವನನು; ಅವನ ಮಗನು ಧರ್ಮಾರ್ಥ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದ ರಾಜ ಕೃಮಿ.
ಚ್ಯವನಸ್ಯ ಕೃಮಿಃ ಪುತ್ರ ಋಕ್ಷಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಮಹಾತಪಾಃ ಕೃಮೇಃ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾವೀರ್ಯಃ ಖ್ಯಾತಸ್ತ್ವಿನ್ದ್ರಸಮೋ ವಿಭುಃ
ಚ್ಯವನನ ಮಗನು ṛಕ್ಷನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಕೃಮಿ; ಕೃಮಿಯ ಮಗನು ಮಹಾವೀರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿವು.
ಚೈದ್ಯೋಪರಿಚರೋ ವೀರೋ ವಸುರ್ನಾಮಾನ್ತರಿಕ್ಷಗಃ ಚೈದ್ಯೋಪರಿಚರಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಗಿರಿಕಾ ಸಪ್ತ ವೈ ಸುತಾನ್
ಶೂರನಾದ ಚೈದ್ಯೋಪರಿಚಾರನು ವಸು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನಿಂದ ಗಿರಿಕಾ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಅವಳಿಗೆ ಏಳು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು.
ಮಹಾರಥೋ ಮಗಧರಾಡ್ ವಿಶ್ರುತೋ ಯೋ ಬೃಹದ್ರಥಃ ಪ್ರತ್ಯಶ್ರವಾಃ ಕುಶಶ್ಚೈವ ಚತುರ್ಥೋ ಹರಿವಾಹನಃ
ಮಹಾರಥಿಯಾದ, ಮಗಧದ ರಾಜನಾದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಿಹದ್ರಥನು; ಪ್ರತ್ಯಶ್ರವ, ಕುಶ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯವರು ಹರಿವಾಹನ.
ಪಞ್ಚಮಶ್ಚ ಯಜುಶ್ಚೈವ ಮತ್ಸ್ಯಃ ಕಾಲೀ ಚ ಸಪ್ತಮೀ ಬೃಹದ್ರಥಸ್ಯ ದಾಯಾದಃ ಕುಶಾಗ್ರೋ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ
ಐದನೆಯವರು ಯಜು, ಆರನೆಯವರು ಮತ್ಸ್ಯ, ಏಳನೆಯವರು ಕಾಲಿ; ಬ್ರಿಹದ್ರಥನ ವಾರಸುದಾರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕುಶಾಗ್ರನು.
ಕುಶಾಗ್ರಸ್ಯಾತ್ಮಜಶ್ಚೈವ ವೃಷಭೋ ನಾಮ ವೀರ್ಯವಾನ್ ವೃಷಭಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದಃ ಪುಣ್ಯವಾನ್ನಾಮ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಕುಶಾಗ್ರನ ಮಗನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವೃಷಭನು; ವೃಷಭನ ವಾರಸುದಾರನು ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ರಾಜನು.
ಪುಣ್ಯಃ ಪುಣ್ಯವತಶ್ಚೈವ ರಾಜಾ ಸತ್ಯಧೃತಿಸ್ತತಃ ದಾಯಾದಸ್ತಸ್ಯ ಧನುಷಸ್ ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಶ್ಚ ಜಜ್ಞಿವಾನ್
ಪುಣ್ಯವಂತನ ಮಗನು ರಾಜ ಪುಣ್ಯನು; ಅವನ ವಾರಸುದಾರನು ಧನು, ಅವನಿಂದ ಸರ್ವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸರ್ವಸ್ಯ ಸಮ್ಭವಃ ಪುತ್ರಸ್ ತಸ್ಮಾದ್ರಾಜಾ ಬೃಹದ್ರಥಃ ದ್ವೇ ತಸ್ಯ ಶಕಲೇ ಜಾತೇ ಜರಯಾ ಸಂಧಿತಶ್ ಚ ಸಃ
ಸರ್ವನ ಮಗನು ಸಂಭವನು; ಅವನಿಂದ ರಾಜ ಬ್ರಿಹದ್ರಥನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಜರೆಯ ಮೂಲಕ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಜರಯಾ ಸಂಧಿತೋ ಯಸ್ಮಾಜ್ ಜರಾಸಂಧಸ್ತತಃ ಸ್ಮೃತಃ ಜೇತಾ ಸರ್ವಸ್ಯ ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಜರಾಸಂಧೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಅವನು ಜರೆಯಿಂದ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ ಅವನಿಗೆ ಜರಾಸಂಧನೆಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ; ಜರಾಸಂಧನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ಜರಾಸಂಧಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ತು ಸಹದೇವಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ ಸಹದೇವಾತ್ಮಜಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಸೋಮವಿತ್ ಸ ಮಹಾತಪಾಃ
ಜರಾಸಂಧನ ಮಗನು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಸಹದೇವನು; ಸಹದೇವನ ಮಗನು ಶ್ರೀಮಂತ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಸೋಮವಿತ್.
ಶ್ರುತಶ್ರವಾಸ್ತು ಸೋಮಾದೇರ್ ಮಾಗಧಾಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ ಜಹ್ನುಸ್ತ್ವಜನಯತ್ಪುತ್ರಂ ಸುರಥಂ ನಾಮ ಭೂಮಿಪಮ್
ಸೋಮವಿತನ ವಂಶದಿಂದ ಮಾಗಧರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು; ಜಹ್ನುನು ಸುರಥನೆಂಬ ಭೂಪತಿಯನ್ನು ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪಡೆದನು.
ಸುರಥಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದೋ ವೀರೋ ರಾಜಾ ವಿದೂರಥಃ ವಿದೂರಥಸುತಶ್ಚಾಪಿ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ಸುರಥನ ಮಗನಾದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ವಿದೂರಥನು. ವಿದೂರಥನ ಮಗನಿಗೆ ಸರ್ವಭೌಮ ಎಂದು ಹೆಸರು.
ಸಾರ್ವಭೌಮಾಜ್ಜಯತ್ಸೇನೋ ರುಚಿರಸ್ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ ರುಚಿರಾತ್ತು ತತೋ ಭೌಮಸ್ ತ್ವರಿತಾಯುಸ್ತತೋ ಽಭವತ್
ಸರ್ವಭೌಮನಿಂದ ಜಯತ್ಸೇನನು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನ ಮಗನು ರುಚಿರ. ರುಚಿರನಿಂದ ಭೌಮ, ಆಮೇಲೆ ತ್ವರಿತಾಯು ಜನಿಸಿದರು.
ಅಕ್ರೋಧನಸ್ ತ್ವ್ ಆಯುಸುತಸ್ ತಸ್ಮಾದ್ದೇವಾತಿಥಿಃ ಸ್ಮೃತಃ ದೇವಾತಿಥೇಸ್ತು ದಾಯಾದೋ ದಕ್ಷ ಏವ ಬಭೂವ ಹ
ಆಯುಸಿನ ಮಗನು ಅಕ್ರೋಧನ, ಅವನಿಂದ ದೇವಾತಿಥಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ದೇವಾತಿಥಿಯ ಮಗನು ದಕ್ಷ ಎಂಬವನು.
ಭೀಮಸೇನಸ್ತತೋ ದಕ್ಷಾದ್ ದಿಲೀಪಸ್ ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ ದಿಲೀಪಸ್ಯ ಪ್ರತೀಪಸ್ತು ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಸ್ ತ್ರಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ದಕ್ಷನಿಂದ ಭೀಮಸೇನನು, ಅವನ ಮಗನು ದಿಲೀಪ. ದಿಲೀಪನ ಮಗನು ಪ್ರತೀಪ, ಅವನಿಗೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಪಿಃ ಶಂತನುಶ್ಚೈವ ವಾಹ್ಲೀಕಶ್ಚೈವ ತೇ ತ್ರಯಃ ವಾಹ್ಲೀಕಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದಾಃ ಸಪ್ತ ವಾಹ್ಲೀಶ್ವರಾ ನೃಪಾಃ ದೇವಾಪಿಸ್ತು ಹ್ಯ್ ಅಪಧ್ಯಾತಃ ಪ್ರಜಾಭಿರಭವನ್ಮುನಿಃ
ದೇವಾಪಿ, ಶಂತನು ಮತ್ತು ವಾಹ್ಲಿಕ ಎಂಬ ಮೂವರು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು. ವಾಹ್ಲಿಕನಿಗೆ ಏಳು ಮಂದಿ ವಾಹ್ಲಿ ದೇಶದ ರಾಜರು ಸಂತಾನವಾಗಿ ಬಂದರು. ದೇವಾಪಿಯು ಪ್ರಜೆಗಳಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತನಾಗಿ, ಮುನಿಯಾಗಿ ಬದಲಾದನು.
ಪ್ರಜಾಭಿಸ್ತು ಕಿಮರ್ಥಂ ವೈ ಹ್ಯ್ ಅಪಧ್ಯಾತೋ ಜನೇಶ್ವರಃ ಕೋ ದೋಷೋ ರಾಜಪುತ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಭಿಃ ಸಮುದಾಹೃತಃ
ಈ ಜನಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರಜೆಗಳು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು? ಆ ರಾಜಕುಮಾರನ ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನು ಜನರು ಹೇಳಿದರು?
ಕಿಲಾಸೀದ್ರಾಜಪುತ್ರಸ್ತು ಕುಷ್ಠೀ ತಂ ನಾಭ್ಯಪೂಜಯನ್ ಕಾರ್ಯಂ ಚೈವ ತು ದೇವಾನಾಂ ಕ್ಷತ್ರಂ ಪ್ರತಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಭವಿಷ್ಯಂ ಕೀರ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಶಂತನೋಸ್ತು ನಿಬೋಧತ
ಆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಕುಷ್ಠರೋಗವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶಕ್ಕೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಆಗಬೇಕಿರುವ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ಶಂತನುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ.
ಶಂತನುಸ್ತ್ವಭವದ್ರಾಜಾ ವಿದ್ವಾನ್ಸ ವೈ ಮಹಾಭಿಷಕ್ ಇದಂ ಚೋದಾಹರನ್ತ್ಯತ್ರ ಶ್ಲೋಕಂ ಪ್ರತಿ ಮಹಾಭಿಷಕ್
ಶಂತನು ರಾಜನಾದನು, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಮಹಾ ವೈದ್ಯನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾ ವೈದ್ಯನ ಕುರಿತು ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಯಂ ಯಂ ಕರಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ಪೃಶತಿ ಜೀರ್ಣಂ ರೋಗಿಣಮೇವ ಚ ಪುನರ್ಯುವಾ ಚ ಭವತಿ ತಸ್ಮಾತ್ತಂ ಶಂತನುಂ ವಿದುಃ
ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಶಂತನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅವರು ವೃದ್ಧರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ರೋಗಿಯಾಗಿರಲಿ, ಪುನಃ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಶಂತನು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು.
ತತ್ತಸ್ಯ ಶಂತನುತ್ವಂ ಹಿ ಪ್ರಜಾಭಿರಿಹ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ತತೋ ಽವೃಣುತ ಭಾರ್ಯಾರ್ಥಂ ಶಂತನುರ್ಜಾಹ್ನವೀಂ ನೃಪ
ಈ ಗುಣವನ್ನು ಜನರು ಶಂತನುವಿನಲ್ಲೇ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಶಂತನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬೇಕೆಂದು ಜಾಹ್ನವಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತಸ್ಯಾಂ ದೇವವ್ರತಂ ನಾಮ ಕುಮಾರಂ ಜನಯದ್ವಿಭುಃ ಕಾಲೀ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಂ ತು ದಾಶೇಯೀ ಜನಯತ್ಸುತಮ್
ಅವಳಿಂದ ದೇವವ್ರತ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಕಾಳಿಯಿಂದ ದಾಶಿನಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯ ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು.
ಶಂತನೋರ್ದಯಿತಂ ಪುತ್ರಂ ಶಾನ್ತಾತ್ಮಾನಮಕಲ್ಮಷಮ್ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನೋ ನಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ವೈಚಿತ್ರವಿರ್ಯಕೇ
ಶಂತನುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ ಎಂಬ ಮಗನು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಚ ಪಾಣ್ಡುಂ ಚ ವಿದುರಂ ಚಾಪ್ಯಜೀಜನತ್ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ತು ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಾನಜನಯಚ್ಛತಮ್
ಅವನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಪಾಂಡು ಮತ್ತು ವಿದುರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಗಾಂಧಾರಿಯಲ್ಲಿ ನೂರು ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತೇಷಾಂ ದುರ್ಯೋಧನಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸರ್ವಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ವೈ ಪ್ರಭುಃ ಮಾದ್ರೀ ಕುನ್ತೀ ತಥಾ ಚೈವ ಪಾಣ್ಡೋರ್ಭಾರ್ಯೇ ಬಭೂವತುಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿ. ಮಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಕುಂತಿ ಪಾಂಡುನ ಪತ್ನಿಯರಾದರು.