ಗಮ್ಯಾಗಮ್ಯಂ ನ ಜಾನೀಷೇ ಗೋಧರ್ಮಾತ್ಪ್ರಾರ್ಥಯನ್ಸುತಾಮ್ ದುರ್ವೃತ್ತಂ ತ್ವಾಂ ತ್ಯಜಾಮ್ಯದ್ಯ ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಸ್ವೇನ ಕರ್ಮಣಾ
"ನಿನ್ನಿಗೆ ಏನು ಸರಿಯದು, ತಪ್ಪದು ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಹಸುಗಳ ಧರ್ಮದಿಂದ ಮಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ನೀನು ದುಷ್ಟನಾದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಂದಿನಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಕರ್ಮದಂತೆ ಹೋಗು" ಎಂದು ಆಕೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಕಾಷ್ಠೇ ಸಮುದ್ಗೇ ಪ್ರಕ್ಷಿಪ್ಯ ಗಙ್ಗಾಮ್ಭಸಿ ಸಮುತ್ಸೃಜತ್ ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮನ್ಧೋ ವೃದ್ಧಶ್ಚ ಭರ್ತವ್ಯೋ ದುರಧಿಷ್ಠಿತಃ
ಮರದ ತಟ್ಟೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಹಾಕಿ, ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಸಿದಳು. "ನೀನು ಕುರುಡು, ವಯಸ್ಸಾದವನು, ಪೋಷಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ತಮುಹ್ಯಮಾನಂ ವೇಗೇನ ಸ್ರೋತಸೋ ಽಭ್ಯಾಶಮಾಗತಃ ಜಗ್ರಾಹ ತಂ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಬಲಿರ್ ವೈರೋಚನಿಸ್ತದಾ
ನದಿಯ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ವೈರೋಚನನ ಮಗ ಬಲಿ ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ಅನ್ತಃಪುರೇ ಜುಗೋಪೈನಂ ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯೈಶ್ಚ ತರ್ಪಯನ್ ಪ್ರೀತಶ್ಚೈವ ವರೇಣೈವ ಚ್ಛನ್ದಯಾಮಾಸ ವೈ ಬಲಿಮ್
ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಒಳಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ-ಪಾನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬಲಿ ಅವನಿಗೆ ಇಚ್ಛೆಯ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ತಸ್ಮಾಚ್ಚ ಸ ವರಂ ವವ್ರೇ ಪುತ್ರಾರ್ಥೇ ದಾನವರ್ಷಭಃ ಸಂತಾನಾರ್ಥಂ ಮಹಾಭಾಗಭಾರ್ಯಾಯಾಂ ಮಮ ಮಾನದ ಪುತ್ರಾನ್ಧರ್ಮಾರ್ಥತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನ್ ಉತ್ಪಾದಯಿತುಮರ್ಹಸಿ
ಆದಕಾರಣದಿಂದ, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು: 'ನನ್ನ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ ಹೆಂಡತಿಗೆ ನೀನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು' ಎಂದು ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವವನಾದ ದೇವರ ಬಳಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಏವಮುಕ್ತೋ ಽಥ ದೇವರ್ಷಿಸ್ ತಥಾಸ್ತ್ವಿತ್ಯುಕ್ತವಾನ್ ಪ್ರಭುಃ ಸ ತಸ್ಯ ರಾಜಾ ಸ್ವಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸುದೇಷ್ಣಾಂ ನಾಮ ಪ್ರಾಹಿಣೋತ್ ಅನ್ಧಂ ವೃದ್ಧಂ ಚ ತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನ ಸಾ ದೇವೀ ಜಗಾಮ ಹ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ದೇವರ್ಷಿ 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ರಾಜನು ಅವನು ಕುರುಡನೂ ವಯಸ್ಸಾದವನೂ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಸುದೇಶ್ನೆಯನ್ನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆ ರಾಣಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ.
ಶೂದ್ರಾಂ ಧಾತ್ರೇಯಿಕಾಂ ತಸ್ಮಾವ್ ಅನ್ಧಾಯ ಪ್ರಾಹಿಣೋತ್ತದಾ ತಸ್ಯಾಂ ಕಕ್ಷೀವದಾದೀಂಶ್ಚ ಶೂದ್ರಯೋನಾವ್ ಋಷಿರ್ ವಶೀ
ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಆಕೆ ಶೂದ್ರ ಜಾತಿಯ ಧಾತ್ರಿಯೊಬ್ಬಳನ್ನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ಆ ಧಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಕಕ್ಷೀವತ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಶೂದ್ರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತನು.
ಜನಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಶೂದ್ರಾನ್ ಇತ್ಯೇವಮಾದಿಕಮ್ ಉವಾಚ ತಂ ಬಲೀ ರಾಜಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಕ್ಷೀವದಾದಿಕಾನ್
ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಆ ಧಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತನು. ಕಕ್ಷೀವತ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿ ಆ ಬಲವಂತನಾದ ರಾಜನು ಅವನೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರವೀಣಾನ್ ಋಷಿಧರ್ಮಸ್ಯ ಚೇಶ್ವರಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ ವಿದ್ವಾನ್ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಧರ್ಮಾಣಾಂ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ ವೃತ್ತಿಮಾಞ್ಛುಚೀನ್
ಅವರು ಋಷಿಗಳ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು, ವೇದಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವರು, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಬುದ್ಧಿವಂತರೂ, ಉತ್ತಮ ನಡತೆಯವರೂ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವರೂ ಆಗಿದ್ದರು.
ಮಮೈವ ಚೇತಿ ಹೋವಾಚ ತಂ ದೀರ್ಘತಮಸಂ ಬಲಿಃ ನತ್ಯುವಾಚ ಮುನಿಸ್ತಂ ವೈ ಮಮೈವಮಿತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್
ಬಲಿ ಅವನಿಗೆ 'ಇವರು ನನ್ನವರು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಮುನಿಯು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ 'ಇವರು ನನ್ನವರೂ ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಉತ್ಪನ್ನಾಃ ಶೂದ್ರಯೋನಾ ತು ಭವಚ್ಛನ್ದೇ ಸುರೋತ್ತಮ ಅನ್ಧಂ ವೃದ್ಧಂ ಚ ಮಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸುದೇಷ್ಣಾ ಮಹಿಷೀ ತವ ಪ್ರಾಹಿಣೋದ್ ಅವಮಾನಾನ್ಮೇ ಶೂದ್ರಾಂ ಧಾತ್ರೇಯಿಕಾಂ ನೃಪ
ಇವರು ಶೂದ್ರ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ. ನಾನು ಕುರುಡನೂ ವಯಸ್ಸಾದವನೂ ಎಂದು ತಿಳಿದು ನಿನ್ನ ರಾಣಿ ಸುದೇಶ್ನೆ ಅವಮಾನದಿಂದ ನನಗೆ ಶೂದ್ರ ಧಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಳು, ರಾಜನೇ.
ತತಃ ಪ್ರಸಾದಯಾಮಾಸ ಬಲಿಸ್ ತಮೃಷಿಸತ್ತಮಮ್ ಬಲಿಃ ಸುದೇಷ್ಣಾಂ ತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಭರ್ತ್ಸಯಾಮಾಸ ದಾನವಃ
ಆ ಬಳಿಕ ಬಲಿ ಆ ಮಹಾಮುನಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ದಾನವರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಸುದೇಶ್ನೆಯನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು.
ಪುನಶ್ಚೈನಾಮ್ ಅಲಂಕೃತ್ಯ ಋಷಯೇ ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯತ್ ತಾಂ ಸ ದೀರ್ಘತಮಾ ದೇವೀಂ ತಥಾ ಕೃತವತೀಂ ತದಾ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಬಲಿ ಸುದೇಶ್ನೆಯನ್ನು ಆ ಮುನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆ ರಾಣಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದಳು.
ದಧ್ನಾ ಲವಣಮಿಶ್ರೇಣ ತ್ವ್ ಅಭ್ಯಕ್ತಂ ಮಧುಕೇನ ತು ಲಿಹ ಮಾಮ್ ಅಜುಗುಪ್ಸನ್ತೀ ಆಪಾದತಲಮಸ್ತಕಮ್ ತತಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸೇ ದೇವಿ ಪುತ್ರಾನ್ವೈ ಮನಸೇಪ್ಸಿತಾನ್
'ಮಜ್ಜಿಗೆ, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಜೇನು ಬೆರೆಸಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಪಾದದಿಂದ ತಲೆಯವರೆಗೆ ನನನ್ನು ಅಸಹ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನಕ್ಕು ನಕ್ಕು ಚಪ್ಪಳಿಸು; ಆಗ ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಸ್ಯ ಸಾ ತದ್ವಚೋ ದೇವೀ ಸರ್ವಂ ಕೃತವತೀ ತದಾ ತಸ್ಯ ಸಾಪಾನಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ದೇವೀ ಪರಿಹರತ್ತದಾ
ಆ ರಾಣಿ ಅವನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದಳು; ಆದರೆ ಕುಡಿಯುವ ವಿಷಯ ಬಂದಾಗ ಅವಳು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ತಾಮುವಾಚ ತತಃ ಸೋ ಽಥ ಯತ್ತೇ ಪರಿಹೃತಂ ಶುಭೇ ವಿನಾಪಾನಂ ಕುಮಾರಂ ತು ಜನಯಿಷ್ಯಸಿ ಪೂರ್ವಜಮ್
ಆಗ ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಓ ಶುಭಳೇ, ನೀನು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಹಿರಿಯನಾಗಿರುವನು.'
ನಾರ್ಹಸಿ ತ್ವಂ ಮಹಾಭಾಗ ಪುತ್ರಂ ಮೇ ದಾತುಮೀದೃಶಮ್ ತೋಷಿತಶ್ಚ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಪ್ರಸಾದಂ ಕುರು ಮೇ ಪ್ರಭೋ
'ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದವಳೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಇಂತಹ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು. ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ದಯಮಾಡಿ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡು, ಪ್ರಭುವೇ' ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ತವಾಪಚಾರಾದ್ದೇವ್ಯೇಷ ನಾನ್ಯಥಾ ಭವಿತಾ ಶುಭೇ ನೈವ ದಾಸ್ಯತಿ ಪುತ್ರಸ್ತೇ ಪೌತ್ರೌ ವೈ ದಾಸ್ಯತೇ ಫಲಮ್
'ನೀನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಶುಭಳೇ. ನಿನ್ನ ಮಗನಿಂದ ನಿನಗೆ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಫಲ ದೊರೆಯುವುದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಸ್ಯಾಪಾನಂ ವಿನಾ ಚೈವ ಯೋಗ್ಯಭಾವೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತಸ್ಮಾದ್ ದೀರ್ಘತಮಾಙ್ಗೇಷು ಕುಕ್ಷೌ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವೇದಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಅವಳು ಕುಡಿಯದೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಯೋಗ್ಯತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ದೀರ್ಘತಮಸನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರಾಶಿತಂ ಯದ್ಯದಙ್ಗೇಷು ನ ಸೋಪಸ್ಥಂ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ ತೇನ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ತೇ ಗರ್ಭೇ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಮ್ ಇವೋಡುರಾಟ್
'ಓ ಸುಂದರನಗುವಳೇ, ನಿನ್ನ ದೇಹದ ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರುಚಿಸಿದೆಯೋ, ಆದರೆ ಗರ್ಭಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವು ಗರ್ಭದಲ್ಲೇ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ಹಬ್ಬದ ಚಂದ್ರನಂತೆ.'
ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಕುಮಾರಾಸ್ತು ಪಞ್ಚ ದೇವಸುತೋಪಮಾಃ ತೇಜಸ್ವಿನಃ ಸುವೃತ್ತಾಶ್ಚ ಯಜ್ವಾನೋ ಧಾರ್ಮಿಕಾಶ್ಚ ತೇ
'ಅಲ್ಲಿ ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ; ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಉತ್ತಮ ನಡತೆಯವರು, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು.'
ತದಂಶಸ್ತು ಸುದೇಷ್ಣಾಯಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಪುತ್ರೋ ವ್ಯಜಾಯತ ಅಙ್ಗಸ್ತಥಾ ಕಲಿಙ್ಗಶ್ಚ ಪುಣ್ಡ್ರಃ ಸುಹ್ಮಸ್ತಥೈವ ಚ
ಸುದೇಶ್ನೆಗೆ ಮೊದಲ ಮಗನು ಅವಳ ಪಾಲಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು: ಅಂಗ, ಕಲಿಂಗ, ಪುಂಡ್ರ ಮತ್ತು ಸುಹ್ಮ ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ವಙ್ಗರಾಜಸ್ತು ಪಞ್ಚೈತೇ ಬಲೇಃ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಕ್ಷೇತ್ರಜಾಃ ಇತ್ಯೇತೇ ದೀರ್ಘತಮಸಾ ಬಲೇರ್ದತ್ತಾಃ ಸುತಾಸ್ತಥಾ
ವಂಗದ ರಾಜನು ಮತ್ತು ಇವರು ಐದು ಜನರು, ಬಲಿಯ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದು, ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು. ಇವರನ್ನು ದೀರ್ಘತಮಸನು ಬಲಿಗೆ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಮಾಗತಾನಾಂ ಹಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಂ ಕಾರಯಂಸ್ತತಃ ತತೋ ಮಾನುಷಯೋನ್ಯಾಂ ಸ ಜನಯಾಮಾಸ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ
ಅವರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತರಾದಾಗ, ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ಮಾನವ ವಂಶದಿಂದ ಅವನು ಸಂತಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.
ತತಸ್ತಂ ದೀರ್ಘತಮಸಂ ಸುರಭಿರ್ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ ವಿಚಾರ್ಯ ಯಸ್ಮಾದ್ಗೋಧರ್ಮಂ ಪ್ರಮಾಣಂ ತೇ ಕೃತಂ ವಿಭೋ
ಆಮೇಲೆ ಸುರಭಿ ದೀರ್ಘತಮಸನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನೀನು ಹಸುವಿನ ಧರ್ಮವನ್ನೇ ಆಧಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ,'
ಶಕ್ತ್ಯಾ ಚಾನನ್ಯಯಾಸ್ಮಾಸು ತೇನ ಪ್ರೀತಾಸ್ಮಿ ತೇ ಽನಘ ತಸ್ಮಾತ್ತುಭ್ಯಂ ತಮೋ ದೀರ್ಘಮ್ ಆಘ್ರಾಯಾಪನುದಾಮಿ ವೈ
'ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ನಿಷ್ಠೆ ಯಾಕೆಂದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಾನು ಉದುರಿಸಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ.'
ಬಾರ್ಹಸ್ಪತ್ಯಸ್ತಥೈವೈಷ ಪಾಪ್ಮಾ ವೈ ತಿಷ್ಠತಿ ತ್ವಯಿ ಜರಾಂ ಮೃತ್ಯುಂ ತಮಶ್ಚೈವ ಆಘ್ರಾಯಾಪನುದಾಮಿ ತೇ
'ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪಾಪವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ವಯಸ್ಸು, ಮರಣ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರವನ್ನೂ ಉದುರಿಸಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ.'
ಸದ್ಯಃ ಸ ಘ್ರಾತಮಾತ್ರಸ್ತು ಅಸಿತೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ ಆಯುಷ್ಮಾಂಶ್ಚ ವಪುಷ್ಮಾಂಶ್ಚ ಚಕ್ಷುಷ್ಮಾಂಶ್ಚ ತತೋ ಽಭವತ್
ಅವನನ್ನು ಸುರಭಿ ವಾಸನೆ ಮಾಡಿದ ಕೂಡಲೇ, ಅಸಿತ ಮಹರ್ಷಿಯು ದೀರ್ಘಾಯಸ್ಸು, ಸುಂದರ ರೂಪ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ಗೋ ಽಭ್ಯಾಹತೇ ತಮಸಿ ವೈ ಗೌತಮಸ್ತು ತತೋ ಽಭವತ್ ಕಾಕ್ಷೀವಾಂಸ್ತು ತತೋ ಗತ್ವಾ ಸಹ ಪಿತ್ರಾ ಗಿರಿವ್ರಜಮ್
ಹಸುವಿನಿಂದ ಅಂಧಕಾರ ದೂರವಾದಾಗ ಗೌತಮನು ಉದಯವಾಯಿತು; ಕಾಕ್ಷೀವಂತನು ತಂದೆಯೊಡನೆ ಗಿರಿವ್ರಜ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಿತುರ್ವೈ ಸ ಹ್ಯ್ ಉಪವಿಷ್ಟಶ್ಚಿರಂ ತಪಃ ತತಃ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ತಪಸಾ ಭಾವಿತಸ್ತು ಸಃ
ಅವನು ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಬಹುಕಾಲ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು. ನಂತರ ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದನು.