ಉಶೀನರಸ್ಯ ಪತ್ನ್ಯಸ್ತು ಪಞ್ಚ ರಾಜರ್ಷಿಸಮ್ಭವಾಃ ಭೃಶಾ ಕೃಶಾ ನವಾ ದರ್ಶಾ ಯಾ ಚ ದೇವೀ ದೃಷದ್ವತೀ
ಉಶೀನರನಿಗೆ ಐದು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು. ಅವರು ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ವಂಶದವರು—ಭೃಶಾ, ಕೃಶಾ, ನವಾ, ದರ್ಶಾ ಮತ್ತು ದೇವಿಯಾದ ದೃಶದ್ವತೀ.
ಉಶೀನರಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಸ್ತು ತಾಸು ಜಾತಾಃ ಕುಲೋದ್ವಹಾಃ ತಪಸಾ ತೇ ತು ಮಹತಾ ಜಾತಾ ವೃದ್ಧಸ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕಾಃ
ಆ ಪತ್ನಿಯರಿಂದ ಉಶೀನರನಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರರು ಕುಲವನ್ನು ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಿದವರು. ಅವರು ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಧರ್ಮಪರರಾಗಿಯೂ ವೃದ್ಧರಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಭೃಶಾಯಾಸ್ತು ನೃಗಃ ಪುತ್ರೋ ನವಾಯಾ ನವ ಏವ ಚ ಕೃಶಾಯಾಸ್ತು ಕೃಶೋ ಜಜ್ಞೇ ದರ್ಶಾಯಾಃ ಸುವ್ರತೋ ಽಭವತ್ ದೃಷದ್ವತ್ಯಾಃ ಸುತಶ್ಚಾಪಿ ಶಿಬಿರ್ ಔಶೀನರೋ ನೃಪಃ
ಭೃಶಾದ ಮಗನಾಗಿ ನೃಗನು, ನವಾದ ಮಗನಾಗಿ ನವನು, ಕೃಶಾದ ಮಗನಾಗಿ ಕೃಶನು, ದರ್ಶಾದ ಮಗನಾಗಿ ಸುವ್ರತನು, ದೃಶದ್ವತಿಯಾದ ಮಗನಾಗಿ ಉಶೀನರರ ರಾಜನಾದ ಶಿಬಿ ಜನಿಸಿದರು.
ಶಿಬೇಸ್ತು ಶಿಬಯಃ ಪುತ್ರಾಶ್ ಚತ್ವಾರೋ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಾಃ ಪೃಥುದರ್ಭಃ ಸುವೀರಶ್ಚ ಕೇಕಯೋ ಭದ್ರಕಸ್ತಥಾ
ಶಿಬಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರರು—ಪೃಥುದರ್ಭ, ಸುವೀರ, ಕೇಕಯ ಮತ್ತು ಭದ್ರಕ.
ತೇಷಾಂ ಜನಪದಾಃ ಸ್ಫೀತಾಃ ಕೇಕಯಾ ಭದ್ರಕಾಸ್ತಥಾ ಸೌವೀರಾಶ್ಚೈವ ಪೌರಾಶ್ಚ ನೃಗಸ್ಯ ಕೇಕಯಾಸ್ತಥಾ
ಅವರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದ್ದವು—ಕೇಕಯರು, ಭದ್ರಕರು, ಸೌವೀರರು ಮತ್ತು ಪೌರರು. ನೃಗನ ವಂಶದಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಕಯರು ಇದ್ದರು.
ಸುವ್ರತಸ್ಯ ತಥಾಮ್ಬಷ್ಠಾ ಕೃಶಸ್ಯ ವೃಷಲಾ ಪುರೀ ನವಸ್ಯ ನವರಾಷ್ಟ್ರಂ ತು ತಿತಿಕ್ಷೋಸ್ತು ಪ್ರಜಾಂ ಶೃಣು
ಸುವ್ರತನ ವಂಶಜರು ಅಂಬಷ್ಟರು, ಕೃಶನವರು ವೃಷಲರು, ನವನವರು ನವರಾಷ್ಟ್ರರು. ಈಗ ತಿತಿಕ್ಷುವಿನ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೇಳು.
ತಿತಿಕ್ಷುರಭವದ್ರಾಜಾ ಪೂರ್ವಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ವಿಶ್ರುತಃ ಬೃಹದ್ರಥಃ ಸುತಸ್ತಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಸೇನೋ ಽಭವತ್ಸುತಃ
ತಿತಿಕ್ಷು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಗ ಬೃಹದ್ರಥನು, ಅವನ ಮಗ ಸೇನನು.
ಸೇನಸ್ಯ ಸುತಪಾ ಜಜ್ಞೇ ಸುತಪಸ್ತನಯೋ ಬಲಿಃ ಜಾತೋ ಮಾನುಷಯೋನ್ಯಾಂ ತು ಕ್ಷೀಣೇ ವಂಶೇ ಪ್ರಜೇಚ್ಛಯಾ
ಸೇನನ ಮಗ ಸುತಪನು, ಸುತಪನ ಮಗ ಬಲಿಯು. ವಂಶ ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ, ಸಂತಾನ ಆಸೆಯಿಂದ ಬಲಿ ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಮಹಾಯೋಗೀ ತು ಸ ಬಲಿರ್ ಬದ್ಧೋ ಬನ್ಧೈರ್ಮಹಾತ್ಮನಾ ಪುತ್ರಾನುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರಜಾನ್ಪಞ್ಚ ಪಾರ್ಥಿವಾನ್
ಆ ಮಹಾಯೋಗಿ ಬಲಿ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ತನ್ನ ಮಹಾತ್ಮೆಯಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದಲೇ ಐದು ರಾಜವಂಶದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ಅಙ್ಗಂ ಸ ಜನಯಾಮಾಸ ವಙ್ಗಂ ಸುಹ್ಮಂ ತಥೈವ ಚ ಪುಣ್ಡ್ರಂ ಕಲಿಙ್ಗಂ ಚ ತಥಾ ಬಾಲೇಯಂ ಕ್ಷೇತ್ರಮುಚ್ಯತೇ ಬಾಲೇಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚೈವ ತಸ್ಯ ವಂಶಕರಾಃ ಪ್ರಭೋ
ಅವನಿಗೆ ಅಂಗ, ವಂಗ, ಸುಹ್ಮ, ಪುಂಡ್ರ ಮತ್ತು ಕಲಿಂಗ ಎಂಬ ಐದು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಬಾಲೇಯ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವೂ ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಬಾಲೇಯದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬಲೇಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ದತ್ತೋ ವರಃ ಪ್ರೀತೇನ ಧೀಮತಃ ಮಹಾಯೋಗಿತ್ವಮಾಯುಶ್ಚ ಕಲ್ಪಸ್ಯ ಪರಿಮಾಣಕಮ್
ಬಲಿಗೆ, ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ಅವನಿಗೆ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾಯೋಗಶಕ್ತಿಯ ವರವನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಲ್ಪದಷ್ಟು ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಚಾಪ್ಯಜೇಯತ್ವಂ ಧರ್ಮೇ ಚೈವೋತ್ತಮಾ ಮತಿಃ ತ್ರೈಕಾಲ್ಯದರ್ಶನಂ ಚೈವ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯಂ ಪ್ರಸವೇ ತಥಾ
ಅವನಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯವನ್ನು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು, ಮೂರು ಕಾಲಗಳ ದರ್ಶನವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕೂಡಾ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಜಯಂ ಚಾಪ್ರತಿಮಂ ಯುದ್ಧೇ ಧರ್ಮೇ ತತ್ತ್ವಾರ್ಥದರ್ಶನಮ್ ಚತುರೋ ನಿಯತಾನ್ವರ್ಣಾನ್ ಸ ವೈ ಸ್ಥಾಪಯಿತಾ ಪ್ರಭುಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಅಪರೂಪದ ಜಯ, ಧರ್ಮದ ತತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವೂ ದೊರಕಿತು.
ತೇಷಾಂ ಚ ಪಞ್ಚ ದಾಯಾದಾ ವಙ್ಗಾಙ್ಗಾಃ ಸುಹ್ಮಕಾಸ್ತಥಾ ಪುಣ್ಡ್ರಾಃ ಕಲಿಙ್ಗಾಶ್ಚ ತಥಾ ಅಙ್ಗಸ್ಯ ತು ನಿಬೋಧತ
ಅವರ ಐದು ವಂಶಜರು ವಂಗ, ಅಂಗ, ಸುಹ್ಮ, ಪುಂಡ್ರ ಮತ್ತು ಕಲಿಂಗರು. ಈಗ ಅಂಗನ ಕುರಿತು ಕೇಳು.
ಕಥಂ ಬಲೇಃ ಸುತಾ ಜಾತಾಃ ಪಞ್ಚ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಕಿಂನಾಮ್ನೀ ಮಹಿಷೀ ತಸ್ಯ ಜನಿತಾ ಕತಮ ಋಷಿಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಬಲಿಗೆ ಐದು ಪುತ್ರರು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು? ಅವನ ಪತ್ನಿಯ ಹೆಸರೇನು? ಅವರ ಪಿತೃಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಕಥಂ ಚೋತ್ಪಾದಿತಾಸ್ತೇನ ತನ್ನಃ ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ಪೃಚ್ಛತಾಮ್ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಚ ಪ್ರಭಾವಂ ಚ ನಿಖಿಲೇನ ವದಸ್ವ ತತ್
ಅವರು ಅವನಿಂದ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು. ಅವರ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸು.
ಅಥೋಶಿಜ ಇತಿ ಖ್ಯಾತ ಆಸೀದ್ವಿದ್ವಾನೃಷಿಃ ಪುರಾ ಪತ್ನೀ ವೈ ಮಮತಾ ನಾಮ ಬಭೂವಾಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಶಿಜ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಋಷಿಯಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಮಮತಾ ಎಂಬ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಉಶಿಜಸ್ಯ ಯವೀಯಾನ್ವೈ ಭ್ರಾತೃಪತ್ನೀಮಕಾಮಯತ್ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ಮಹಾತೇಜಾ ಮಮತಾಮೇತ್ಯ ಕಾಮತಃ
ಉಶಿಜನ ತಮ್ಮನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದನು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನು, ಕಾಮದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಮಮತೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಉವಾಚ ಮಮತಾ ತಂ ತು ದೇವರಂ ವರವರ್ಣಿನೀ ಅನ್ತರ್ವತ್ನ್ಯಸ್ಮಿ ತೇ ಭ್ರಾತುರ್ ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯ ತು ವಿರಮ್ಯತಾಮ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಮಮತೆ, ಸುಂದರ ವರ್ಣವಳಿದಳು, ತನ್ನ ದೇವರನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಲ್ಲು.'
ಅಯಂ ತು ಮೇ ಮಹಾಭಾಗ ಗರ್ಭಃ ಕುಪ್ಯೇದ್ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಔಶಿಜೋ ಭ್ರಾತೃಜನ್ಯಸ್ತೇ ಸೋಪಾಙ್ಗಂ ವೇದಮುದ್ಗಿರನ್
'ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನನ್ನೊಳಗಿನ ಈ ಗರ್ಭವು ಉಶಿಜನ ಪುತ್ರನು, ವೇದವನ್ನು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಏನು ಆಗಬಹುದು.'
ಅಮೋಘರೇತಾಸ್ತ್ವಂ ಚಾಪಿ ನ ಮಾಂ ಭಜಿತುಮರ್ಹಸಿ ಅಸ್ಮಿನ್ನ್ ಏವಂ ಗತೇ ಕಾಲೇ ಯಥಾ ವಾ ಮನ್ಯಸೇ ಪ್ರಭೋ
'ನಿನ್ನ ವೀರ್ಯವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗದು. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಹತ್ತಿರವಾಗಬಾರದು. ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೇಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ನಡೆದುಕೋ, ಸ್ವಾಮಿ.'
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತಥಾ ಸಮ್ಯಗ್ ಬೃಹತ್ತೇಜಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ಕಾಮಾತ್ಮಾ ಸ ಮಹಾತ್ಮಾಪಿ ನ ಮನಃ ಸೋ ಽಭ್ಯವಾರಯತ್
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರೂ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಸಂಬಭೂವೈವ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತಯಾ ಸಾರ್ಧಮಕಾಮಯಾ ಉತ್ಸೃಜನ್ತಂ ತು ತದ್ರೇತೋವಾಚಂ ಗರ್ಭೋ ಽಭ್ಯಭಾಷತ
ಅವನೊಂದಿಗೆ, ಅವಳಿಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಸಂಯೋಗವಾಯಿತು. ಆಗ ಅವನು ವೀರ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗನು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಭೋ ತಾತ ವಾಚಾಮಧಿಪ ದ್ವಯೋರ್ನಾಸ್ತೀಹ ಸಂಸ್ಥಿತಿಃ ಅಮೋಘರೇತಾಸ್ತ್ವಂ ಚಾಪಿ ಪೂರ್ವಂ ಚಾಹಮಿಹಾಗತಃ
'ತಂದೆಯೇ, ವಾಕ್ಪತಿಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಜಾಗವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ವೀರ್ಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದು, ನಾನು ಮೊದಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.'
ಸೋ ಽಶಪತ್ತಂ ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧ ಏವಮುಕ್ತೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ಪುತ್ರಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯ ವೈ ಭ್ರಾತುರ್ ಗರ್ಭಸ್ಥಂ ಭಗವಾನೃಷಿಃ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕೋಪಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಪತ್ನಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗನಿಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು.
ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮೀದೃಶೇ ಕಾಲೇ ಗರ್ಭಸ್ಥೋ ಽಪಿ ನಿಷೇಧಸಿ ಮಾಮೇವಮುಕ್ತವಾಂಸ್ತಸ್ಮಾತ್ ತಮೋ ದೀರ್ಘಂ ಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯಸಿ
'ನೀನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಇಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಮಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೀಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.'
ತತೋ ದೀರ್ಘತಮಾ ನಾಮ ಶಾಪಾದೃಷಿರಜಾಯತ ಅತೋ ಽಂಶಜೋ ಬೃಹತ್ಕೀರ್ತಿರ್ ಬೃಹಸ್ಪತಿರಿವೌಜಸಾ
ಆ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಎಂಬ ಋಷಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನಿಂದ ಬೃಹತ್ಕೀರ್ತಿ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಊರ್ಧ್ವರೇತಾಸ್ತತೋ ಽಸೌ ವೈ ವಸತೇ ಭ್ರಾತುರಾಶ್ರಮೇ ಸ ಧರ್ಮಾನ್ಸೌರಭೇಯಾಂಸ್ತು ವೃಷಭಾಚ್ಛ್ರುತವಾಂಸ್ತತಃ
ಆ ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸವನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ, ಸೌರಭೇಯರ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನೂ ಆ ಎಮ್ಮೆ ಯಿಂದ ಕಲಿತನು.
ತಸ್ಯ ಭ್ರಾತಾ ಪಿತೃವ್ಯೋ ಯಶ್ ಚಕಾರ ಭರಣಂ ತದಾ ತಸ್ಮಿನ್ನಿವಸತಸ್ತಸ್ಯ ಯದೃಚ್ಛಾತಸ್ತು ವೈ ವೃಷಃ
ಅವನ ಅಣ್ಣ ಮತ್ತು ಪಿತೃವ್ಯನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಮ್ಮೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಎಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಂತು.
ಯಜ್ಞಾರ್ಥಮಾಹೃತಾನ್ದರ್ಭಾಂಶ್ ಚಚಾರ ಸುರಭೀಸುತಃ ಜಗ್ರಾಹ ತಂ ದೀರ್ಘತಮಾಃ ಶೃಙ್ಗಯೋಸ್ತು ಚತುಷ್ಪದಮ್
ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಸೌರಭಿಯ ಮಗನು ದರ್ಭವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೀರ್ಘತಮಸ್ ಆ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಎರಡು ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಆ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.