ವಸವೇ ಚೈವ ಸಾಧ್ಯಾಯ ರುದ್ರಾದಿತ್ಯಸುರಾಯ ಚ ವಿಷಾಯ ಮಾರುತಾಯೈವ ತುಭ್ಯಂ ದೇವಾತ್ಮನೇ ನಮಃ
ವಸುಗಳು, ಸಾಧ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ಆದಿತ್ಯರು, ಅಸುರರು, ವಿಷ, ಮಾರುತರು, ದೇವಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಅಗ್ನೀಷೋಮವಿಧಿಜ್ಞಾಯ ಪಶುಮನ್ತ್ರೌಷಧಾಯ ಚ ಸ್ವಯಮ್ಭುವೇ ಹ್ಯ್ ಅಜಾಯೈವ ಅಪೂರ್ವಪ್ರಥಮಾಯ ಚ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪತಯೇ ಚೈವ ತುಭ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮನೇ ನಮಃ
ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮಯಜ್ಞಗಳ ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವ, ಪಶುಗಳ, ಔಷಧಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿದವ, ಜನನವಿಲ್ಲದವ, ಮೊದಲನೆಯವ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಆತ್ಮೇಶಾಯಾತ್ಮವಶ್ಯಾಯ ಸರ್ವೇಶಾತಿಶಯಾಯ ಚ ಸರ್ವಭೂತಾಙ್ಗಭೂತಾಯ ತುಭ್ಯಂ ಭೂತಾತ್ಮನೇ ನಮಃ
ಸ್ವಯಂನಾಥನಾದ ನೀನು, ಆತ್ಮನಿಗೆ ಅಧೀನನೂ ಆಗಿರುವೆ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಆಗಿರುವೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವೆ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಿರ್ಗುಣಾಯ ಗುಣಜ್ಞಾಯ ವ್ಯಾಕೃತಾಯಾಮೃತಾಯ ಚ ನಿರುಪಾಖ್ಯಾಯ ಮಿತ್ರಾಯ ತುಭ್ಯಂ ಸಾಂಖ್ಯಾತ್ಮನೇ ನಮಃ
ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದವನೂ, ಗುಣಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನೂ, ವ್ಯಕ್ತರೂಪನೂ ಅಮರನೂ, ವರ್ಣನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯನೂ, ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಆಗಿರುವ ನೀನು, ಸಾಂಖ್ಯದ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪೃಥಿವ್ಯೈ ಚಾನ್ತರಿಕ್ಷಾಯ ದಿವ್ಯಾಯ ಚ ಮಹಾಯ ಚ ಜನಸ್ತಪಾಯ ಸತ್ಯಾಯ ತುಭ್ಯಂ ಲೋಕಾತ್ಮನೇ ನಮಃ
ಭೂಮಿಯೂ, ಆಕಾಶವೂ, ಸ್ವರ್ಗವೂ, ಮಹಲೋಕವೂ, ಜನಲೋಕವೂ, ತಪೋಲೋಕವೂ, ಸತ್ಯಲೋಕವೂ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಅವ್ಯಕ್ತಾಯ ಚ ಮಹತೇ ಭೂತಾದೇರಿನ್ದ್ರಿಯಾಯ ಚ ಆತ್ಮಜ್ಞಾಯ ವಿಶೇಷಾಯ ತುಭ್ಯಂ ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ನಮಃ
ಅಪ್ರಕಟನೂ ಮಹಾನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲವೂ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲವೂ, ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನವನೂ, ವಿಭಿನ್ನನೂ ಆಗಿರುವ ನೀನು, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಿತ್ಯಾಯ ಚಾತ್ಮಲಿಙ್ಗಾಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯೈವೇತರಾಯ ಚ ಬುದ್ಧಾಯ ವಿಭವೇ ಚೈವ ತುಭ್ಯಂ ಮೋಕ್ಷಾತ್ಮನೇ ನಮಃ
ಶಾಶ್ವತನೂ, ಆತ್ಮಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳವನೂ, ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪನೂ ಬೇರೆ ರೀತಿಯವನೂ, ಜ್ಞಾನರೂಪನೂ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೂ ಆಗಿರುವ ನೀನು, ಮೋಕ್ಷದ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಸ್ತೇ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ನಮಸ್ತೇ ಪರತಸ್ ತ್ರಿಷು ಸತ್ಯಾನ್ತೇಷು ಮಹಾದ್ಯೇಷು ಚತುರ್ಷು ಚ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮೂರುಗಿಂತಲೂ ಹೊರಗಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸತ್ಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲೂ, ಮಹಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿಯೂ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಃ ಸ್ತೋತ್ರೇ ಮಯಾ ಹ್ಯ್ ಅಸ್ಮಿನ್ ಯದಿ ನ ವ್ಯಾಹೃತಂ ಭವೇತ್ ಮದ್ಭಕ್ತ ಇತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕ್ಷನ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಾನು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಭಕ್ತನಾದ ನನ್ನನ್ನು ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು, ಬ್ರಹ್ಮನೇ.
ಏವಮಾಭಾಷ್ಯ ದೇವೇಶಮ್ ಈಶ್ವರಂ ನೀಲಲೋಹಿತಮ್ ಪ್ರಹ್ವೋ ಽಭಿಪ್ರಣತಸ್ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಗ್ಯತೋ ಽಭವತ್
ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯನ್ನು, ನೀಲಿ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ ಈಶ್ವರನನ್ನು, ಅವಳು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಮೌನದಿಂದ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಳು.
ಕಾವ್ಯಸ್ಯ ಗಾತ್ರಂ ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯ ಹಸ್ತೇನ ಪ್ರೀತಿಮಾನ್ಭವಃ ನಿಕಾಮಂ ದರ್ಶನಂ ದತ್ತ್ವಾ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಕಾವ್ಯೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು.
ತತಃ ಸೋ ಽನ್ತರ್ಹಿತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ದೇವೇಶೇ ಽನುಚರೀಂ ತದಾ ತಿಷ್ಠನ್ತೀಂ ಪಾರ್ಶ್ವತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಯನ್ತೀಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಆ ದೇವಾಧಿಪತಿ ಅಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯನಾದ ನಂತರ, ಅವನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಜಯಂತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕಸ್ಯ ತ್ವಂ ಸುಭಗೇ ಕಾ ವಾ ದುಃಖಿತೇ ಮಯಿ ದುಃಖಿತಾ ಮಹತಾ ತಪಸಾ ಯುಕ್ತಾ ಕಿಮರ್ಥಂ ಮಾಂ ನಿಷೇವಸೇ
'ನೀನು ಯಾರು ಸುಭಗೆಯೆ? ಯಾರದು ನೀನು? ನಾನು ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವಾಗ ನೀನೂ ದುಃಖದಿಂದಿರುವೆ, ಮಹಾ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವೆ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿರುವೆ?'
ಅನಯಾ ಸಂಸ್ತುತೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಶ್ರಯೇಣ ದಮೇನ ಚ ಸ್ನೇಹೇನ ಚೈವ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಪ್ರೀತೋ ಽಸ್ಮಿ ವರವರ್ಣಿನಿ
'ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಿನಯದಿಂದ, ದಮನದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಸುಂದರ ನಡಿಗೆ, ಉತ್ತಮ ವರ್ಣವಿರುವೆ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.'
ಕಿಮಿಚ್ಛಸಿ ವರಾರೋಹೇ ಕಸ್ತೇ ಕಾಮಃ ಸಮೃಧ್ಯತಾಮ್ ತತ್ತೇ ಸಮ್ಪಾದಯಾಮ್ಯದ್ಯ ಯದ್ಯಪಿ ಸ್ಯಾತ್ಸುದುಷ್ಕರಃ
'ನೀನು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ, ಸುಂದರ ಕಟಿಯವಳೆ? ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಏನು? ಅದು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವುದು. ಅದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾದರೂ, ನಾನು ಇಂದು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.'
ಏವಮುಕ್ತಾಬ್ರವೀದೇನಂ ತಪಸಾ ಜ್ಞಾತುಮರ್ಹಸಿ ಚಿಕೀರ್ಷಿತಂ ಹಿ ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ ತ್ವಂ ಹಿ ವೇತ್ಥ ಯಥಾತಥಮ್
'ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿತು: ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಿಳಿಯಬಲ್ಲೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನಿಜವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿಯುವವನು.'
ಏವಮುಕ್ತೋ ಽಬ್ರವೀದೇನಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಿವ್ಯೇನ ಚಕ್ಷುಷಾ ಮಯಾ ಸಹ ತ್ವಂ ಸುಶ್ರೋಣಿ ದಶ ವರ್ಷಾಣಿ ಭಾಮಿನಿ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿ, 'ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇರಬೇಕು, ಸುಂದರ ನಡಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸರ್ವಭೂತೈರದೃಶ್ಯಾ ಚ ಸಂಪ್ರಯೋಗಮಿಹೇಚ್ಛಸಿ ದೇವಿ ಚೇನ್ದೀವರಶ್ಯಾಮೇ ವರಾರ್ಹೇ ವಾಮಲೋಚನೇ ಏವಂ ವೃಣೋಷಿ ಕಾಮಂ ತ್ವಂ ಮತ್ತೋ ವೈ ವಲ್ಗುಭಾಷಿಣಿ
'ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಕಾಣದಂತೆ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಡನೆ ಸೇರುವುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ, ದೇವಿಯೆ, ನೀಲಕಮಲದಂತೆ ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವಳೆ, ವರಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಳೆ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೆ, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವಳೆ, ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ಈ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.'
ಏವಂ ಭವತು ಗಚ್ಛಾಮೋ ಗೃಹಾನ್ನೋ ಮತ್ತಕಾಶಿನಿ ತತಃ ಸ್ವಗೃಹಮಾಗತ್ಯ ಜಯನ್ತ್ಯಾಃ ಪಾಣಿಮುದ್ವಹನ್
'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ! ಬನ್ನಾ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗೋಣ, ಮದಮತ್ತ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಜಯಂತಿಯ ಕೈ ಹಿಡಿದನು.
ತಯಾ ಸಹಾವಸದ್ದೇವ್ಯಾ ದಶ ವರ್ಷಾಣಿ ಭಾರ್ಗವಃ ಅದೃಶ್ಯಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಮಾಯಯಾ ಸಂವೃತಃ ಪ್ರಭುಃ
ಆ ದೇವಿಯೊಡನೆ ಭಾರ್ಗವನು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕಾಣದಂತೆ, ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲೇ ವಾಸವನ್ನಾಡಿದನು.
ಕೃತಾರ್ಥಮಾಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾವ್ಯಂ ಸರ್ವೇ ದಿತೇಃ ಸುತಾಃ ಅಭಿಜಗ್ಮುರ್ಗೃಹಂ ತಸ್ಯ ಮುದಿತಾಸ್ತೇ ದಿದೃಕ್ಷವಃ
ಕಾವ್ಯನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮುಗಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದಿತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು.
ಯದಾ ಗತಾ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮಾಯಯಾ ಸಂವೃತಂ ಗುರುಮ್ ಲಕ್ಷಣಂ ತಸ್ಯ ತದ್ಬುದ್ಧ್ವಾ ಪ್ರತಿಜಗ್ಮುರ್ಯಥಾಗತಮ್
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಬಂದಾಗ ತಮ್ಮ ಗುರುವನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದೆ, ಅವನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅಡಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತು, ಅವರು ಬಂದ ದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತು ಸಂರುದ್ಧಂ ಕಾವ್ಯಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವರೇಣ ತು ತುಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ದಶ ವರ್ಷಾಣಿ ಜಯನ್ತ್ಯಾ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ
ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಕಾವ್ಯನು ಒಂದು ವರದಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಜಯಂತಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು.
ಬುದ್ಧ್ವಾ ತದನ್ತರಂ ಸೋ ಽಪಿ ದೈತ್ಯಾನಾಮಿನ್ದ್ರನೋದಿತಃ ಕಾವ್ಯಸ್ಯ ರೂಪಮಾಸ್ಥಾಯ ಅಸುರಾನ್ ಸಮುಪಾಹ್ವಯತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕಾವ್ಯನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಸುರರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ತತಸ್ತಾನಾಗತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿರುವಾಚ ಹ ಸ್ವಾಗತಂ ಮಮ ಯಾಜ್ಯಾನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಽಹಂ ವೋ ಹಿತಾಯ ಚ
ಅವರು ಬಂದಾಗ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಯಜ್ಞಶಿಷ್ಯರೆ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.'
ಅಹಂ ವೋ ಽಧ್ಯಾಪಯಿಷ್ಯಾಮಿ ವಿದ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾಸ್ತು ಯಾ ಮಯಾ ತತಸ್ತೇ ಹೃಷ್ಟಮನಸೋ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಮುಪಪೇದಿರೇ
'ನಾನು ನಿಮಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಪಡೆದ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತೇನೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರು ಹರ್ಷಭರಿತರಾಗಿ ವಿದ್ಯೆಗಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಪೂರ್ಣೇ ಕಾವ್ಯಸ್ತದಾ ತಸ್ಮಿನ್ ಸಮಯೇ ದಶವಾರ್ಷಿಕೇ ಸಮಯಾನ್ತೇ ದೇವಯಾನೀ ತದೋತ್ಪನ್ನಾ ಇತಿ ಶ್ರುತಿಃ ಬುದ್ಧಿಂ ಚಕ್ರೇ ತತಃ ಸೋ ಽಥ ಯಾಜ್ಯಾನಾಂ ಪ್ರತ್ಯವೇಕ್ಷಣೇ
ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿ ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯನಿಂದ ದೇವಯಾನಿ ಜನಿಸಿದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಯಜ್ಞಶಿಷ್ಯರನ್ನು ನೋಡಲು ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿದನು.
ದೇವಿ ಗಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಮಮ ಯಾಜ್ಯಾಞ್ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ ವಿಭ್ರಾನ್ತವೀಕ್ಷಿತೇ ಸಾಧ್ವಿ ತ್ರಿವರ್ಣಾಯತಲೋಚನೇ
'ದೇವಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಯಜ್ಞಶಿಷ್ಯರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಪವಿತ್ರ ನಗುವುಳ್ಳೆ, ಸದ್ಗುಣವಂತೆಯೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಮೂರು ವರ್ಣಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳೆಂದೆ,' ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು.
ಏವಮುಕ್ತಾಬ್ರವೀದ್ ಏನಂ ಭಜ ಭಕ್ತಾನ್ಮಹಾವ್ರತ ಏಷ ಧರ್ಮಃ ಸತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ನ ಧರ್ಮಂ ಲೋಪಯಾಮಿ ತೇ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಮಹಾವ್ರತನೆ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ನೋಡಿಕೋ. ಇದು ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಧರ್ಮ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.'
ತತೋ ಗತ್ವಾಸುರಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಾಚಾರ್ಯೇಣ ಧೀಮತಾ ವಞ್ಚಿತಾನ್ಕಾವ್ಯರೂಪೇಣ ತತಃ ಕಾವ್ಯೋ ಽಬ್ರವೀತ್ತು ತಾನ್
ನಂತರ, ಅಸುರರನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಗುರು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾದವರು ಕಾವ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾವ್ಯನು ಅವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.