ಅನಪತ್ಯೋ ಽಭವಚ್ಛ್ಯಾಮಃ ಶಮೀಕಸ್ತು ವನಂ ಯಯೌ ಜುಗುಪ್ಸಮಾನೋ ಭೋಜತ್ವಂ ರಾಜರ್ಷಿತ್ವಮವಾಪ್ತವಾನ್
ಶ್ಯಾಮನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಾಗಲಿಲ್ಲ; ಶಮೀಕನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಭೋಜರಾಗಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ರಾಜರ್ಷಿಯಾಗುವ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಜನ್ಮಾಭ್ಯುದಯಂ ಯಃ ಕೀರ್ತಯತಿ ನಿತ್ಯಶಃ ಶೃಣೋತಿ ಮಾನವೋ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರು ಕೃಷ್ಣನ ಜನ್ಮವೈಭವವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಥ ದೇವೋ ಮಹಾದೇವಃ ಪೂರ್ವಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ವಿಹಾರಾರ್ಥಂ ಸ ದೇವೇಶೋ ಮಾನುಷೇಷ್ವಿಹ ಜಯತೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನಾದ ದೇವರು, ಹಿಂದೆ ಕೃಷ್ಣನಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನಾಗಿ, ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ದೇವಕ್ಯಾಂ ವಸುದೇವಸ್ಯ ತಪಸಾ ಪುಷ್ಕರೇಕ್ಷಣಃ ಚತುರ್ಬಾಹುಸ್ತದಾ ಜಾತೋ ದಿವ್ಯರೂಪೋ ಜ್ವಲಞ್ಶ್ರಿಯಾ
ವಸುದೇವನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ, ದಿವ್ಯರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು ದೇವಕಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಶ್ರೀವತ್ಸಲಕ್ಷಣಂ ದೇವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಿವ್ಯೈಶ್ಚ ಲಕ್ಷಣೈಃ ಉವಾಚ ವಸುದೇವಸ್ತಂ ರೂಪಂ ಸಂಹರ ವೈ ಪ್ರಭೋ
ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರೆ ದಿವ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ, ವಸುದೇವನು ಅವನಿಗೆ, 'ಪ್ರಭು, ಈ ರೂಪವನ್ನು ಮರೆಯಿಸು' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಭೀತೋ ಽಹಂ ದೇವ ಕಂಸಸ್ಯ ತತಸ್ತ್ವೇತದ್ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ ಮಮ ಪುತ್ರಾ ಹತಾಸ್ತೇನ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಸ್ತೇ ಭೀಮವಿಕ್ರಮಾಃ
ದೇವಾ, ನನಗೆ ಕಂಸನ ಭಯವಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳು ಶೂರರಾಗಿದ್ದರು.
ವಸುದೇವವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರೂಪಂ ಸಂಹರತೇ ಽಚ್ಯುತಃ ಅನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ತತಃ ಶೌರಿಂ ನನ್ದಗೋಪಗೃಹೇ ಽನಯತ್
ವಸುದೇವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಚ್ಯುತನು ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಮರೆಯಿಸಿದನು; ಅನುವಾದನೆ ನೀಡಿ, ಶೌರಿಯನ್ನು ನಂದಗೋಪನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.
ದತ್ತ್ವೈನಂ ನನ್ದಗೋಪಸ್ಯ ರಕ್ಷ್ಯತಾಮಿತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್ ಅತಸ್ತು ಸರ್ವಕಲ್ಯಾಣಂ ಯಾದವಾನಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಅಯಂ ತು ಗರ್ಭೋ ದೇವಕ್ಯಾಂ ಜಾತಃ ಕಂಸಂ ಹನಿಷ್ಯತಿ
ಅವನನ್ನು ನಂದಗೋಪನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, 'ಈತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇದರಿಂದ ಯಾದವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಮಗ ಕಂಸನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವನು.
ಕ ಏಷ ವಸುದೇವಸ್ತು ದೇವಕೀ ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀ ನನ್ದಗೋಪಶ್ಚ ಕಸ್ತ್ವೇಷ ಯಶೋದಾ ಚ ಮಹಾವ್ರತಾ
ಯಾರು ಈ ವಸುದೇವನು? ದೇವಕಿಯೂ ಯಾರು, ಈ ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳವಳು? ನಂದಗೋಪನು ಯಾರು? ಮಹಾವ್ರತೆಯಾದ ಯಶೋದೆಯೂ ಯಾರು?
ಯೋ ವಿಷ್ಣುಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಯಂ ಚ ತಾತೇತ್ಯಭಾಷತ ಯಾ ಗರ್ಭಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಯಾ ಚೈನಂ ತ್ವ್ ಅಭ್ಯವರ್ಧಯತ್
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮಗನೆಂದು ಕರೆಯಿದರು; ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು.
ಪುರುಷಃ ಕಶ್ಯಪಸ್ತ್ವಾಸೀದ್ ಅದಿತಿಸ್ತು ಪ್ರಿಯಾ ಸ್ಮೃತಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಕಶ್ಯಪಸ್ತ್ವಂಶಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಸ್ತ್ವದಿತಿಸ್ತಥಾ
ಆ ಪುರುಷನು ಕಶ್ಯಪನು, ಅವನ ಪ್ರಿಯೆಯಾದವಳು ಅದಿತಿಯು. ಕಶ್ಯಪನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಭಾಗ, ಅದಿತಿಯು ಭೂಮಿಯ ಭಾಗ.
ಅಥ ಕಾಮಾನ್ಮಹಾಬಾಹುರ್ ದೇವಕ್ಯಾಃ ಸಮಪೂರಯತ್ ಯೇ ತಯಾ ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಾ ನಿತ್ಯಮ್ ಅಜಾತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ದೇವಕಿಯೆಂದೆಂದೂ ಆಶಿಸಿದ್ದೆಲ್ಲವನ್ನು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಹುಟ್ಟುವ ಮೊದಲು, ಪೂರೈಸಿದನು.
ಸೋ ಽವತೀರ್ಣೋ ಮಹೀಂ ದೇವಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಮಾನುಷೀಂ ತನುಮ್ ಮೋಹಯನ್ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಯೋಗಾತ್ಮಾ ಯೋಗಮಾಯಯಾ
ಆ ದೇವರು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಮಾನವ ಶರೀರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದನು.
ನಷ್ಟೇ ಧರ್ಮೇ ತಥಾ ಜಜ್ಞೇ ವಿಷ್ಣುರ್ವೃಷ್ಣಿಕುಲೇ ಪ್ರಭುಃ ಕರ್ತುಂ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥಾನಮ್ ಅಸುರಾಣಾಂ ಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಧರ್ಮವು ನಾಶವಾದಾಗ, ವಿಷ್ಣುವು ವೃಷ್ಣಿಕುಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಂದನು.
ರುಕ್ಮಿಣೀ ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಚ ಸತ್ಯಾ ನಾಗ್ನಜಿತೀ ತಥಾ ಸುಭಾಮಾ ಚ ತಥಾ ಶೈಬ್ಯಾ ಗಾನ್ಧಾರೀ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ ತಥಾ
ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ, ಸತ್ಯಾ, ನಾಗ್ನಜಿತೀ, ಸುಭಾಮಾ, ಶೈಬ್ಯಾ, ಗಾಂಧಾರಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ ಇವರುಗಳೆಲ್ಲಾ.
ಮಿತ್ರವಿನ್ದಾ ಚ ಕಾಲಿನ್ದೀ ದೇವೀ ಜಾಮ್ಬವತೀ ತಥಾ ಸುಶೀಲಾ ಚ ತಥಾ ಮಾದ್ರೀ ಕೌಶಲ್ಯಾ ವಿಜಯಾ ತಥಾ ಏವಮಾದೀನಿ ದೇವೀನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಚ ಷೋಡಶ
ಮಿತ್ರವಿಂದಾ, ಕಾಲಿಂದಿ, ಜಾಂಬವತಿಯೆಂಬ ದೇವಿ, ಸುಶೀಲಾ, ಮಾದ್ರಿ, ಕೌಶಲ್ಯಾ, ವಿಜಯಾ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಾವಿರಾರು ದೇವಿಯರು, ಒಟ್ಟು ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ.
ರುಕ್ಮಿಣೀ ಜನಯಾಮಾಸ ಪುತ್ರಾನ್ರಣವಿಶಾರದಾನ್ ಚಾರುದೇಷ್ಣಂ ರಣೇ ಶೂರಂ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಂ ಚ ಮಹಾಬಲಮ್
ರುಕ್ಮಿಣಿಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೂರನಾದ ಚಾರುದೇಷ್ಣ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ.
ಸುಚಾರುಂ ಭದ್ರಚಾರುಂ ಚ ಸುದೇಷ್ಣಂ ಭದ್ರಮೇವ ಚ ಪರಶುಂ ಚಾರುಗುಪ್ತಂ ಚ ಚಾರುಭದ್ರಂ ಸುಚಾರುಕಮ್ ಚಾರುಹಾಸಂ ಕನಿಷ್ಠಂ ಚ ಕನ್ಯಾಂ ಚಾರುಮತೀಂ ತಥಾ
ಸುಚಾರು, ಭದ್ರಚಾರು, ಸುದೇಷ್ಣ, ಭದ್ರಾ, ಪರಶು, ಚಾರುಗುಪ್ತ, ಚಾರುಭದ್ರ, ಸುಚಾರುಕ, ಚಾರುಹಾಸ ಎಂಬ ಚಿಕ್ಕವನು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯಾದ ಚಾರುಮತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಹೆತ್ತಳು.
ಜಜ್ಞಿರೇ ಸತ್ಯಭಾಮಾಯಾಂ ಭಾನುರ್ಭ್ರಮರತೇಕ್ಷಣಃ ರೋಹಿತೋ ದೀಪ್ತಿಮಾಂಶ್ಚೈವ ತಾಮ್ರಶ್ ಚಕ್ರೋ ಜಲಂಧಮಃ
ಸತ್ಯಭಾಮೆಯಿಂದ ಭಾನು ಎಂಬವನೂ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಭೃಂಗದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದವು. ರೋಹಿತ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ, ತಾಮ್ರ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಜಲಂಧಮ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು.
ಚತಸ್ರೋ ಜಜ್ಞಿರೇ ತೇಷಾಂ ಸ್ವಸಾರಸ್ತು ಯವೀಯಸೀಃ ಜಾಮ್ಬವತ್ಯಾಃ ಸುತೋ ಜಜ್ಞೇ ಸಾಮ್ಬಃ ಸಮಿತಿಶೋಭನಃ
ಅವರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರಿಯರೂ ಜನಿಸಿದರು. ಜಾಂಬವತಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಸಾಮ್ಬ ಜನಿಸಿದರು.
ಮಿತ್ರವಾನ್ಮಿತ್ರವಿನ್ದಶ್ಚ ಮಿತ್ರವಿನ್ದಾ ವರಾಙ್ಗನಾ ಮಿತ್ರಬಾಹುಃ ಸುನೀಥಶ್ಚ ನಾಗ್ನಜಿತ್ಯಾಃ ಪ್ರಜಾ ಹಿ ಸಾ
ನಾಗ್ನಜಿತಿಯಿಂದ ಮಿತ್ರವಾನ್, ಮಿತ್ರವಿಂದ, ಸುಂದರವಾದ ಮಿತ್ರವಿಂದಾ, ಮಿತ್ರಬಾಹು ಮತ್ತು ಸುನೀತ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಇವರೆಲ್ಲ ಅವಳ ಸಂತಾನ.
ಏವಮಾದೀನಿ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ನಿಬೋಧತ ಶತಂ ಶತಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ತಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಈಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು. ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು.
ಅಶೀತಿಶ್ಚ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಾಸುದೇವಸುತಾಸ್ತಥಾ ಲಕ್ಷಮೇಕಂ ತಥಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಎಂಭತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರೆಂದು ಕೂಡ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಉಪಸಙ್ಗಸ್ಯ ತು ಸುತೌ ವಜ್ರಃ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಏವ ಚ ಭೂರೀನ್ದ್ರಸೇನೋ ಭೂರಿಶ್ಚ ಗವೇಷಣಸುತಾವ್ ಉಭೌ
ಉಪಸಂಗನಿಗೆ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು. ಗವೇಷಣನಿಗೆ ಭೂರೀಂದ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಭೂರಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು.
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ತು ದಾಯಾದೋ ವೈದರ್ಭ್ಯಾಂ ಬುದ್ಧಿಸತ್ತಮಃ ಅನಿರುದ್ಧೋ ರಣೇ ಽರುದ್ಧೋ ಜಜ್ಞೇ ಽಸ್ಯ ಮೃಗಕೇತನಃ
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ವೈದರ್ಭಿಯಿಂದ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ಅನಿರುದ್ಧನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮೃಗಕೇತನ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು.
ಕಾಶ್ಯಾ ಸುಪಾರ್ಶ್ವತನಯಾ ಸಾಮ್ಬಾಲ್ಲೇಭೇ ತರಸ್ವಿನಃ ಸತ್ಯಪ್ರಕೃತಯೋ ದೇವಾಃ ಪಞ್ಚ ವೀರಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಸುಪಾರ್ಶ್ವನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಕಾಶ್ಯಾ, ಸಾಮ್ಬನಿಗೆ ಐದು ಶೂರರಾಗಿದ್ದ, ಸತ್ಯವಂತರು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ತಿಸ್ರಃ ಕೋಟ್ಯಃ ಪ್ರವೀರಾಣಾಂ ಯಾದವಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ಷಷ್ಟಿಃ ಶತಸಹಸ್ರಾಣಿ ವೀರ್ಯವನ್ತೋ ಮಹಾಬಲಾಃ
ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಯಾದವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೋಟಿ ಶೂರರು ಇದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಅರವತ್ತು ಲಕ್ಷ ಮಹಾಬಲಿಗಳೂ ಇದ್ದರು.
ದೇವಾಂಶಾಃ ಸರ್ವ ಏವೇಹ ಹ್ಯ್ ಉತ್ಪನ್ನಾಸ್ತೇ ಮಹೌಜಸಃ ದೇವಾಸುರೇ ಹತಾ ಯೇ ಚ ತ್ವ್ ಅಸುರಾ ಯೇ ಮಹಾಬಲಾಃ
ಇಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು. ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ, ಅಸುರರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದವರು, ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಅಸುರರೂ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಇಹೋತ್ಪನ್ನಾ ಮನುಷ್ಯೇಷು ಬಾಧನ್ತೇ ಸರ್ವಮಾನವಾನ್ ತೇಷಾಮುತ್ಸಾದನಾರ್ಥಾಯ ಉತ್ಪನ್ನೋ ಯಾದವೇ ಕುಲೇ
ಇವರು ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಷ್ಟ ತಂದರು. ಅವರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಯಾದವ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಕುಲಾನಾಂ ಶತಮೇಕಂ ಚ ಯಾದವಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ಸರ್ವಮೇತತ್ಕುಲಂ ಯಾವದ್ ವರ್ತತೇ ವೈಷ್ಣವೇ ಕುಲೇ
ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಯಾದವರಲ್ಲಿ ನೂರು ಕುಲಗಳು ಇದ್ದವು. ಆ ಎಲ್ಲಾ ಕುಲಗಳು ವೈಷ್ಣವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದವು.