ಅನುವಂಶೇ ಪುರಾಣಜ್ಞಾ ಗಾಯನ್ತೀತಿ ಪರಿಶ್ರುತಮ್ ಗುಣಾನ್ದೇವಾವೃಧಸ್ಯಾಪಿ ಕೀರ್ತಯನ್ತೋ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಪುರಾತನ ವಂಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು ದೇವಾವೃಧನ ಮಹಾತ್ಮನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಯಥೈವ ಶೃಣುಮೋ ದೂರಾದ್ ಅಪಶ್ಯಾಮಸ್ ತಥಾನ್ತಿಕಾತ್ ಬಭ್ರುಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ದೇವೈರ್ದೇವಾವೃಧಃ ಸಮಃ
ಹಾಗೆಯೇ ನಾವು ದೂರದಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ, ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದಂತೆ, ಬಭ್ರು ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು ದೇವರುಗಳಂತೆ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ಷಷ್ಟಿಶ್ಚ ಪೂರ್ವಪುರುಷಾಃ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಚ ಸಪ್ತತಿಃ ಏತೇ ಽಮೃತತ್ವಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಬಭ್ರೋರ್ ದೇವಾವೃಧಾನ್ನೃಪ
ಅವನು ಮತ್ತು ದೇವಾವೃಧರಿಂದ ಮುನ್ನಾಳದ ಅರವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಜನರು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ರಾಜನೇ.
ಯಜ್ವಾ ದಾನಪತಿರ್ ವೀರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಶ್ಚ ದೃಢವ್ರತಃ ರೂಪವಾನ್ಸುಮಹಾತೇಜಾಃ ಶ್ರುತವೀರ್ಯಧರಸ್ತಥಾ
ಅವನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ದಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿರುವವನು, ಶೂರನೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನು, ದೃಢವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು, ಸುಂದರನೂ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವನೂ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಅಥ ಕಙ್ಕಸ್ಯ ದುಹಿತಾ ಸುಷುವೇ ಚತುರಃ ಸುತಾನ್ ಕುಕುರಂ ಭಜಮಾನಂ ಚ ಶಶಿಂ ಕಮ್ಬಲಬರ್ಹಿಷಮ್
ಆಮೇಲೆ ಕಂಕನ ಮಗಳು ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು—ಕುಕುರು, ಭಜಮಾನ, ಶಶಿ ಮತ್ತು ಕಂಬಲಬರ್ಹಿಷ.
ಕುಕುರಸ್ಯ ಸುತೋ ವೃಷ್ಣಿರ್ ವೃಷ್ಣೇಸ್ತು ತನಯೋ ಧೃತಿಃ ಕಪೋತರೋಮಾ ತಸ್ಯಾಥ ತೈತ್ತಿರಿಸ್ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ
ಕುಕುರುನ ಮಗನು ವೃಷ್ಣಿ, ವೃಷ್ಣಿಯ ಮಗನು ಧೃತಿ, ಅವನ ಮಗನು ಕಪೋತರೂಮ, ನಂತರ ಅವನ ಮಗನು ತೈತ್ತಿರಿ.
ತಸ್ಯಾಸೀತ್ತನುಜಃ ಸರ್ಪೋ ವಿದ್ವಾನ್ಪುತ್ರೋ ನಲಃ ಕಿಲ ಖ್ಯಾಯತೇ ತಸ್ಯ ನಾಮ್ನಾ ಸ ನನ್ದನೋ ದರದುನ್ದುಭಿಃ
ಅವನ ಮಗನು ಸರ್ಪ, ಸರ್ಪನ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಗನು ನಳ, ನಳನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನು ದರದುಂಡುಭಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಪ್ರವಿತತೇ ಯಜ್ಞೇ ಅಭಿಜಾತಃ ಪುನರ್ವಸುಃ ಅಶ್ವಮೇಧಂ ಚ ಪುತ್ರಾರ್ಥಮ್ ಆಜಹಾರ ನರೋತ್ತಮಃ
ಆ ಯಜ್ಞವು ಮುಗಿದಾಗ ಪುನರ್ವಸು ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಪುತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಮಧ್ಯೇ ಽತಿರಾತ್ರಸ್ಯ ಸಭಾಮಧ್ಯಾತ್ಸಮುತ್ಥಿತಃ ಅತಸ್ತು ವಿದ್ವಾನ್ಕರ್ಮಜ್ಞೋ ಯಜ್ವಾ ದಾತಾ ಪುನರ್ವಸುಃ
ಆ ಅತಿರಾತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ, ಕರ್ಮಪರ, ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ದಾನಶೀಲ ಪುನರ್ವಸು ಉದಯಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯಾಸೀತ್ ಪುತ್ರಮಿಥುನಂ ಬಭೂವಾವಿಜಿತಂ ಕಿಲ ಆಹುಕಶ್ಚಾಹುಕೀ ಚೈವ ಖ್ಯಾತಂ ಮಾತೇಮತಾಂ ವರ
ಅವನಿಗೆ ಅವಿಜಿತ ಮತ್ತು ಆಹುಕ ಎಂಬ ಜೋಡಿ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಆಹುಕಿಯೂ ಜನನಿಯರ ನಡುವೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ ಜನ್ಮವಾಯಿತು.
ಇಮಾಂಶ್ಚೋದಾಹರನ್ತ್ಯತ್ರ ಶ್ಲೋಕಾನ್ಪ್ರತಿ ತಮಾಹುಕಮ್ ಸೋಪಾಸಙ್ಗಾನುಕರ್ಷಾಣಾಂ ಸಧ್ವಜಾನಾಂ ವರೂಥಿನಾಮ್
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಆಹುಕನ ಕುರಿತು, ಅವನ ಸೇವಕರೂ, ಅನುಯಾಯಿಗಳೂ, ಧ್ವಜವಾಹಕರೂ, ಸೇನಾಪತಿಗಳೂ ಇದ್ದವರ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಥಾನಾಂ ಮೇಘಘೋಷಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ದಶೈವ ತು ನಾಸತ್ಯವಾದೀ ನಾತೇಜಾ ನಾಯಜ್ವಾ ನಾಸಹಸ್ರದಃ
ಅಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸುವ ಮೇಘದಂತೆ ಶಬ್ದಮಾಡುವ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ರಥಗಳು ಇದ್ದವು; ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡದವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಸಾವಿರಾರು ದಾನ ನೀಡದವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ನಾಶುಚಿರ್ನಾಪ್ಯವಿದ್ವಾನ್ ಹಿ ಯೋ ಭೋಜೇಷ್ವಭ್ಯಜಾಯತ ಆಹುಕಸ್ಯ ಭೃತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಇತ್ಯೇತದ್ವೈ ತದುಚ್ಯತೇ
ಭೋಜರಲ್ಲಿ ಅಪವಿತ್ರನಾಗಿಯೂ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯೂ ಯಾರೂ ಹುಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ; ಆಹುಕನ ಸೇವೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾದವರ ಬಗ್ಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಆಹುಕಶ್ಚಾಪ್ಯವನ್ತೀಷು ಸ್ವಸಾರಂ ಚಾಹುಕೀಂ ದದೌ ಆಹುಕಾತ್ಕಾಶ್ಯದುಹಿತಾ ದ್ವೌ ಪುತ್ರೌ ಸಮಸೂಯತ
ಆಹುಕನು ಅವನ ತಂಗಿ ಆಹುಕಿಯನ್ನು ಅವಂತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ನೀಡಿದನು; ಆಹುಕಿಯಿಂದ, ಕಾಶ್ಯನ ಮಗಳಾದವಳಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ದೇವಕಶ್ಚೋಗ್ರಸೇನಶ್ಚ ದೇವಗರ್ಭಸಮಾವ್ ಉಭೌ ದೇವಕಸ್ಯ ಸುತಾ ವೀರಾ ಜಜ್ಞಿರೇ ತ್ರಿದಶೋಪಮಾಃ
ದೇವಕ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದವರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ದೇವಕನ ಶೂರ ಪುತ್ರಿಯರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು.
ದೇವವಾನುಪದೇವಶ್ಚ ಸುದೇವೋ ದೇವರಕ್ಷಿತಃ ತೇಷಾಂ ಸ್ವಸಾರಃ ಸಪ್ತಾಸನ್ ವಸುದೇವಾಯ ತಾ ದದೌ
ದೇವವಾನ್, ಉಪದೇವ, ಸುದೇವ ಮತ್ತು ದೇವರಕ್ಷಿತ—ಈ ನಾಲ್ವರಿಗೆ ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರು ಇದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ವಸುದೇವನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ದೇವಕೀ ಶ್ರುತದೇವೀ ಚ ಮಿತ್ರದೇವೀ ಯಶೋಧರಾ ಶ್ರೀದೇವೀ ಸತ್ಯದೇವೀ ಚ ಸುತಾಪೀ ಚೇತಿ ಸಪ್ತಮೀ
ದೇವಕಿ, ಶ್ರುತದೇವಿ, ಮಿತ್ರದೇವಿ, ಯಶೋಧರಾ, ಶ್ರೀದೇವಿ, ಸತ್ಯದೇವಿ ಮತ್ತು ಸುತಾಪಿ—ಇವಳು ಏಳನೇದು.
ನವೋಗ್ರಸೇನಸ್ಯ ಸುತಾಃ ಕಂಸಸ್ತೇಷಾಂ ತು ಪೂರ್ವಜಃ ನ್ಯಗ್ರೋಧಶ್ಚ ಸುನಾಮಾ ಚ ಕಙ್ಕಃ ಶಙ್ಕುಶ್ಚ ಭೂಯಸಃ
ಉಗ್ರಸೇನನಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಕಂಸನು ಹಿರಿಯನು, ನಂತರ ನ್ಯಗ್ರೋಧ, ಸುನಾಮ, ಕಂಕ ಮತ್ತು ಶಂಕು ಹಾಗೂ ಇತರರು.
ಅಜಭೂ ರಾಷ್ಟ್ರಪಾಲಶ್ಚ ಯುದ್ಧಮುಷ್ಟಿಃ ಸುಮುಷ್ಟಿದಃ ತೇಷಾಂ ಸ್ವಸಾರಃ ಪಞ್ಚಾಸನ್ ಕಂಸಾ ಕಂಸವತೀ ತಥಾ
ಅಜಭೂ, ರಾಷ್ಟ್ರಪಾಲ, ಯುದ್ಧಮುಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸುಮುಷ್ಟಿದ — ಇವರಿಗೆ ಐದು ಸಹೋದರಿಯರು ಇದ್ದರು: ಕಂಸಾ, ಕಂಸವತಿ ಮತ್ತು ಇತರರು.
ಸುತನ್ತೂ ರಾಷ್ಟ್ರಪಾಲೀ ಚ ಕಙ್ಕಾ ಚೇತಿ ವರಾಙ್ಗನಾಃ ಉಗ್ರಸೇನಃ ಸಹಾಪತ್ಯೋ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಃ ಕುಕುರೋದ್ಭವಃ
ಸುತಂತು, ರಾಷ್ಟ್ರಪಾಲಿ ಮತ್ತು ಕಂಕಾ — ಈ ಮಹಿಳೆಯರು; ಇಂತಿ ಉಗ್ರಸೇನನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ, ಕುಕುರು ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭಜಮಾನಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಽಥ ರಥಿಮುಖ್ಯೋ ವಿದೂರಥಃ ರಾಜಾಧಿದೇವಃ ಶೂರಶ್ಚ ವಿದೂರಥಸುತೋ ಽಭವತ್
ಆಮೇಲೆ ಭಜಮಾನನ ಮಗನು, ರಥಯೋಧರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿಧೂರಥನು; ವಿಧೂರಥನಿಗೆ ರಾಜಾಧಿದೇವ ಮತ್ತು ಶೂರ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ರಾಜಾಧಿದೇವಸ್ಯ ಸುತೌ ಜಜ್ಞಾತೇ ದೇವಸಂಮಿತೌ ನಿಯಮವ್ರತಪ್ರಧಾನೌ ಶೋಣಾಶ್ವಃ ಶ್ವೇತವಾಹನಃ
ರಾಜಾಧಿದೇವನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ನಿಯಮ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರಾದ ಶೋಣಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತವಾಹನ.
ಶೋಣಾಶ್ವಸ್ಯ ಸುತಾಃ ಪಞ್ಚ ಶೂರಾ ರಣವಿಶಾರದಾಃ ಶಮೀ ಚ ದೇವಶರ್ಮಾ ಚ ನಿಕುನ್ತಃ ಶಕ್ರಶತ್ರುಜಿತ್
ಶೋಣಾಶ್ವನಿಗೆ ಐದು ಶೂರ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಪುತ್ರರು: ಶಮಿ, ದೇವಶರ್ಮ, ನಿಕುಂಟ, ಶಕ್ರ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಜಿತ್.
ಶಮಿಪುತ್ರಃ ಪ್ರತಿಕ್ಷತ್ರಃ ಪ್ರತಿಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ ಪ್ರತಿಕ್ಷೇತ್ರಃ ಸುತೋ ಭೋಜೋ ಹೃದೀಕಸ್ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ
ಶಮಿಯ ಮಗನು ಪ್ರತಿಕ್ಷತ್ರ; ಪ್ರತಿಕ್ಷತ್ರನ ಮಗನು ಪ್ರತಿಕ್ಷೇತ್ರ; ಅವನ ಮಗನು ಭೋಜ, ಭೋಜನ ಮಗನು ಹೃದಿಕ.
ಹೃದೀಕಸ್ಯಾಭವನ್ಪುತ್ರಾ ದಶ ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಾಃ ಕೃತವರ್ಮಾಗ್ರಜಸ್ ತೇಷಾಂ ಶತಧನ್ವಾ ಚ ಮಧ್ಯಮಃ
ಹೃದಿಕನಿಗೆ ಹತ್ತು ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಿಗಳಾದ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಕೃತವರ್ಮನು ಹಿರಿಯನು, ಶತಧನ್ವನು ಮಧ್ಯಮನು.
ದೇವಾರ್ಹಶ್ಚೈವ ನಾಭಶ್ಚ ಭೀಷಣಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಃ ಅಜಾತೋ ವನಜಾತಶ್ಚ ಕನೀಯಕಕರಮ್ಭಕೌ
ದೇವಾರ್ಹ, ನಾಭ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಭೀಷಣ, ಅಜಾತ ಮತ್ತು ವನಜಾತ, ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕವನಾದ ಕರಂಭಕ — ಇವರೂ ಅವನ ಮಕ್ಕಳು.
ದೇವಾರ್ಹಸ್ಯ ಸುತೋ ವಿದ್ವಾಞ್ ಜಜ್ಞೇ ಕಮ್ಬಲಬರ್ಹಿಷಃ ಅಸಾಮಞ್ಜಾಃ ಸುತಸ್ತಸ್ಯ ತಮೋಜಾತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ
ದೇವಾರ್ಹನ ಪಂಡಿತನಾದ ಮಗನು ಕಂಬಲಬರ್ಹಿಷ; ಅವನ ಮಗನು ಅಸಾಮಂಜಸ್, ಅಸಾಮಂಜಸನ ಮಗನು ತಮೋಜಾತ.
ಅಜಾತಪುತ್ರಾ ವಿಕ್ರಾನ್ತಾಸ್ ತ್ರಯಃ ಪರಮಕೀರ್ತಯಃ ಸುದಂಷ್ಟ್ರಶ್ಚ ಸುನಾಭಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣ ಇತ್ಯನ್ಧಕಾ ಮತಾಃ
ಅಜಾತನಿಗೆ ಮೂವರು ಶೂರರು, ಅಪಾರ ಕೀರ್ತಿಯವರು ಹುಟ್ಟಿದರು: ಸುದಂಷ್ಟ್ರ, ಸುನಾಭ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ — ಇವರನ್ನು ಅಂಧಕರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ಧಕಾನಾಮಿಮಂ ವಂಶಂ ಯಃ ಕೀರ್ತಯತಿ ನಿತ್ಯಶಃ ಆತ್ಮನೋ ವಿಪುಲಂ ವಂಶಂ ಪ್ರಜಾವಾನಾಪ್ನುತೇ ನರಃ
ಯಾರು ಈ ಅಂಧಕರ ವಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸಿ, ಅನೇಕ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗಾನ್ಧಾರೀ ಚೈವ ಮಾದ್ರೀ ಚ ವೃಷ್ಣಿಭಾರ್ಯೇ ಬಭೂವತುಃ ಗಾನ್ಧಾರೀ ಜನಯಾಮಾಸ ಸುಮಿತ್ರಂ ಮಿತ್ರನನ್ದನಮ್
ಗಾಂಧಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿ ಎಂಬುವರು ವೃಷ್ಣಿಯ ಹೆಂಡತಿಯರಾದರು; ಗಾಂಧಾರಿಯಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತರ ಆನಂದಕರನಾದ ಸುಮಿತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು.