ನ ತ್ವಂ ವಾಚಾ ಹೃದಯೇನಾಪಿ ರಾಜನ್ ಪರೀಪ್ಸಮಾನೋ ಮಾವಮಂಸ್ಥಾ ನರೇನ್ದ್ರ ತೇನಾನನ್ತಾ ದಿವಿ ಲೋಕಾಃ ಸ್ಥಿತಾ ವೈ ವಿದ್ಯುದ್ರೂಪಾಃ ಸ್ವನವನ್ತೋ ಮಹಾನ್ತಃ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಮಾತಿನಿಂದಲೋ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೋ ಅವನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನಂತ, ದೊಡ್ಡದು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಶಬ್ದಮಯವಾದ ಲೋಕಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ.
ತಾಂಸ್ ತ್ವಂ ಲೋಕಾನ್ಪ್ರತಿಪದ್ಯಸ್ವ ರಾಜನ್ ಮಯಾ ದತ್ತಾನ್ಯದಿ ನೇಷ್ಟಃ ಕ್ರಯಸ್ತೇ ನ ಚಾಹಂ ತಾನ್ಪ್ರತಿಪದ್ಯ ದತ್ತ್ವಾ ಯತ್ರ ತ್ವಂ ತಾತ ಗನ್ತಾಸಿ ಲೋಕಾನ್
ರಾಜನೇ, ನಾನು ನೀಡಿದ ಆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನೀನು ಅವನ್ನು ಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸದಿದ್ದರೆ, ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ ನಾನು ಅವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹೋಗಬೇಕಾದ ಆ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗು.
ಯಥಾ ತ್ವಮಿನ್ದ್ರಪ್ರತಿಮಪ್ರಭಾವಸ್ ತೇಚಾಪ್ಯನನ್ತಾ ನರದೇವ ಲೋಕಾಃ ತಥಾದ್ಯ ಲೋಕೇ ನ ರಮೇ ಽನ್ಯದತ್ತೇ ತಸ್ಮಾಚ್ಛಿಬೇ ನಾಭಿನನ್ದಾಮಿ ವಾಚಮ್
ಇಂದ್ರನಂತೆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನೀನಿಗೆ ಅನಂತ ಲೋಕಗಳಿವೆ, ರಾಜನೇ. ಆದರೆ ಇಂದು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇತರರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ದಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಬಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚೇದೇಕೈಕಶೋ ರಾಜಂಲ್ ಲೋಕಾನ್ನಃ ಪ್ರತಿನನ್ದಸಿ ಸರ್ವೇ ಪ್ರದಾಯ ತಾಂಲ್ಲೋಕಾನ್ ಗನ್ತಾರೋ ನರಕಂ ವಯಮ್
ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಲೋಕವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಹೋದರೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಯದರ್ಹಾಸ್ ತದ್ವದಧ್ವಂ ವಃ ಸನ್ತಃ ಸತ್ಯಾದಿದರ್ಶಿನಃ ಅಹಂ ತು ನಾಭಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಯತ್ಕೃತಂ ನ ಮಯಾ ಪುರಾ
ನೀವು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವವರು. ನಿಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಭಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಮಾಡಿರಿ. ಆದರೆ ನಾನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡದದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಲಿಪ್ಸಮಾನಸ್ಯ ತು ಮೇ ಯದುಕ್ತಂ ನ ತತ್ತಥಾಸ್ತೀಹ ನರೇನ್ದ್ರಸಿಂಹ ಅಸ್ಯ ಪ್ರದಾನಸ್ಯ ಯದೇವ ಯುಕ್ತಂ ತಸ್ಯೈವ ಚಾನನ್ತಫಲಂ ಭವಿಷ್ಯಮ್
ನಾನಂತು ಯಾವ ದೋಷವೂ ತಗಲದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜೇಂದ್ರ. ಈ ದಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದೇ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಕಸ್ಯೈತೇ ಪ್ರತಿದೃಶ್ಯನ್ತೇ ರಥಾಃ ಪಞ್ಚ ಹಿರಣ್ಮಯಾಃ ಉಚ್ಚೈಃ ಸನ್ತಃ ಪ್ರಕಾಶನ್ತೇ ಜ್ವಲನ್ತೋ ಽಗ್ನಿಶಿಖಾ ಇವ
ಈ ಐದು ಬಂಗಾರದ ರಥಗಳು ಯಾರದು? ಅವು ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಭವತಾಂ ಮಮ ಚೈವೈತೇ ರಥಾ ಭಾನ್ತಿ ಹಿರಣ್ಮಯಾಃ ಆರುಹ್ಯೈತೇಷು ಗನ್ತವ್ಯಂ ಭವದ್ಭಿಶ್ಚ ಮಯಾ ಸಹ
ಈ ಬಂಗಾರದ ರಥಗಳು ನಿನಗೂ ನನಗೂ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಈ ರಥಗಳನ್ನು ಏರಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆತಿಷ್ಠಸ್ವ ರಥಂ ರಾಜನ್ ವಿಕ್ರಮಸ್ವ ವಿಹಾಯಸಾ ವಯಮಪ್ಯನುಯಾಸ್ಯಾಮೋ ಯದಾ ಕಾಲೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಾಗು. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನಾವು ಕೂಡ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸರ್ವೈರಿದಾನೀಂ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಸಹ ಸ್ವರ್ಗೋ ಜಿತೋ ಯತಃ ಏಷ ವೋ ವಿರಜಾಃ ಪನ್ಥಾ ದೃಶ್ಯತೇ ದೇವಸದ್ಮಗಃ
ಇಗೋ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಹೋಗಬೇಕು. ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ ದಾರಿ ದೇವರ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
ತೇ ಽಭಿರುಹ್ಯ ರಥಾನ್ಸರ್ವೇ ಪ್ರಯಾತಾ ನೃಪತೇ ನೃಪಾಃ ಆಕ್ರಾಮನ್ತೋ ದಿವಂ ಭಾನ್ತಿ ಧರ್ಮೇಣಾವೃತ್ಯ ರೋದಸೀ
ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ರಥಗಳನ್ನು ಏರಿ ಹೊರಟರು. ಧರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಏರಿದರು.
ಅಹಂ ಮನ್ಯೇ ಪೂರ್ವಮೇಕೋ ಽಭಿಗನ್ತಾ ಸಖಾ ಚೇನ್ದ್ರಃ ಸರ್ವಥಾ ಮೇ ಮಹಾತ್ಮಾ ಕಸ್ಮಾದೇವಂ ಶಿಬಿರೌಶೀನರೋ ಽಯಮ್ ಏಕೋ ಽತ್ಯಯಾತ್ ಸರ್ವಂ ವೇಗೇನ ವಾಹಾನ್
ನಾನು ಮೊದಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಮಹಾತ್ಮ ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈ ಉಶೀನರರ ರಾಜ ಶಿವಿ ಮಾತ್ರ ಏಕೆ ತನ್ನ ವಾಹನಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು?
ಅದದಾದ್ದೇವಯಾನಾಯ ಯಾವದ್ವಿತ್ತಮನಿನ್ದಿತಃ ಉಶೀನರಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಽಯಂ ತಸ್ಮಾಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠೋ ಹಿ ವಃ ಶಿಬಿಃ
ಈ ಉಶೀನರನ ಮಗನು ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ದೇವಯಾನೆಗೆ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶಿವಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ದಾನಂ ಶೌಚಂ ಸತ್ಯಮಥೋ ಹ್ಯ್ ಅಹಿಂಸಾ ಹ್ರೀಃ ಶ್ರೀಸ್ತಿತಿಕ್ಷಾ ಸಮತಾನೃಶಂಸ್ಯಮ್ ರಾಜನ್ತ್ಯೇತಾನ್ಯಥ ಸರ್ವಾಣಿ ರಾಜ್ಞಿ ಶಿಬೌ ಸ್ಥಿತಾನ್ಯಪ್ರತಿಮೇ ಸುಬುದ್ಧ್ಯಾ ಏವಂ ವೃತ್ತಂ ಹ್ರೀನಿಷೇವೀ ಬಿಭರ್ತಿ ತಸ್ಮಾಚ್ಛಿಬಿರ್ ಅಭಿಗನ್ತಾ ರಥೇನ
ದಾನ, ಶುದ್ಧತೆ, ಸತ್ಯ, ಅಹಿಂಸೆ, ಲಜ್ಜೆ, ಶ್ರೀ, ಸಹನೆ, ಸಮತೆ, ದಯೆ—ಈ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳು ರಾಜ ಶಿವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ. ಅವನು ಅಪೂರ್ವ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು. ಹೀಗೆ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿವಿಯೇ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಥಾಷ್ಟಕಃ ಪುನರೇವಾನ್ವಪೃಚ್ಛನ್ ಮಾತಾಮಹಂ ಕೌತುಕಾದಿನ್ದ್ರಕಲ್ಪಮ್ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ನೃಪತೇ ಬ್ರೂಹಿ ಸತ್ಯಂ ಕುತಶ್ಚ ಕಶ್ಚಾಸಿ ಕಥಂ ತ್ವಮಾಗಾಃ ಕೃತಂ ತ್ವಯಾ ಯದ್ಧಿ ನ ತಸ್ಯ ಕರ್ತಾ ಲೋಕೇ ತ್ವದನ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವಾ
ಆಗ ಅಷ್ಟಕನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತನ್ನ ತಾತನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳು—ನೀನು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಹೇಗೆ ಬಂದೆ? ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನೂ ಮಾಡಲಾಗದು.'
ಯಯಾತಿರಸ್ಮಿ ನಹುಷಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಪೂರೋಃ ಪಿತಾ ಸಾರ್ವಭೌಮಸ್ತ್ವಿಹಾಸಮ್ ಗುಹ್ಯಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಮಾಮಕೇಭ್ಯೋ ಬ್ರವೀಮಿ ಮಾತಾಮಹೋ ಭವತಾಂ ಸುಪ್ರಕಾಶಃ
ನಾನು ನಹುಷನ ಮಗ ಯಯಾತಿ, ಪುರುವಿನ ತಂದೆ, ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿ. ಈ ಗುಪ್ತವಾದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಾದ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ತಾತನೇ, ಇದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವಾಮ್ ಇಮಾಂ ಪೃಥಿವೀಂ ನಿರ್ಜಿಗಾಯ ಋದ್ಧಾಂ ಮಹೀಮದದಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಮೇಧ್ಯಾನಶ್ವಾನ್ನೈಕಶಸ್ ತಾನ್ಸುರೂಪಾಂಸ್ ತದಾ ದೇವಾಃ ಪುಣ್ಯಭಾಜೋ ಭವನ್ತಿ
ನಾನು ಈ ಸಂಪನ್ನವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ. ಶುದ್ಧವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ಅನೇಕರಿಗೂ ದಾನಮಾಡಿದೆ. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅದಾಮಹಂ ಪೃಥಿವೀಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಪೂರ್ಣಾಮಿಮಾಮಖಿಲಾನ್ನೈಃ ಪ್ರಶಸ್ತಾಮ್ ಗೋಭಿಃ ಸುವರ್ಣೈಶ್ಚ ಧನೈಶ್ಚ ಮುಖ್ಯೈರ್ ಅಶ್ವಾಃ ಸನಾಗಾಃ ಶತಶಸ್ತ್ವರ್ಬುದಾನಿ
ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ಉತ್ತಮ ಅನ್ನ, ಪ್ರಶಂಸಿತ ಹಸುಗಳು, ಬಂಗಾರ, ಮುಖ್ಯವಾದ ಧನ, ಅಶ್ವಗಳು, ಆನೆಗಳು, ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು.
ಸತ್ಯೇನ ಮೇ ದ್ಯೌಶ್ಚ ವಸುಂಧರಾ ಚ ತಥೈವಾಗ್ನಿರ್ಜ್ವಲತೇ ಮಾನುಷೇಷು ನ ಮೇ ವೃಥಾ ವ್ಯಾಹೃತಮೇವ ವಾಕ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಹಿ ಸನ್ತಃ ಪ್ರತಿಪೂಜಯನ್ತಿ
ನನ್ನ ಸತ್ಯವಚನದಿಂದ ದ್ಯುಲೋಕವೂ ಭೂಮಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಅಗ್ನಿಯೂ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ. ನಾನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾಕೆಂದರೆ ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ನಃ ಸರ್ವಜಿತಂ ಸರ್ವಂ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ನಿವೇದಯೇತ್ ಅನಸೂಯುರ್ ದ್ವಿಜಾಗ್ನ್ಯೇಭ್ಯಃ ಸ ಭಜೇನ್ನಃ ಸಲೋಕತಾಮ್
ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೇಳುವವನು ನಮ್ಮ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವನು.
ಏವಂ ರಾಜನ್ಸ ಮಹಾತ್ಮಾ ಯಯಾತಿಃ ಸ್ವದೌಹಿತ್ರೈಸ್ತಾರಿತೋ ಮಿತ್ರವರ್ಯೈಃ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮಹೀಂ ಪರಮೋದಾರಕರ್ಮಾ ಸ್ವರ್ಗಂ ಗತಃ ಕರ್ಮಭಿರ್ವ್ಯಾಪ್ಯ ಪೃಥ್ವೀಮ್
ಹೀಗೆ ಮಹಾತ್ಮ ಯಯಾತಿಯನ್ನು ಅವನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರು, ದಾಟಿಸಿದರು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಏವಂ ಸರ್ವಂ ವಿಸ್ತರತೋ ಯಥಾವದ್ ಆಖ್ಯಾತಂ ತೇ ಚರಿತಂ ನಾಹುಷಸ್ಯ ವಂಶೋ ಯಸ್ಯ ಪ್ರಥಿತಂ ಪೌರವೇಯೋ ಯಸ್ಮಿಞ್ಜಾತಸ್ತ್ವಂ ಮನುಜೇನ್ದ್ರಕಲ್ಪಃ
ಹೀಗೆ ನಹುಷರ ವಂಶದ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು, ಪೌರವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ನಿಮ್ಮ ವಂಶದ ಕಥೆಯನ್ನು, ನೀನು ಜನಿಸಿದ ರಾಜನೇ, ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಇತ್ಯೇತಚ್ಛೌನಕಾದ್ರಾಜಾ ಶತಾನೀಕೋ ನಿಶಮ್ಯ ತು ವಿಸ್ಮಿತಃ ಪರಯಾ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರ ಇವಾಬಭೌ
ಶೌನಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜ ಶತಾನಿಕನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.
ಪೂಜಯಾಮಾಸ ನೃಪತಿರ್ ವಿಧಿವಚ್ಚಾಥ ಶೌನಕಮ್ ರತ್ನೈರ್ಗೋಭಿಃ ಸುವರ್ಣೈಶ್ಚ ವಾಸೋಭಿರ್ವಿವಿಧೈಸ್ತಥಾ
ನಂತರ ಆ ರಾಜನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶೌನಕನಿಗೆ ರತ್ನಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು色色 ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ತತಃ ಸರ್ವಂ ಯದ್ರಾಜ್ಞಾ ಪ್ರಹಿತಂ ಧನಮ್ ದತ್ತ್ವಾ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಶ್ಚ ಶೌನಕೋ ಽನ್ತರಧೀಯತ
ರಾಜನು ಕೊಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಧನವನ್ನು ಶೌನಕನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಂಚಿದ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದನು.
ಯಯಾತೇರ್ವಂಶಮಿಚ್ಛಾಮಃ ಶ್ರೋತುಂ ವಿಸ್ತರತೋ ವದ ಯದುಪ್ರಭೃತಿಭಿಃ ಪುತ್ರೈರ್ ಯದಾ ಲೋಕೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ನಾವು ಯಯಾತಿಯ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ಯದು ಮೊದಲಾದ ಪುತ್ರರಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತೆಂದು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.
ಯದೋರ್ವಂಶಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯೋತ್ತಮತೇಜಸಃ ವಿಸ್ತರೇಣಾನುಪೂರ್ವ್ಯಾ ಚ ಗದತೋ ಮೇ ನಿಬೋಧತ
ನಾನು ಯದು ಎಂಬ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೇಜಸ್ವಿಯ ವಂಶವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ.
ಯದೋಃ ಪುತ್ರಾ ಬಭೂವುರ್ಹಿ ಪಞ್ಚ ದೇವಸುತೋಪಮಾಃ ಮಹಾರಥಾ ಮಹೇಷ್ವಾಸಾ ನಾಮತಸ್ತಾನ್ನಿಬೋಧತ
ಯದುನಿಗೆ ಐದು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಅವರು ದೇವಪುತ್ರರಿಗೆ ಸಮಾನರು, ಮಹಾರಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳು; ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ.
ಸಹಸ್ರಜಿರ್ ಅಥೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಕ್ರೋಷ್ಟುರ್ನೀಲೋ ಽನ್ತಿಕೋ ಲಘುಃ ಸಹಸ್ರಜೇಸ್ತು ದಾಯಾದಃ ಶತಜಿರ್ನಾಮ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಸಹಸ್ರಜಿತ್ ಹಿರಿಯನು, ನಂತರ ಕ್ರೋಷ್ತು, ನೀಲ, ಅಂತಿಕ ಮತ್ತು ಲಘು; ಸಹಸ್ರಜಿತನ ಪುತ್ರನು ಶತಜಿತ್ ಎಂಬ ರಾಜನು.
ಶತಜೇರಪಿ ದಾಯಾದಾಸ್ ತ್ರಯಃ ಪರಮಕೀರ್ತಯಃ ಹೈಹಯಶ್ಚ ಹಯಶ್ಚೈವ ತಥಾ ವೇಣುಹಯಶ್ಚ ಯಃ
ಶತಜಿತನಿಗೂ ಮೂವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು: ಹೈಹಯ, ಹಯ ಮತ್ತು ವೇಣುಹಯ.