ತಾಂಸ್ತೇ ದದಾಮಿ ಪತಮಾನಸ್ಯ ರಾಜನ್ ಯೇ ಮೇ ಲೋಕಾಸ್ತವ ತೇ ವೈ ಭವನ್ತು ಯದ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಯದಿ ವಾ ದಿವಿ ಶ್ರಿತಾಸ್ ತಾನಾಕ್ರಮ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಪೇತಮೋಹಃ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಬೀಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾನಿನ್ನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಲೋಕಗಳು ನಿನ್ನದಾಗಲಿ. ಅವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರಲಿ, ನೀನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಏರಿ, ಮೋಹವನ್ನೆಲ್ಲ ಬಿಟ್ಟು.
ನು ತುಲ್ಯತೇಜಾಃ ಸುಕೃತಂ ಹಿ ಕಾಮಯೇ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಂ ಪಾರ್ಥಿವಾತ್ಪಾರ್ಥಿವಃ ಸನ್ ದೈವಾದೇಶಾದಾಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಶ್ ಚರೇನ್ನೃಶಂಸಂ ಹಿ ನ ಜಾತು ರಾಜಾ
ನಿನ್ನಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ರಾಜನಿಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಜನೇ ಆಶ್ರಯ. ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ದುಃಖ ಬಂದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಜನು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಾರದು.
ಧರ್ಮ್ಯಂ ಮಾರ್ಗಂ ಚಿನ್ತಯಾನೋ ಯಶಸ್ಯಂ ಕುರ್ಯಾತ್ತಪೋ ಧರ್ಮಮವೇಕ್ಷಮಾಣಃ ನ ಮದ್ವಿಧೋ ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿರ್ಹಿ ರಾಜಾ ಹ್ಯ್ ಏವಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಕೃಪಣಂ ಮಾಂ ಯಥಾತ್ಥ
ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ಮಾನ್ಯತೆಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನನ್ನಂತ ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿಯ ರಾಜನು, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದುಃಖಕರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಕುರ್ಯಾಮಪೂರ್ವಂ ನ ಕೃತಂ ಯದನ್ಯೈರ್ ವಿವಿತ್ಸಮಾನಃ ಕಿಮ್ ಉ ತತ್ರ ಸಾಧುಃ ಬ್ರುವಾಣಮೇವಂ ನೃಪತಿಂ ಯಯಾತಿಂ ನೃಪೋತ್ತಮೋ ವಸುಮಾನಬ್ರವೀತ್ ತಮ್
ನಾನು ಹಿಂದೆ ಯಾರೂ ಮಾಡದ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಮಾಡುವುದಾದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಒಳ್ಳೆಯದು ಇದೆ? ಹೀಗೆಂದು ರಾಜಯಯಾತಿಗೆ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಸುಮಂತನು ಹೇಳಿದನು.
ಪೃಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ವಸುಮಾನೌಷದಶ್ವಿರ್ ಯದ್ಯಸ್ತಿ ಲೋಕೋ ದಿವಿ ಮಹ್ಯಂ ನರೇನ್ದ್ರ ಯದ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಪ್ರಥಿತೋ ಮಹಾತ್ಮನ್ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಂ ತ್ವಾಂ ತಸ್ಯ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಮನ್ಯೇ
ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಸುಮನ್ನ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ನನಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೋ, ಆಕಾಶದಲ್ಲೋ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಲೋಕವಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಅದರ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯದನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಪೃಥಿವೀ ದಿಶಶ್ಚ ಯತ್ತೇಜಸಾ ತಪತೇ ಭಾನುಮಾಂಶ್ಚ ಲೋಕಾಸ್ ತಾವನ್ತೋ ದಿವಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ವೈ ತೇ ತ್ವಾಂ ಭವನ್ತಂ ಪ್ರತಿಪಾಲಯನ್ತಿ
ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆಯೇ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಲೋಕಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ; ಅವು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿವೆ.
ತಾಂಸ್ ತೇ ದದಾಮಿ ಪತ ಮಾಂ ಪ್ರಪಾತಂ ಯೇ ಮೇ ಲೋಕಾಸ್ತವ ತೇ ವೈ ಭವನ್ತು ಕ್ರೀಣೀಷ್ವೈನಾಂಸ್ ತೃಣಕೇನಾಪಿ ರಾಜನ್ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಸ್ತೇ ಯದಿ ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರದುಷ್ಟಃ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಬೀಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾನಿನ್ನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಲೋಕಗಳು ನಿನ್ನದಾಗಲಿ. ನೀನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ—even ಹುಲ್ಲಿನ ತುಂಡಿನಿಂದ—even ಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ನ ಮಿಥ್ಯಾಹಂ ವಿಕ್ರಯಂ ವೈ ಸ್ಮರಾಮಿ ಮಯಾ ಕೃತಂ ಶಿಶುಭಾವೇ ಽಪಿ ರಾಜನ್ ಕುರ್ಯಾಂ ನ ಚೈವಾಕೃತಪೂರ್ವಮನ್ಯೈರ್ ವಿವಿತ್ಸಮಾನೋ ವಸುಮನ್ನ ಸಾಧು
ರಾಜನೇ, ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಳ್ಳು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆಂದು ನೆನಪಿಲ್ಲ. ವಸುಮನ್ನ, ನಾನು ಹಿಂದೆ ಯಾರೂ ಮಾಡದ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಧರ್ಮವಲ್ಲ.
ತಾಂಸ್ ತ್ವಂ ಲೋಕಾನ್ಪ್ರತಿಪದ್ಯಸ್ವ ರಾಜನ್ ಮಯಾ ದತ್ತಾನ್ಯದಿ ನೇಷ್ಟಃ ಕ್ರಯಸ್ತೇ ನಾಹಂ ತಾನ್ವೈ ಪ್ರತಿಗನ್ತಾ ನರೇನ್ದ್ರ ಸರ್ವೇ ಲೋಕಾಸ್ತಾವಕಾ ವೈ ಭವನ್ತು
ರಾಜನೇ, ನಾನು ನೀಡಿದ ಆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; ನೀನು ಅವನ್ನು ಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲವಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿನ್ನದಾಗಲಿ.
ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಶಿಬಿರೌಶೀನರೋ ಽಹಂ ಮಮಾಪಿ ಲೋಕಾ ಯದಿ ಸನ್ತಿ ತಾತ ಯದ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಯದಿ ವಾ ದಿವಿ ಶ್ರಿತಾಃ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಂ ತ್ವಾಂ ತಸ್ಯ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಮನ್ಯೇ
ಉಶೀನರನ ಮಗ ಶಿಬಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ನನಗೂ ಲೋಕಗಳಿದ್ದರೆ, ಅವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರಲಿ, ನೀನು ಅವುಗಳ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನ ತ್ವಂ ವಾಚಾ ಹೃದಯೇನಾಪಿ ರಾಜನ್ ಪರೀಪ್ಸಮಾನೋ ಮಾವಮಂಸ್ಥಾ ನರೇನ್ದ್ರ ತೇನಾನನ್ತಾ ದಿವಿ ಲೋಕಾಃ ಸ್ಥಿತಾ ವೈ ವಿದ್ಯುದ್ರೂಪಾಃ ಸ್ವನವನ್ತೋ ಮಹಾನ್ತಃ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಮಾತಿನಿಂದಲೋ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೋ ಅವನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನಂತ, ದೊಡ್ಡದು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಶಬ್ದಮಯವಾದ ಲೋಕಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ.
ತಾಂಸ್ ತ್ವಂ ಲೋಕಾನ್ಪ್ರತಿಪದ್ಯಸ್ವ ರಾಜನ್ ಮಯಾ ದತ್ತಾನ್ಯದಿ ನೇಷ್ಟಃ ಕ್ರಯಸ್ತೇ ನ ಚಾಹಂ ತಾನ್ಪ್ರತಿಪದ್ಯ ದತ್ತ್ವಾ ಯತ್ರ ತ್ವಂ ತಾತ ಗನ್ತಾಸಿ ಲೋಕಾನ್
ರಾಜನೇ, ನಾನು ನೀಡಿದ ಆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನೀನು ಅವನ್ನು ಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸದಿದ್ದರೆ, ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ ನಾನು ಅವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹೋಗಬೇಕಾದ ಆ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗು.
ಯಥಾ ತ್ವಮಿನ್ದ್ರಪ್ರತಿಮಪ್ರಭಾವಸ್ ತೇಚಾಪ್ಯನನ್ತಾ ನರದೇವ ಲೋಕಾಃ ತಥಾದ್ಯ ಲೋಕೇ ನ ರಮೇ ಽನ್ಯದತ್ತೇ ತಸ್ಮಾಚ್ಛಿಬೇ ನಾಭಿನನ್ದಾಮಿ ವಾಚಮ್
ಇಂದ್ರನಂತೆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನೀನಿಗೆ ಅನಂತ ಲೋಕಗಳಿವೆ, ರಾಜನೇ. ಆದರೆ ಇಂದು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇತರರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ದಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಬಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚೇದೇಕೈಕಶೋ ರಾಜಂಲ್ ಲೋಕಾನ್ನಃ ಪ್ರತಿನನ್ದಸಿ ಸರ್ವೇ ಪ್ರದಾಯ ತಾಂಲ್ಲೋಕಾನ್ ಗನ್ತಾರೋ ನರಕಂ ವಯಮ್
ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಲೋಕವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಹೋದರೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಯದರ್ಹಾಸ್ ತದ್ವದಧ್ವಂ ವಃ ಸನ್ತಃ ಸತ್ಯಾದಿದರ್ಶಿನಃ ಅಹಂ ತು ನಾಭಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಯತ್ಕೃತಂ ನ ಮಯಾ ಪುರಾ
ನೀವು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವವರು. ನಿಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಭಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಮಾಡಿರಿ. ಆದರೆ ನಾನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡದದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಲಿಪ್ಸಮಾನಸ್ಯ ತು ಮೇ ಯದುಕ್ತಂ ನ ತತ್ತಥಾಸ್ತೀಹ ನರೇನ್ದ್ರಸಿಂಹ ಅಸ್ಯ ಪ್ರದಾನಸ್ಯ ಯದೇವ ಯುಕ್ತಂ ತಸ್ಯೈವ ಚಾನನ್ತಫಲಂ ಭವಿಷ್ಯಮ್
ನಾನಂತು ಯಾವ ದೋಷವೂ ತಗಲದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜೇಂದ್ರ. ಈ ದಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದೇ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಕಸ್ಯೈತೇ ಪ್ರತಿದೃಶ್ಯನ್ತೇ ರಥಾಃ ಪಞ್ಚ ಹಿರಣ್ಮಯಾಃ ಉಚ್ಚೈಃ ಸನ್ತಃ ಪ್ರಕಾಶನ್ತೇ ಜ್ವಲನ್ತೋ ಽಗ್ನಿಶಿಖಾ ಇವ
ಈ ಐದು ಬಂಗಾರದ ರಥಗಳು ಯಾರದು? ಅವು ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಭವತಾಂ ಮಮ ಚೈವೈತೇ ರಥಾ ಭಾನ್ತಿ ಹಿರಣ್ಮಯಾಃ ಆರುಹ್ಯೈತೇಷು ಗನ್ತವ್ಯಂ ಭವದ್ಭಿಶ್ಚ ಮಯಾ ಸಹ
ಈ ಬಂಗಾರದ ರಥಗಳು ನಿನಗೂ ನನಗೂ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಈ ರಥಗಳನ್ನು ಏರಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆತಿಷ್ಠಸ್ವ ರಥಂ ರಾಜನ್ ವಿಕ್ರಮಸ್ವ ವಿಹಾಯಸಾ ವಯಮಪ್ಯನುಯಾಸ್ಯಾಮೋ ಯದಾ ಕಾಲೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಾಗು. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನಾವು ಕೂಡ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸರ್ವೈರಿದಾನೀಂ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಸಹ ಸ್ವರ್ಗೋ ಜಿತೋ ಯತಃ ಏಷ ವೋ ವಿರಜಾಃ ಪನ್ಥಾ ದೃಶ್ಯತೇ ದೇವಸದ್ಮಗಃ
ಇಗೋ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಹೋಗಬೇಕು. ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ ದಾರಿ ದೇವರ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
ತೇ ಽಭಿರುಹ್ಯ ರಥಾನ್ಸರ್ವೇ ಪ್ರಯಾತಾ ನೃಪತೇ ನೃಪಾಃ ಆಕ್ರಾಮನ್ತೋ ದಿವಂ ಭಾನ್ತಿ ಧರ್ಮೇಣಾವೃತ್ಯ ರೋದಸೀ
ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ರಥಗಳನ್ನು ಏರಿ ಹೊರಟರು. ಧರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಏರಿದರು.
ಅಹಂ ಮನ್ಯೇ ಪೂರ್ವಮೇಕೋ ಽಭಿಗನ್ತಾ ಸಖಾ ಚೇನ್ದ್ರಃ ಸರ್ವಥಾ ಮೇ ಮಹಾತ್ಮಾ ಕಸ್ಮಾದೇವಂ ಶಿಬಿರೌಶೀನರೋ ಽಯಮ್ ಏಕೋ ಽತ್ಯಯಾತ್ ಸರ್ವಂ ವೇಗೇನ ವಾಹಾನ್
ನಾನು ಮೊದಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಮಹಾತ್ಮ ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈ ಉಶೀನರರ ರಾಜ ಶಿವಿ ಮಾತ್ರ ಏಕೆ ತನ್ನ ವಾಹನಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು?
ಅದದಾದ್ದೇವಯಾನಾಯ ಯಾವದ್ವಿತ್ತಮನಿನ್ದಿತಃ ಉಶೀನರಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಽಯಂ ತಸ್ಮಾಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠೋ ಹಿ ವಃ ಶಿಬಿಃ
ಈ ಉಶೀನರನ ಮಗನು ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ದೇವಯಾನೆಗೆ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶಿವಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ದಾನಂ ಶೌಚಂ ಸತ್ಯಮಥೋ ಹ್ಯ್ ಅಹಿಂಸಾ ಹ್ರೀಃ ಶ್ರೀಸ್ತಿತಿಕ್ಷಾ ಸಮತಾನೃಶಂಸ್ಯಮ್ ರಾಜನ್ತ್ಯೇತಾನ್ಯಥ ಸರ್ವಾಣಿ ರಾಜ್ಞಿ ಶಿಬೌ ಸ್ಥಿತಾನ್ಯಪ್ರತಿಮೇ ಸುಬುದ್ಧ್ಯಾ ಏವಂ ವೃತ್ತಂ ಹ್ರೀನಿಷೇವೀ ಬಿಭರ್ತಿ ತಸ್ಮಾಚ್ಛಿಬಿರ್ ಅಭಿಗನ್ತಾ ರಥೇನ
ದಾನ, ಶುದ್ಧತೆ, ಸತ್ಯ, ಅಹಿಂಸೆ, ಲಜ್ಜೆ, ಶ್ರೀ, ಸಹನೆ, ಸಮತೆ, ದಯೆ—ಈ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳು ರಾಜ ಶಿವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ. ಅವನು ಅಪೂರ್ವ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು. ಹೀಗೆ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿವಿಯೇ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಥಾಷ್ಟಕಃ ಪುನರೇವಾನ್ವಪೃಚ್ಛನ್ ಮಾತಾಮಹಂ ಕೌತುಕಾದಿನ್ದ್ರಕಲ್ಪಮ್ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ನೃಪತೇ ಬ್ರೂಹಿ ಸತ್ಯಂ ಕುತಶ್ಚ ಕಶ್ಚಾಸಿ ಕಥಂ ತ್ವಮಾಗಾಃ ಕೃತಂ ತ್ವಯಾ ಯದ್ಧಿ ನ ತಸ್ಯ ಕರ್ತಾ ಲೋಕೇ ತ್ವದನ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವಾ
ಆಗ ಅಷ್ಟಕನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತನ್ನ ತಾತನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳು—ನೀನು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಹೇಗೆ ಬಂದೆ? ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನೂ ಮಾಡಲಾಗದು.'
ಯಯಾತಿರಸ್ಮಿ ನಹುಷಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಪೂರೋಃ ಪಿತಾ ಸಾರ್ವಭೌಮಸ್ತ್ವಿಹಾಸಮ್ ಗುಹ್ಯಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಮಾಮಕೇಭ್ಯೋ ಬ್ರವೀಮಿ ಮಾತಾಮಹೋ ಭವತಾಂ ಸುಪ್ರಕಾಶಃ
ನಾನು ನಹುಷನ ಮಗ ಯಯಾತಿ, ಪುರುವಿನ ತಂದೆ, ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿ. ಈ ಗುಪ್ತವಾದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಾದ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ತಾತನೇ, ಇದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವಾಮ್ ಇಮಾಂ ಪೃಥಿವೀಂ ನಿರ್ಜಿಗಾಯ ಋದ್ಧಾಂ ಮಹೀಮದದಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಮೇಧ್ಯಾನಶ್ವಾನ್ನೈಕಶಸ್ ತಾನ್ಸುರೂಪಾಂಸ್ ತದಾ ದೇವಾಃ ಪುಣ್ಯಭಾಜೋ ಭವನ್ತಿ
ನಾನು ಈ ಸಂಪನ್ನವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ. ಶುದ್ಧವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ಅನೇಕರಿಗೂ ದಾನಮಾಡಿದೆ. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅದಾಮಹಂ ಪೃಥಿವೀಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಪೂರ್ಣಾಮಿಮಾಮಖಿಲಾನ್ನೈಃ ಪ್ರಶಸ್ತಾಮ್ ಗೋಭಿಃ ಸುವರ್ಣೈಶ್ಚ ಧನೈಶ್ಚ ಮುಖ್ಯೈರ್ ಅಶ್ವಾಃ ಸನಾಗಾಃ ಶತಶಸ್ತ್ವರ್ಬುದಾನಿ
ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ಉತ್ತಮ ಅನ್ನ, ಪ್ರಶಂಸಿತ ಹಸುಗಳು, ಬಂಗಾರ, ಮುಖ್ಯವಾದ ಧನ, ಅಶ್ವಗಳು, ಆನೆಗಳು, ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು.
ಸತ್ಯೇನ ಮೇ ದ್ಯೌಶ್ಚ ವಸುಂಧರಾ ಚ ತಥೈವಾಗ್ನಿರ್ಜ್ವಲತೇ ಮಾನುಷೇಷು ನ ಮೇ ವೃಥಾ ವ್ಯಾಹೃತಮೇವ ವಾಕ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಹಿ ಸನ್ತಃ ಪ್ರತಿಪೂಜಯನ್ತಿ
ನನ್ನ ಸತ್ಯವಚನದಿಂದ ದ್ಯುಲೋಕವೂ ಭೂಮಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಅಗ್ನಿಯೂ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ. ನಾನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾಕೆಂದರೆ ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ನಃ ಸರ್ವಜಿತಂ ಸರ್ವಂ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ನಿವೇದಯೇತ್ ಅನಸೂಯುರ್ ದ್ವಿಜಾಗ್ನ್ಯೇಭ್ಯಃ ಸ ಭಜೇನ್ನಃ ಸಲೋಕತಾಮ್
ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೇಳುವವನು ನಮ್ಮ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವನು.