ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇಷಾಂ ತು ಬಾಲಾನಾಂ ಪ್ರಣಯಂ ಪಾರ್ಥಿವಂ ಪ್ರತಿ ಬುದ್ಧ್ವಾ ಚ ತತ್ತ್ವತೋ ದೇವೀ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು ರಾಣಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಹೀಗೆಂದಳು.
ಮದಧೀನಾ ಸತೀ ಕಸ್ಮಾದ್ ಅಕಾರ್ಷೀರ್ವಿಪ್ರಿಯಂ ಮಮ ತಮೇವಾಸುರಧರ್ಮಂ ತ್ವಮ್ ಆಸ್ಥಿತಾ ನ ಬಿಭೇಷಿ ಕಿಮ್
ನನಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದ್ದರೂ ನೀನು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದೆಯೆ? ಅಸುರರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಭಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಯದುಕ್ತಮೃಷಿರಿತ್ಯೇವ ತತ್ಸತ್ಯಂ ಚಾರುಹಾಸಿನಿ ನ್ಯಾಯತೋ ಧರ್ಮತಶ್ಚೈವ ಚರನ್ತೀ ನ ಬಿಭೇಮಿ ತೇ
ಋಷಿಯವರು ಹೇಳಿದುದು ಸತ್ಯ, ಸುಂದರಿ. ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಭಯವಿಲ್ಲ.
ಯದಾ ತ್ವಯಾ ವೃತೋ ರಾಜಾ ವೃತ ಏವ ತದಾ ಮಯಾ ಸಖೀಭರ್ತಾ ಹಿ ಧರ್ಮೇಣ ಭರ್ತಾ ಭವತಿ ಶೋಭನೇ
ನೀನು ರಾಜನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾನು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆ. ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ಪತಿ ಧರ್ಮದಂತೆ ತನ್ನ ಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರಿಯೇ.
ಪೂಜ್ಯಾಸಿ ಮಮ ಮಾನ್ಯಾ ಚ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀ ತ್ವತ್ತೋ ಹಿ ಮೇ ಪೂಜ್ಯತರೋ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಕಿಂ ನ ವೇತ್ಸಿ ತತ್
ನೀನು ನನಗೆ ಪೂಜ್ಯೆ, ಗೌರವನೀಯೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠೆ, ಹಿರಿಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಆದರೆ ರಾಜರ್ಷಿಯವರು ನನಗೆ ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜ್ಯರು—ಇದು ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೇ?
ಶ್ರುತ್ವಾ ತಸ್ಯಾಸ್ತತೋ ವಾಕ್ಯಂ ದೇವಯಾನ್ಯಬ್ರವೀದ್ ಇದಮ್ ರಾಜನ್ನಾದ್ಯೇಹ ವತ್ಸ್ಯಾಮಿ ವಿಪ್ರಿಯಂ ಮೇ ತ್ವಯಾ ಕೃತಮ್
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವಯಾನಿ ಹೀಗೆಂದಳು: 'ರಾಜನೇ, ನಾನು ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ನನಗೆ ಅಪಕಾರ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.'
ಸಹಸೋತ್ಪತಿತಾಂ ಶ್ಯಾಮಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ಸಾಶ್ರುಲೋಚನಾಮ್ ತೂರ್ಣಂ ಸಕಾಶಂ ಕಾವ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾಂ ವ್ಯಥಿತಸ್ತದಾ
ಅವಳನ್ನು ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಏಕಿ ಎದ್ದು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಬೇಗನೆ ತನ್ನ ತಂದೆ ಕಾವ್ಯನವರ ಮನೆಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಹೊರಟಳು.
ಅನುವವ್ರಾಜ ಸಂಭ್ರಾನ್ತಃ ಪೃಷ್ಠತಃ ಸಾನ್ತ್ವಯನ್ನೃಪಃ ನ್ಯವರ್ತತ ನ ಸಾ ಚೈವ ಕ್ರೋಧಸಂರಕ್ತಲೋಚನಾ
ರಾಜನು ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದೆ ತಿರುಗಲಿಲ್ಲ.
ಅವಿಬ್ರುವನ್ತೀ ಕಿಂಚಿಚ್ಚ ರಾಜಾನಂ ಸಾಶ್ರುಲೋಚನಾ ಅಚಿರಾದೇವ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಕಾವ್ಯಸ್ಯೋಶನಸೋ ಽನ್ತಿಕಮ್
ಅವಳು ರಾಜನಿಗೆ ಏನೂ ಹೇಳದೆ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೇಗನೆ ಕಾವ್ಯ ಉಶನಸನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಸಾ ತು ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ಪಿತರಮ್ ಅಭಿವಾದ್ಯಾಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತಾ ಅನನ್ತರಂ ಯಯಾತಿಸ್ತು ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಭಾರ್ಗವಮ್
ಅವಳು ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮುಂದೆ ನಿಂತಳು. ನಂತರ ಯಯಾತಿ ಭಾರ್ಗವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.
ಅಧರ್ಮೇಣ ಜಿತೋ ಧರ್ಮಃ ಪ್ರವೃತ್ತಮಧರೋತ್ತರಮ್ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಯಾತಿವೃತ್ತಾಸ್ತಿ ದುಹಿತಾ ವೃಷಪರ್ವಣಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಧರ್ಮವು ಜಯಿಸಿದೆ, ಕೆಡುಕು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ವೃಷಪರ್ವನ ಮಗಳು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ತ್ರಯೋ ಽಸ್ಯಾಂ ಜನಿತಾಃ ಪುತ್ರಾ ರಾಜ್ಞಾನೇನ ಯಯಾತಿನಾ ದುರ್ಭಗಾಯಾ ಮಮ ದ್ವೌ ತು ಪುತ್ರೌ ತಾತ ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ
ರಾಜ ಯಯಾತಿಯಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಂದೆ, ನನ್ನ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ ಮಗಳ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಧರ್ಮಜ್ಞ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತ ಏಷ ರಾಜಾ ಭೃಗೂದ್ವಹ ಅತಿಕ್ರಾನ್ತಶ್ಚ ಮರ್ಯಾದಾಂ ಕಾವ್ಯೈತತ್ಕಥಯಾಮಿ ತೇ
ಈ ರಾಜನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ, ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಕಾವ್ಯ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಧರ್ಮಜ್ಞಸ್ತ್ವಂ ಮಹಾರಾಜ ಯೋ ಽಧರ್ಮಮ್ ಅಕೃಥಾಃ ಪ್ರಿಯಮ್ ತಸ್ಮಾಜ್ಜರಾ ತ್ವಾಮ್ ಅಚಿರಾದ್ ಧರ್ಷಯಿಷ್ಯತಿ ದುರ್ಜಯಾ
ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀನು ಪ್ರಿಯವಾದರೂ ಅಧರ್ಮವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ನಿನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಲಿದೆ.
ಋತುಂ ಯೋ ಯಾಚ್ಯಮಾನಾಯಾ ನ ದದಾತಿ ಪುಮಾನ್ವೃತಃ ಭ್ರೂಣಹೇತ್ಯುಚ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಸ ಚೇಹ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ
ಯಾವನು ಹೆಂಗಸಿನ ಋತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಒಪ್ಪದೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭ್ರೂಣಹಂತಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಋತುಕಾಮಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಯಸ್ತು ಗಮ್ಯಾಂ ರಹಸಿ ಯಾಚಿತಃ ನೋಪೈತಿ ಯೋ ಹಿ ಧರ್ಮೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಹೇತ್ಯುಚ್ಯತೇ ಬುಧೈಃ
ಋತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ಧರ್ಮದಂತೆ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗದೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದವನನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಹಂತಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯೇತಾನಿ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯಾಹಂ ಕಾರಣಾನಿ ಭೃಗೂದ್ವಹ ಅಧರ್ಮಭಯಸಂವಿಗ್ನಃ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಮ್ ಉಪಜಗ್ಮಿವಾನ್
ಈ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಅಧರ್ಮದ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆನು.
ನ ತ್ವ್ ಅಹಂ ಪ್ರತ್ಯವೇಕ್ಷ್ಯಸ್ತೇ ಮದಧೀನೋ ಽಸಿ ಪಾರ್ಥಿವ ಮಿಥ್ಯಾಚರಣಧರ್ಮೇಷು ಚೌರ್ಯಂ ಭವತಿ ನಾಹುಷ
ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಏನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ನೀನು ನನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ಸುಳ್ಳು ನಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ ಎನ್ನುವುದು ಇಲ್ಲ, ನಹುಷನ ಮಗನೇ.
ಕ್ರೋಧೇನೋಶನಸಾ ಶಪ್ತೋ ಯಯಾತಿರ್ನಾಹುಷಸ್ತದಾ ಪೂರ್ವಂ ವಯಃ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಜರಾಂ ಸದ್ಯೋ ಽನ್ವಪದ್ಯತ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಶನಸನು ಕೋಪದಿಂದ ಯಯಾತಿಯನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು. ತಕ್ಷಣವೇ ಯಯಾತಿ ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು.
ಅತೃಪ್ತೋ ಯೌವನಸ್ಯಾಹಂ ದೇವಯಾನ್ಯಾಂ ಭೃಗೂದ್ವಹ ಪ್ರಸಾದಂ ಕುರು ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮಞ್ ಜರೇಯಂ ಮಾ ವಿಶೇತ ಮಾಮ್
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಯೌವನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ದೇವಯಾನಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸದಿರಲಿ.
ನಾಹಂ ಮೃಷಾ ವದಾಮ್ಯೇತಜ್ ಜರಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಽಸಿ ಭೂಮಿಪ ಜರಾಂ ತ್ವ್ ಏತಾಂ ತ್ವಮನ್ಯಸ್ಮಿನ್ ಸಂಕ್ರಾಮಯ ಯದೀಚ್ಛಸಿ
ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ನೀನು ಈಗ ವೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ರಾಜನೇ. ನೀನು ಬಯಸಿದರೆ, ಈ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಹಾಕಬಹುದು.
ರಾಜ್ಯಭಾಕ್ ಸ ಭವೇದ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಪುಣ್ಯಭಾಕ್ಕೀರ್ತಿಭಾಕ್ತಥಾ ಯೋ ದದ್ಯಾನ್ಮೇ ವಯಃ ಪುತ್ರಸ್ ತದ್ಭವಾನನುಮನ್ಯತಾಮ್
ಯಾರು ನನಗೆ ತಮ್ಮ ಯೌವನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಅವನು ನನ್ನ ಮಗನಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ನೀನು ಅನುಮೋದಿಸು.
ಸಂಕ್ರಾಮಯಿಷ್ಯಸಿ ಜರಾಂ ಯಥೇಷ್ಟಂ ನಹುಷಾತ್ಮಜ ಮಾಮನುಧ್ಯಾಯ ತತ್ತ್ವೇನ ನ ಚ ಪಾಪಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ನಹುಷನ ಮಗನೇ, ನೀನು ಬಯಸಿದಂತೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು. ಸತ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡು, ಪಾಪವು ನಿನಗೆ ತಾಗದು.
ವಯೋ ದಾಸ್ಯತಿ ತೇ ಪುತ್ರೋ ಯಃ ಸ ರಾಜಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಆಯುಷ್ಮಾನ್ಕೀರ್ತಿಮಾಂಶ್ಚೈವ ಬಹ್ವಪತ್ಯಸ್ ತಥೈವ ಚ
ಯಾವ ಮಗನು ನಿನಗೆ ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ರಾಜನಾಗುವನು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗುವನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಆಗುವರು.
ಜರಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಯಾತಿಸ್ತು ಸ್ವಪುರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಚೈವ ಹಿ ಪುತ್ರಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಚ ಯದುಮಿತ್ಯಬ್ರವೀದ್ದ್ವಿಜಃ
ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಯಯಾತಿ ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ತನ್ನ ಮೊತ್ತ ಮೊದಲನೆಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಗ ಯದುನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಜರಾ ವಲೀ ಚ ಮಾಂ ತಾತ ಪಲಿತಾನಿ ಚ ಪರ್ಯಗುಃ ಕಾವ್ಯಸ್ಯೋಶನಸಃ ಶಾಪಾನ್ ನ ಚ ತೃಪ್ತೋ ಽಸ್ಮಿ ಯೌವನೇ
ತಂದೆಯೇ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಮೊಡಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹದಗೆಟ್ಟ ಕೂದಲುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಕಾವ್ಯ ಉಶನಸನ ಶಾಪ. ನಾನು ಇನ್ನೂ ಯೌವನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ.
ತ್ವಂ ಯದೋ ಪ್ರತಿಪದ್ಯಸ್ವ ಪಾಪ್ಮಾನಂ ಜರಯಾ ಸಹ ಯೌವನೇನ ತ್ವದೀಯೇನ ಚರೇಯಂ ವಿಷಯಾನಹಮ್
ಯದು, ನೀನು ಪಾಪವನ್ನೂ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೋ. ನಿನ್ನ ಯೌವನದಿಂದ ನಾನು ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪೂರ್ಣೇ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇ ತು ತ್ವದೀಯಂ ಯೌವನಂ ತ್ವ್ ಅಹಮ್ ದತ್ತ್ವಾ ಸಮ್ಪ್ರತಿಪತ್ಸ್ಯಾಮಿ ಪಾಪ್ಮಾನಂ ಜರಯಾ ಸಹ
ನೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ತುಂಬಿದ ಮೇಲೆ, ನಿನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತೆ ನಿನಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ಮತ್ತೆ ಪಾಪವನ್ನೂ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನೂ ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಸಿತಶ್ಮಶ್ರುಧರೋ ದೀನೋ ಜರಸಾ ಶಿಥಿಲೀಕೃತಃ ವಲೀಸಂತತಗಾತ್ರಶ್ಚ ದುರ್ದರ್ಶೋ ದುರ್ಬಲಃ ಕೃಶಃ
ಹುಡಿದ ಕೂದಲು, ದೀರ್ಘ ದಾಡಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ದುರ್ಬಲವಾದ, ಮೈಯಲ್ಲಿ ಮಡಿದ ಗರಿಗಳು, ನೋಡುವುದಕ್ಕೂ ಕಷ್ಟವಾದ, ಶಕ್ತಿಹೀನ ಮತ್ತು ಸೊರಗಿದವನು—
ಅಶಕ್ತಃ ಕಾರ್ಯಕರಣೇ ಪರಿಭೂತಃ ಸ ಯೌವನೇ ಸಹೋಪಜೀವಿಭಿಶ್ಚೈವ ತಜ್ಜರಾಂ ನಾಭಿಕಾಮಯೇ
ಯಾವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಜೊತೆಗೆ ಇರುವವರಿಗೂ ಅವಮಾನವಾಗುವ, ಯೌವನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವಮಾನ ಅನುಭವಿಸುವ—ಅಂತಹ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.