ಅನ್ಯೋನ್ಯಮೇವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಚ ಸಮ್ಪ್ರಹಸ್ಯ ಚ ತೇ ಮಿಥಃ ಜಗಾಮ ಭಾರ್ಗವೀ ವೇಶ್ಮ ತಥ್ಯಮಿತ್ಯಭಿಜಾನತೀ
ಹೀಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡಿ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಗುತ್ತಾ ಭಾರ್ಗವಿಯವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು.
ಯಯಾತಿರ್ದೇವಯಾನ್ಯಾಂ ತು ಪುತ್ರಾವ್ ಅಜನಯನ್ನೃಪಃ ಯದುಂ ಚ ತುರ್ವಸುಂ ಚೈವ ಶಕ್ರವಿಷ್ಣೂ ಇವಾಪರೌ
ಆಮೇಲೆ ಯಯಾತಿ ಮಹಾರಾಜನು ದೇವಯಾನಿಯಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಾದ ಯದು ಮತ್ತು ತುರ್ವಸು ಎಂಬವರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದರು.
ತಸ್ಮಾದೇವ ತು ರಾಜರ್ಷೇಃ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ವಾರ್ಷಪರ್ವಣೀ ದ್ರುಹ್ಯಂ ಚಾನುಂ ಚ ಪೂರುಂ ಚ ತ್ರೀನ್ಕುಮಾರಾನಜೀಜನತ್
ಆ ರಾಜರ್ಷಿಯಿಂದ ವೃಷಪರ್ವನಿನ ಮಗಳು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯವರು ಮೂರು ಮಕ್ಕಳಾದ ದ್ರುಹ್ಯು, ಅನು ಮತ್ತು ಪೂರುವನ್ನು ಹೆತ್ತರು.
ತತಃ ಕಾಲೇ ಚ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿದ್ ದೇವಯಾನೀ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾ ಯಯಾತಿಸಹಿತಾ ರಾಜಞ್ ಜಗಾಮ ಹರಿತಂ ವನಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ನಗುವಿನ ದೇವಯಾನಿ ಯಯಾತಿಯವರ ಜೊತೆಗೆ ಹಸಿರು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದಳು.
ದದರ್ಶ ಚ ತದಾ ತತ್ರ ಕುಮಾರಾನ್ದೇವರೂಪಿಣಃ ಕ್ರೀಡಮಾನಾನ್ ತು ವಿಸ್ರಬ್ಧಾನ್ ವಿಸ್ಮಿತಾ ಚೇದಮಬ್ರವೀತ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ, ನಿರಭಯವಾಗಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಹುಡುಗರನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೀಗೆಂದಳು.
ಕಸ್ಯೈತೇ ದಾರಕಾ ರಾಜನ್ ದೇವಪುತ್ರೋಪಮಾಃ ಶುಭಾಃ ವರ್ಚಸಾ ರೂಪತಶ್ಚೈವ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಸದೃಶಾಸ್ತವ
ರಾಜನೆ, ಈ ದೇವಪುತ್ರರಂತೆ ಸುಂದರವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಕಾಣುವ ಮಕ್ಕಳು ಯಾರದು?
ಏವಂ ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ರಾಜಾನಂ ಕುಮಾರಾನ್ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛತ ಕಿಂ ನಾಮಧೇಯಗೋತ್ರೇ ವಃ ಪುತ್ರಕಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪಿತಾ
ಹೀಗೆ ರಾಜನನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ಆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೇಳಿದಳು: 'ಮಕ್ಕಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರೇನು, ಯಾವ ವಂಶದವರು? ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿದೆಯಾ?
ವಿಬ್ರೂತ ಮೇ ಯಥಾತಥ್ಯಂ ಶ್ರೋತುಕಾಮಾಸ್ಮ್ಯತೋ ಹ್ಯ್ ಅಹಮ್ ತೇ ಽದರ್ಶಯನ್ಪ್ರದೇಶಿನ್ಯಾ ತಮೇವ ನೃಪಸತ್ತಮಮ್
ನಿಜವಾದದ್ದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ, ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ನನಗಿದೆ. ಆಗ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತೋರಿಸಿದರು.
ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಂ ಮಾತರಂ ಚೈವ ತಸ್ಯಾ ಊಚುಃ ಕುಮಾರಕಾಃ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಹಿತಾಸ್ತೇನ ರಾಜಾನಮ್ ಉಪಚಕ್ರಮುಃ
ಆ ಮಕ್ಕಳು, 'ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ' ಎಂದರು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಅವರು ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ನಾಭ್ಯನನ್ದತ ತಾನ್ರಾಜಾ ದೇವಯಾನ್ಯಾಸ್ ತದಾನ್ತಿಕೇ ರುದನ್ತಸ್ತೇ ಽಥ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಮ್ ಅಭ್ಯಯುರ್ ಬಾಲಕಾಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಯಾನಿಯವರ ಮುಂದೆ ರಾಜನು ಆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆ ಮಕ್ಕಳು ಅಳುತ್ತಾ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇಷಾಂ ತು ಬಾಲಾನಾಂ ಪ್ರಣಯಂ ಪಾರ್ಥಿವಂ ಪ್ರತಿ ಬುದ್ಧ್ವಾ ಚ ತತ್ತ್ವತೋ ದೇವೀ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು ರಾಣಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಹೀಗೆಂದಳು.
ಮದಧೀನಾ ಸತೀ ಕಸ್ಮಾದ್ ಅಕಾರ್ಷೀರ್ವಿಪ್ರಿಯಂ ಮಮ ತಮೇವಾಸುರಧರ್ಮಂ ತ್ವಮ್ ಆಸ್ಥಿತಾ ನ ಬಿಭೇಷಿ ಕಿಮ್
ನನಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದ್ದರೂ ನೀನು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದೆಯೆ? ಅಸುರರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಭಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಯದುಕ್ತಮೃಷಿರಿತ್ಯೇವ ತತ್ಸತ್ಯಂ ಚಾರುಹಾಸಿನಿ ನ್ಯಾಯತೋ ಧರ್ಮತಶ್ಚೈವ ಚರನ್ತೀ ನ ಬಿಭೇಮಿ ತೇ
ಋಷಿಯವರು ಹೇಳಿದುದು ಸತ್ಯ, ಸುಂದರಿ. ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಭಯವಿಲ್ಲ.
ಯದಾ ತ್ವಯಾ ವೃತೋ ರಾಜಾ ವೃತ ಏವ ತದಾ ಮಯಾ ಸಖೀಭರ್ತಾ ಹಿ ಧರ್ಮೇಣ ಭರ್ತಾ ಭವತಿ ಶೋಭನೇ
ನೀನು ರಾಜನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾನು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆ. ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ಪತಿ ಧರ್ಮದಂತೆ ತನ್ನ ಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರಿಯೇ.
ಪೂಜ್ಯಾಸಿ ಮಮ ಮಾನ್ಯಾ ಚ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀ ತ್ವತ್ತೋ ಹಿ ಮೇ ಪೂಜ್ಯತರೋ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಕಿಂ ನ ವೇತ್ಸಿ ತತ್
ನೀನು ನನಗೆ ಪೂಜ್ಯೆ, ಗೌರವನೀಯೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠೆ, ಹಿರಿಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಆದರೆ ರಾಜರ್ಷಿಯವರು ನನಗೆ ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜ್ಯರು—ಇದು ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೇ?
ಶ್ರುತ್ವಾ ತಸ್ಯಾಸ್ತತೋ ವಾಕ್ಯಂ ದೇವಯಾನ್ಯಬ್ರವೀದ್ ಇದಮ್ ರಾಜನ್ನಾದ್ಯೇಹ ವತ್ಸ್ಯಾಮಿ ವಿಪ್ರಿಯಂ ಮೇ ತ್ವಯಾ ಕೃತಮ್
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವಯಾನಿ ಹೀಗೆಂದಳು: 'ರಾಜನೇ, ನಾನು ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ನನಗೆ ಅಪಕಾರ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.'
ಸಹಸೋತ್ಪತಿತಾಂ ಶ್ಯಾಮಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ಸಾಶ್ರುಲೋಚನಾಮ್ ತೂರ್ಣಂ ಸಕಾಶಂ ಕಾವ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾಂ ವ್ಯಥಿತಸ್ತದಾ
ಅವಳನ್ನು ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಏಕಿ ಎದ್ದು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಬೇಗನೆ ತನ್ನ ತಂದೆ ಕಾವ್ಯನವರ ಮನೆಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಹೊರಟಳು.
ಅನುವವ್ರಾಜ ಸಂಭ್ರಾನ್ತಃ ಪೃಷ್ಠತಃ ಸಾನ್ತ್ವಯನ್ನೃಪಃ ನ್ಯವರ್ತತ ನ ಸಾ ಚೈವ ಕ್ರೋಧಸಂರಕ್ತಲೋಚನಾ
ರಾಜನು ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದೆ ತಿರುಗಲಿಲ್ಲ.
ಅವಿಬ್ರುವನ್ತೀ ಕಿಂಚಿಚ್ಚ ರಾಜಾನಂ ಸಾಶ್ರುಲೋಚನಾ ಅಚಿರಾದೇವ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಕಾವ್ಯಸ್ಯೋಶನಸೋ ಽನ್ತಿಕಮ್
ಅವಳು ರಾಜನಿಗೆ ಏನೂ ಹೇಳದೆ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೇಗನೆ ಕಾವ್ಯ ಉಶನಸನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಸಾ ತು ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ಪಿತರಮ್ ಅಭಿವಾದ್ಯಾಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತಾ ಅನನ್ತರಂ ಯಯಾತಿಸ್ತು ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಭಾರ್ಗವಮ್
ಅವಳು ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮುಂದೆ ನಿಂತಳು. ನಂತರ ಯಯಾತಿ ಭಾರ್ಗವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.
ಅಧರ್ಮೇಣ ಜಿತೋ ಧರ್ಮಃ ಪ್ರವೃತ್ತಮಧರೋತ್ತರಮ್ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಯಾತಿವೃತ್ತಾಸ್ತಿ ದುಹಿತಾ ವೃಷಪರ್ವಣಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಧರ್ಮವು ಜಯಿಸಿದೆ, ಕೆಡುಕು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ವೃಷಪರ್ವನ ಮಗಳು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ತ್ರಯೋ ಽಸ್ಯಾಂ ಜನಿತಾಃ ಪುತ್ರಾ ರಾಜ್ಞಾನೇನ ಯಯಾತಿನಾ ದುರ್ಭಗಾಯಾ ಮಮ ದ್ವೌ ತು ಪುತ್ರೌ ತಾತ ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ
ರಾಜ ಯಯಾತಿಯಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಂದೆ, ನನ್ನ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ ಮಗಳ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಧರ್ಮಜ್ಞ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತ ಏಷ ರಾಜಾ ಭೃಗೂದ್ವಹ ಅತಿಕ್ರಾನ್ತಶ್ಚ ಮರ್ಯಾದಾಂ ಕಾವ್ಯೈತತ್ಕಥಯಾಮಿ ತೇ
ಈ ರಾಜನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ, ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಕಾವ್ಯ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಧರ್ಮಜ್ಞಸ್ತ್ವಂ ಮಹಾರಾಜ ಯೋ ಽಧರ್ಮಮ್ ಅಕೃಥಾಃ ಪ್ರಿಯಮ್ ತಸ್ಮಾಜ್ಜರಾ ತ್ವಾಮ್ ಅಚಿರಾದ್ ಧರ್ಷಯಿಷ್ಯತಿ ದುರ್ಜಯಾ
ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀನು ಪ್ರಿಯವಾದರೂ ಅಧರ್ಮವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ನಿನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಲಿದೆ.
ಋತುಂ ಯೋ ಯಾಚ್ಯಮಾನಾಯಾ ನ ದದಾತಿ ಪುಮಾನ್ವೃತಃ ಭ್ರೂಣಹೇತ್ಯುಚ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಸ ಚೇಹ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ
ಯಾವನು ಹೆಂಗಸಿನ ಋತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಒಪ್ಪದೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭ್ರೂಣಹಂತಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಋತುಕಾಮಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಯಸ್ತು ಗಮ್ಯಾಂ ರಹಸಿ ಯಾಚಿತಃ ನೋಪೈತಿ ಯೋ ಹಿ ಧರ್ಮೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಹೇತ್ಯುಚ್ಯತೇ ಬುಧೈಃ
ಋತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ಧರ್ಮದಂತೆ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗದೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದವನನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಹಂತಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯೇತಾನಿ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯಾಹಂ ಕಾರಣಾನಿ ಭೃಗೂದ್ವಹ ಅಧರ್ಮಭಯಸಂವಿಗ್ನಃ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಮ್ ಉಪಜಗ್ಮಿವಾನ್
ಈ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಅಧರ್ಮದ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆನು.
ನ ತ್ವ್ ಅಹಂ ಪ್ರತ್ಯವೇಕ್ಷ್ಯಸ್ತೇ ಮದಧೀನೋ ಽಸಿ ಪಾರ್ಥಿವ ಮಿಥ್ಯಾಚರಣಧರ್ಮೇಷು ಚೌರ್ಯಂ ಭವತಿ ನಾಹುಷ
ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಏನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ನೀನು ನನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ಸುಳ್ಳು ನಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ ಎನ್ನುವುದು ಇಲ್ಲ, ನಹುಷನ ಮಗನೇ.
ಕ್ರೋಧೇನೋಶನಸಾ ಶಪ್ತೋ ಯಯಾತಿರ್ನಾಹುಷಸ್ತದಾ ಪೂರ್ವಂ ವಯಃ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಜರಾಂ ಸದ್ಯೋ ಽನ್ವಪದ್ಯತ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಶನಸನು ಕೋಪದಿಂದ ಯಯಾತಿಯನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು. ತಕ್ಷಣವೇ ಯಯಾತಿ ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು.
ಅತೃಪ್ತೋ ಯೌವನಸ್ಯಾಹಂ ದೇವಯಾನ್ಯಾಂ ಭೃಗೂದ್ವಹ ಪ್ರಸಾದಂ ಕುರು ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮಞ್ ಜರೇಯಂ ಮಾ ವಿಶೇತ ಮಾಮ್
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಯೌವನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ದೇವಯಾನಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸದಿರಲಿ.