ಆಸೀನಂ ಚ ಶಯಾನಂ ಚ ಪಿತಾ ತೇ ಪಿತರಂ ಮಮ ಸ್ತೌತಿ ಪೃಚ್ಛತಿ ಚಾಭೀಕ್ಷ್ಣಂ ನೀಚಸ್ಥಃ ಸುವಿನೀತವತ್
ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಳಿತಿದ್ದರೂ, ಮಲಗಿದ್ದರೂ ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾ, ವಿನಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಾಚತಸ್ತ್ವಂ ಚ ದುಹಿತಾ ಸ್ತುವತಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣತಃ ಸುತಾಹಂ ಸ್ತೂಯಮಾನಸ್ಯ ದದತೋ ನ ತು ಗೃಹ್ಣತಃ
ನೀನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವವನ ಮಗಳು, ಹೊಗಳುವವನ ಮಗಳು, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನ ಮಗಳು; ನಾನು ಹೊಗಳಲ್ಪಡುವವನ ಮಗಳು, ಕೊಡುವವನ ಮಗಳು, ಸ್ವೀಕರಿಸದವನ ಮಗಳು.
ಅನಾಯುಧಾ ಸಾಯುಧಾಯಾಃ ಕಿಂ ತ್ವಂ ಕುಪ್ಯಸಿ ಭಿಕ್ಷುಕಿ ಲಪ್ಸ್ಯಸೇ ಪ್ರತಿಯೋದ್ಧಾರಂ ನ ಚ ತ್ವಾಂ ಗಣಯಾಮ್ಯಹಮ್
ನೀನು ಆಯುಧವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದು, ಆಯುಧಧಾರಿಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದು ಏಕೆ? ನೀನು ಭಿಕ್ಷುಕಳಾಗಿದ್ದರೆ ಪ್ರತಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಾ ವಿಸ್ಮಯಂ ದೇವಯಾನೀಂ ಗತಾಂ ಸಕ್ತಾಂ ಚ ವಾಸಸಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಪ್ರಾಕ್ಷಿಪತ್ಕೂಪೇ ತತಃ ಸ್ವಪುರಮಾವಿಶತ್
ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ದೇವಯಾನಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಬಾವಿಗೆ ಎಸೆದು, ತಾನು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಹತೇಯಮಿತಿ ವಿಜ್ಞಾಯ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಪಾಪನಿಶ್ಚಯಾ ಅನವೇಕ್ಷ್ಯ ಯಯೌ ತಸ್ಮಾತ್ ಕ್ರೋಧವೇಗಪರಾಯಣಾ
'ಅವಳು ಸತ್ತಳು' ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಪಾಪದ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಹಿಂತಿರುಗದೆ, ಕೋಪದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟಳು.
ಅಥ ತಂ ದೇಶಮಭ್ಯಾಗಾದ್ ಯಯಾತಿರ್ನಹುಷಾತ್ಮಜಃ ಶ್ರಾನ್ತಯುಗ್ಯಃ ಶ್ರಾನ್ತರೂಪೋ ಮೃಗಲಿಪ್ಸುಃ ಪಿಪಾಸಿತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಹುಷನ ಮಗ ಯಯಾತಿ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು; ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ದಣಿವು, ಅವನು ಮೃಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಬಾಯಾರಿದ್ದನು.
ನಾಹುಷಿಃ ಪ್ರೇಕ್ಷಮಾಣೋ ಹಿ ಸ ನಿಪಾನೇ ಗತೋದಕೇ ದದರ್ಶ ಕನ್ಯಾಂ ತಾಂ ತತ್ರ ದೀಪ್ತಾಮಗ್ನಿಶಿಖಾಮ್ ಇವ
ನಹುಷನ ಮಗನು ನೀರು ಒಣಗಿದ ಕುಡಿಯುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊತ್ತಾದ ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಾಮಪೃಚ್ಛತ್ಸ ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ಕನ್ಯಾಮಮರವರ್ಣಿನೀಮ್ ಸಾನ್ತ್ವಯಿತ್ವಾ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸಾಮ್ನಾ ಪರಮವಲ್ಗುನಾ
ಆ ದೇವಸೌಂದರ್ಯದ ಯುವತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳಿದನು.
ಕಾ ತ್ವಂ ಚಾರುಮುಖೀ ಶ್ಯಾಮಾ ಸುಮೃಷ್ಟಮಣಿಕುಣ್ಡಲಾ ದೀರ್ಘಂ ಧ್ಯಾಯಸಿ ಚಾತ್ಯರ್ಥಂ ಕಸ್ಮಾಚ್ಛ್ವಸಿಷಿ ಚಾತುರಾ
ನೀನು ಯಾರು, ಸುಂದರಮುಖವಳೇ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವಳೇ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಳಪುಗೊಂಡ ಮಣಿಕುಂಡಲ ಧಾರಿಣಿಯೇ? ನೀನು ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಕಥಂ ಚ ಪತಿತಾ ಹ್ಯ್ ಅಸ್ಮಿನ್ ಕೂಪೇ ವೀರುತ್ತೃಣಾವೃತೇ ದುಹಿತಾ ಚೈವ ಕಸ್ಯ ತ್ವಂ ವದ ಸರ್ವಂ ಸುಮಧ್ಯಮೇ
ಈ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿರುವ ಬಾವಿಗೆ ನೀನು ಹೇಗೆ ಬಿದ್ದೆ? ನೀನು ಯಾರ ಮಗಳು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು, ಸುಂದರನಡುಗಟ್ಟೆಯವಳೇ.
ಯೋ ಽಸೌ ದೇವೈರ್ಹತಾನ್ ದೈತ್ಯಾನ್ ಉತ್ಥಾಪಯತಿ ವಿದ್ಯಯಾ ತಸ್ಯ ಶುಕ್ರಸ್ಯ ಕನ್ಯಾಹಂ ತ್ವಂ ಮಾಂ ನೂನಂ ನ ಬುಧ್ಯಸೇ
ದೇವತೆಗಳು ಕೊಂದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ತನ್ನ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವ ಶುಕ್ರನ ಮಗಳು ನಾನು; ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ.
ಏಷ ಮೇ ದಕ್ಷಿಣೋ ರಾಜನ್ ಪಾಣಿಸ್ ತಾಮ್ರನಖಾಙ್ಗುಲಿಃ ಸಮುದ್ಧರ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಮಾಂ ಕುಲೀನಸ್ತ್ವಂ ಹಿ ಮೇ ಮತಃ
ಇಗೋ ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಬಲಗೈ, ತಾಮ್ರವರ್ಣದ ನಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದೆ; ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತು, ನೀನು ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವನೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಜಾನಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಚ ಸಂಶಾನ್ತಂ ವೀರ್ಯವನ್ತಂ ಯಶಸ್ವಿನಮ್ ತಸ್ಮಾನ್ಮಾಂ ಪತಿತಾಂ ಕೂಪಾದ್ ಅಸ್ಮಾದ್ ಉದ್ಧರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶಾಂತ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಬಿದ್ದಿರುವ ಈ ಬಾವಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಬೇಕೆಂದು ನೀನು ಯೋಗ್ಯನು.
ತಾಮಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಂ ಸ್ತ್ರೀಂ ಚ ವಿಜ್ಞಾಯ ನಹುಷಾತ್ಮಜಃ ಗೃಹೀತ್ವಾ ದಕ್ಷಿಣೇ ಪಾಣಾವ್ ಉಜ್ಜಹಾರ ತತೋ ಽವಟಾತ್
ಆಮೇಲೆ, ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ ನಹುಷನ ಮಗನು ಅವಳ ಬಲಗೈ ಹಿಡಿದು, ಅವಳನ್ನು ಆ ಬಾವಿಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದನು.
ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಚೈನಾಂ ತರಸಾ ತಸ್ಮಾತ್ಕೂಪಾನ್ನರಾಧಿಪಃ ಆಮನ್ತ್ರಯಿತ್ವಾ ಸುಶ್ರೋಣೀಂ ಯಯಾತಿಃ ಸ್ವಪುರಂ ಯಯೌ
ಆ ರಾಜನು ಯಯಾತಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಆ ಕುವೆಯಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಎತ್ತಿ, ಆ ಸುಂದರ ಕಟಿದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿ, ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಗತೇ ತು ನಾಹುಷೇ ತಸ್ಮಿನ್ ದೇವಯಾನ್ಯಪಿ ನಿನ್ದಿತಾ ಉವಾಚ ಶೋಕಸಂತಪ್ತಾ ಘೂರ್ಣಿಕಾಮಾಗತಾಂ ಪುನಃ
ನಾಹುಷನ ವಂಶಜನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋದ ನಂತರ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ದೇವಯಾನಿ, ಅವಮಾನಿತಳಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದ ಘೂರ್ಣಿಕೆಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ತ್ವರಿತಂ ಘೂರ್ಣಿಕೇ ಗಚ್ಛ ಸರ್ವಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಮೇ ಪಿತುಃ ನೇದಾನೀಂ ತು ಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಗರಂ ವೃಷಪರ್ವಣಃ
ಘೂರ್ಣಿಕೆ, ನೀನು ಬೇಗ ಹೋಗಿ ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು; ಈಗ ನಾನು ವೃಷಪರ್ವನ ನಗರಕ್ಕೆ ಒಳ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಾ ತು ವೈ ತ್ವರಿತಂ ಗತ್ವಾ ಘೂರ್ಣಿಕಾಸುರಮನ್ದಿರಮ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾವ್ಯಮುವಾಚೇದಂ ಕಮ್ಪಮಾನಾ ವಿಚೇತನಾ
ಘೂರ್ಣಿಕೆ ತಕ್ಷಣ ಅಸುರ್ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಕಾವ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಆಚಖ್ಯೌ ಚ ಮಹಾಭಾಗಾ ದೇವಯಾನೀ ವನೇ ಹತಾ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಯಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ದುಹಿತ್ರಾ ವೃಷಪರ್ವಣಃ
ಆ ಧನ್ಯಳಾದಳು ಹೀಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು: 'ದೇವಯಾನಿಯನ್ನು ವೃಷಪರ್ವನ ಜ್ಞಾನವಂತಾದ ಮಗಳು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.'
ಶ್ರುತ್ವಾ ದುಹಿತರಂ ಕಾವ್ಯಸ್ ತದಾ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಯಾ ಹತಾಮ್ ತ್ವರಯಾ ನಿರ್ಯಯೌ ದುಃಖಾನ್ ಮಾರ್ಗಮಾಣಃ ಸುತಾಂ ವನೇ
ಕಾವ್ಯನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಕೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದುಹಿತರಂ ಕಾವ್ಯೋ ದೇವಯಾನೀಂ ತಪೋವನೇ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಸಮ್ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ದುಃಖಿತೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಅವನ ಮಗಳು ದೇವಯಾನಿಯನ್ನು ಅರಣ್ಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ಕಾವ್ಯನು ಅವಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಆತ್ಮದೋಷೈರ್ ನಿಯಚ್ಛನ್ತಿ ಸರ್ವೇ ದುಃಖಸುಖೇ ಜನಾಃ ಮನ್ಯೇ ದುಶ್ಚರಿತಂ ತೇ ಽಸ್ತಿ ತಸ್ಯೇಯಂ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ ಕೃತಾ
ಎಲ್ಲ ಜನರು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪಿನಿಂದಲೇ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆಯೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದೇ ಅದಕ್ಕೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಾಗಿದೆ.
ನಿಷ್ಕೃತಿರ್ ವಾಸ್ತು ವಾ ಮಾಸ್ತು ಶೃಣುಷ್ವಾವಹಿತೋ ಮಮ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಯಾ ಯದುಕ್ತಾಸ್ಮಿ ದುಹಿತ್ರಾ ವೃಷಪರ್ವಣಃ
ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿದ್ದರೂ ಇರದಿದ್ದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ನಾನು ವೃಷಪರ್ವನ ಮಗಳು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಸತ್ಯಂ ಕಿಲೈತತ್ಸಾ ಪ್ರಾಹ ದೈತ್ಯಾನಾಮಸ್ಮಿ ಗಾಯನಾ ಏವಂ ಹಿ ಮೇ ಕಥಯತಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ವಾರ್ಷಪರ್ವಣೀ
ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ದೈತ್ಯರ ಹಾಡುಗಾರ್ತಿ.' ಹೀಗೆ ವೃಷಪರ್ವನ ಮಗಳು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ವಚನಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಪರುಷಂ ಕ್ರೋಧರಕ್ತೇಕ್ಷಣಾ ಭೃಶಮ್ ಸ್ತುವತೋ ದುಹಿತಾಸಿ ತ್ವಂ ಯಾಚತಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣತಃ
ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾದವಳಾಗಿ, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ನೀನು ಹೊಗಳುವವನ ಮಗಳು, ಬೇಡುವವನ ಮಗಳು.'
ಸುತಾಹಂ ಸ್ತೂಯಮಾನಸ್ಯ ದದತೋ ಽಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣತಃ ಇತಿ ಮಾಮಾಹ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ದುಹಿತಾ ವೃಷಪರ್ವಣಃ ಕ್ರೋಧಸಂರಕ್ತನಯನಾ ದರ್ಪಪೂರ್ಣಾನನಾ ತತಃ
'ನಾನು ಹೊಗಳಲ್ಪಡುವವನ ಮಗಳು, ಕೊಡುವವನ ಮಗಳು, ಬೇಡುವವನಲ್ಲ.' ಹೀಗೆ ವೃಷಪರ್ವನ ಮಗಳು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿಸಿ, ಗರ್ವದಿಂದ ಮುಖ ತುಂಬಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಯದ್ಯಹಂ ಸ್ತುವತಸ್ತಾತ ದುಹಿತಾ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣತಃ ಪ್ರಸಾದಯಿಷ್ಯೇ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಮ್ ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಹಿ ಸಖೀ ಮಯಾ
'ನಾನು ಹೊಗಳಲ್ಪಡುವವನ ಮಗಳು, ನೀನು ಬೇಡುವವನ ಮಗಳು ಎಂದಾದರೆ, ನಾನು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.' ಹೀಗೆ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ವೃಷಪರ್ವೈವ ತದ್ವೇದ ಶಕ್ರೋ ರಾಜಾ ಚ ನಾಹುಷಃ ಅಚಿನ್ತ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮ ನಿರ್ದ್ವಂದ್ವಮ್ ಐಶ್ವರಂ ಹಿ ಬಲಂ ಮಮ
ವೃಷಪರ್ವನು, ಶಕ್ರನು ಮತ್ತು ನಾಹುಷನ ರಾಜನು ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ದೇವತೆಗಳಂತಿದೆ, ಅದು ಯೋಚನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ, ದ್ವಂದ್ವವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮನಂತಿದೆ.
ಯಃ ಪರೇಷಾಂ ನರೋ ನಿತ್ಯಮ್ ಅತಿವಾದಾಂಸ್ತಿತಿಕ್ಷತಿ ದೇವಯಾನಿ ವಿಜಾನೀಹಿ ತೇನ ಸರ್ವಮಿದಂ ಜಿತಮ್
ದೇವಯಾನಿ, ಯಾವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಈ ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲ ಗೆದ್ದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ.
ಯಃ ಸಮುತ್ಪತಿತಂ ಕ್ರೋಧಂ ನಿಗೃಹ್ಣಾತಿ ಹಯಂ ಯಥಾ ಸ ಯನ್ತೇತ್ಯುಚ್ಯತೇ ಸದ್ಭಿರ್ ನ ಯೋ ರಶ್ಮಿಷು ಲಮ್ಬತೇ
ಯಾರು ಎದ್ದಿರುವ ಕೋಪವನ್ನು, ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಹಿಡಿದಂತೆ, ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನನ್ನೇ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಜವಾದ ಸಾರಥಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಹಗ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡವನು ಅಲ್ಲ.