ವಿಸ್ಮೃತಾಭಿನಯಂ ಸರ್ವಂ ಯತ್ಪುರಾ ಭರತೋದಿತಮ್ ಶಶಾಪ ಭರತಃ ಕ್ರೋಧಾದ್ ವಿಯೋಗಾದಸ್ಯ ಭೂತಲೇ
ಭರತನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಕಲಿತ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿನಯಗಳನ್ನು ಆಕೆ ಮರೆತಳು; ಭರತನು ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಬೇಸರದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು.
ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶದಬ್ದಾನಿ ಲತಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾ ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಪುರೂರವಾಃ ಪಿಶಾಚತ್ವಂ ತತ್ರೈವಾನುಭವಿಷ್ಯತಿ
ಐವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನೀನು ಸಣ್ಣ ಲತೆಯಾಗಿ ಇರುವೆ; ಪುರೂರವನು ಅಲ್ಲಿ ಪಿಶಾಚತ್ವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವನು.
ತತಸ್ತಮುರ್ವಶೀ ಗತ್ವಾ ಭರ್ತಾರಮಕರೋಚ್ಚಿರಮ್ ಶಾಪಾನ್ತೇ ಭರತಸ್ಯಾಥ ಉರ್ವಶೀ ಬುಧಸೂನುತಃ
ಆಮೇಲೆ ಉರ್ವಶಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಬಹುಕಾಲ ಇದ್ದಳು; ಭರತನ ಶಾಪ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಉರ್ವಶಿ ಬುದ್ಧನ ವಂಶಜನಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಅಜೀಜನತ್ಸುತಾನಷ್ಟೌ ನಾಮತಸ್ತಾನ್ನಿಬೋಧತ ಆಯುರ್ ದೃಢಾಯುರ್ ಅಶ್ವಾಯುರ್ ಧನಾಯುರ್ ಧೃತಿಮಾನ್ವಸುಃ
ಆಕೆ ಎಂಟು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು—ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳು: ಆಯು, ದೀರ್ಘಾಯು, ಅಶ್ವಾಯು, ಧನಾಯು, ಧೃತಿಮಾನ್, ವಸು,
ಶುಚಿವಿದ್ಯಃ ಶತಾಯುಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ದಿವ್ಯಬಲೌಜಸಃ ಆಯುಷೋ ನಹುಷಃ ಪುತ್ರೌ ವೃದ್ಧಶರ್ಮಾ ತಥೈವ ಚ
ಶುಚಿವಿದ್ಯ ಮತ್ತು ಶತಾಯು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ದೈವಿಕ ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಯುನಿಂದ ನಹುಷನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು: ವೃದ್ಧಶರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ,
ರಜಿರ್ದಮ್ಭೋ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ಚ ವೀರಾಃ ಪಞ್ಚ ಮಹಾರಥಾಃ ರಜೇಃ ಪುತ್ರಶತಂ ಜಜ್ಞೇ ರಾಜೇಯಮಿತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್
ರಾಜಿ, ಡಂಭ, ವಿಪಾಪ್ಮ—ಈ ಐದು ಮಂದಿ ಮಹಾ ಯೋಧರು. ರಾಜಿಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು.
ರಜಿರಾರಾಧಯಾಮಾಸ ನಾರಾಯಣಮಕಲ್ಮಷಮ್ ತಪಸಾ ತೋಷಿತೋ ವಿಷ್ಣುರ್ ವರಾನ್ಪ್ರಾದಾನ್ಮಹೀಪತೇ
ರಾಜಿ ಪಾಪರಹಿತ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದನು; ವಿಷ್ಣು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಆ ರಾಜನಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ದೇವಾಸುರಮನುಷ್ಯಾಣಾಮ್ ಅಭೂತ್ಸ ವಿಜಯೀ ತದಾ ಅಥ ದೇವಾಸುರಂ ಯುದ್ಧಮ್ ಅಭೂದ್ ವರ್ಷಶತತ್ರಯಮ್
ಅವನಿಗೆ ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಜಯ ದೊರಕಿತು; ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರ ನಡುವೆ ಮೂರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು.
ಪ್ರಹ್ಲಾದಶಕ್ರಯೋರ್ಭೀಮಂ ನ ಕಶ್ಚಿದ್ವಿಜಯೀ ತಯೋಃ ತತೋ ದೇವಾಸುರೈಃ ಪೃಷ್ಟಃ ಪ್ರಾಹ ದೇವಶ್ಚತುರ್ಮುಖಃ
ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ರರ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಜಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾಲ್ಕುಮುಖ ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಅನಯೋರ್ವಿಜಯೀ ಕಃ ಸ್ಯಾದ್ ರಜಿರ್ಯತ್ರೇತಿ ಸೋ ಽಬ್ರವೀತ್ ಜಯಾಯ ಪ್ರಾರ್ಥಿತೋ ರಾಜಾ ಸಹಾಯಸ್ತ್ವಂ ಭವಸ್ವ ನಃ
'ಈ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ರಾಜಿ ಯಾರ ಕಡೆ ಇದ್ದರೆ?' ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ, ರಾಜನಿಗೆ, 'ನಮಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ' ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು.
ದೈತ್ಯೈಃ ಪ್ರಾಹ ಯದಿ ಸ್ವಾಮೀ ವೋ ಭವಾಮಿ ತತಸ್ತ್ವಲಮ್ ನಾಸುರೈಃ ಪ್ರತಿಪನ್ನಂ ತತ್ ಪ್ರತಿಪನ್ನಂ ಸುರೈಸ್ತಥಾ
ದೈತ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: ನೀವು ನಮ್ಮ ಒಡೆಯರಾಗಿದರೆ, ಇನ್ನು ಅಸುರರ ಸಂಗವಿಲ್ಲ. ಅಸುರರು ಒಪ್ಪಿದುದನ್ನು ದೇವತೆಗಳೂ ಒಪ್ಪಲಿ.
ಸ್ವಾಮೀ ಭವ ತ್ವಮಸ್ಮಾಕಂ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ನಾಶಯ ದ್ವಿಷಃ ತತೋ ವಿನಾಶಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯೇ ಽವಧ್ಯಾ ವಜ್ರಪಾಣಿನಾ
ನೀವು ನಮ್ಮ ಯುದ್ಧದ ನಾಯಕನಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ. ಆಗ ವಜ್ರಧಾರಿಯಿಗೂ ಅಜೇಯರಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾದರು.
ಪುತ್ರತ್ವಮಗಮತ್ತುಷ್ಟಸ್ ತಸ್ಯೇನ್ದ್ರಃ ಕರ್ಮಣಾ ವಿಭುಃ ದತ್ತ್ವೇನ್ದ್ರಾಯ ತದಾ ರಾಜ್ಯಂ ಜಗಾಮ ತಪಸೇ ರಜಿಃ
ಅವನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು ಅವನನ್ನು ಮಗನಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ರಾಜಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ರಜಿಯು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ರಜಿಪುತ್ರೈಸ್ತದಾಚ್ಛಿನ್ನಂ ಬಲಾದಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ವೈಭವಮ್ ಯಜ್ಞಭಾಗಂ ಚ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ತಪೋಬಲಗುಣಾನ್ವಿತೈಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಜಿಯ ಪುತ್ರರು ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನೂ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಂಡರು.
ರಾಜ್ಯಭ್ರಷ್ಟಸ್ತದಾ ಶಕ್ರೋ ರಜಿಪುತ್ರೈರ್ನಿಪೀಡಿತಃ ಪ್ರಾಹ ವಾಚಸ್ಪತಿಂ ದೀನಃ ಪೀಡಿತೋ ಽಸ್ಮಿ ರಜೇಃ ಸುತೈಃ
ಆಗ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ರಜಿಯ ಪುತ್ರರಿಂದ ಹಿಂಸಿತನಾದ ಇಂದ್ರನು ದುಃಖದಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು.
ನ ಯಜ್ಞಭಾಗೋ ರಾಜ್ಯಂ ಮೇ ನಿರ್ಜಿತಶ್ಚ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ರಾಜ್ಯಲಾಭಾಯ ಮೇ ಯತ್ನಂ ವಿಧತ್ಸ್ವ ಧಿಷಣಾಧಿಪ
ನನಗೆ ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವೂ ಇಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಸೋತಿದ್ದೇನೆ, ಬೃಹಸ್ಪತೇ! ನನ್ನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗಲೆಂದು ಪ್ರಯತ್ನಿಸು, ಜ್ಞಾನಾಧಿಪತಿ.
ತತೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ಶಕ್ರಮ್ ಅಕರೋದ್ಬಲದರ್ಪಿತಮ್ ಗ್ರಹಶಾನ್ತಿವಿಧಾನೇನ ಪೌಷ್ಟಿಕೇನ ಚ ಕರ್ಮಣಾ
ಆಮೇಲೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಗ್ರಹಶಾಂತಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪುನಃ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಗರ್ವವನ್ನೂ ನೀಡಿದನು.
ಗತ್ವಾಥ ಮೋಹಯಾಮಾಸ ರಜಿಪುತ್ರಾನ್ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ಜಿನಧರ್ಮಂ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ವೇದಬಾಹ್ಯಂ ಸ ವೇದವಿತ್
ನಂತರ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ವೇದಜ್ಞನಾದರೂ ಜಿನಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರಿಸಿ, ರಜಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದನು.
ವೇದತ್ರಯೀಪರಿಭ್ರಷ್ಟಾಂಶ್ ಚಕಾರ ಧಿಷಣಾಧಿಪಃ ವೇದಬಾಹ್ಯಾನ್ಪರಿಜ್ಞಾಯ ಹೇತುವಾದಸಮನ್ವಿತಾನ್
ಜ್ಞಾನಾಧಿಪತಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಅವರು ವೇದದ ಹೊರಗಿನವರೆಂದು ತಿಳಿದು, ಕಾರಣಗಳ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಮೂರು ವೇದಗಳಿಂದ ದೂರಮಾಡಿದನು.
ಜಘಾನ ಶಕ್ರೋ ವಜ್ರೇಣ ಸರ್ವಾನ್ಧರ್ಮಬಹಿಷ್ಕೃತಾನ್ ನಹುಷಸ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪುತ್ರಾನ್ಸಪ್ತೈವ ಧಾರ್ಮಿಕಾನ್
ಇಂದ್ರನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದವರನ್ನೆಲ್ಲ ವಜ್ರದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಈಗ ನಾನು ನಹುಷನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಏಳು ಪುತ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯತಿರ್ಯಯಾತಿಃ ಸಂಯಾತಿರ್ ಉದ್ಭವಃ ಪಾಚಿರೇವ ಚ ಶರ್ಯಾತಿರ್ಮೇಘಜಾತಿಶ್ಚ ಸಪ್ತೈತೇ ವಂಶವರ್ಧನಾಃ
ಯತಿ, ಯಯಾತಿ, ಸಂಯಾತಿ, ಉದ್ಭವ, ಪೂರು, ಶರ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಮೇಘಜಾತಿ—ಈ ಏಳು ಜನರು ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.
ಯತಿಃ ಕುಮಾರಭಾವೇ ಽಪಿ ಯೋಗೀ ವೈಖಾನಸೋ ಽಭವತ್ ಯಯಾತಿಶ್ಚಾಕರೋದ್ರಾಜ್ಯಂ ಧರ್ಮೈಕಶರಣಃ ಸದಾ
ಯತಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಯೋಗಿಯಾಗಿಯೂ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಯಾಗಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಯಯಾತಿಯು ಸದಾ ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದನು.
ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಭೂದ್ ದುಹಿತಾ ವೃಷಪರ್ವಣಃ ಭಾರ್ಗವಸ್ಯಾತ್ಮಜಾ ತದ್ವದ್ ದೇವಯಾನೀ ಚ ಸುವ್ರತಾ
ವೃಷಪರ್ವನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಳು. ಹಾಗೆಯೇ ಭಾರ್ಗವನ ಸುಶೀಲ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಯಾನಿಯೂ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಳು.
ಯಯಾತೇಃ ಪಞ್ಚ ದಾಯಾದಾಸ್ ತಾನ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾಮತಃ ದೇವಯಾನೀ ಯದುಂ ಪುತ್ರಂ ತುರ್ವಸುಂ ಚಾಪ್ಯಜೀಜನತ್
ಯಯಾತಿಗೆ ಐದು ವಾರಸುದಾರರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ದೇವಯಾನಿಯಿಂದ ಯದು ಮತ್ತು ತುರ್ವಸು ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು.
ತಥಾ ದ್ರುಹ್ಯುಮನುಂ ಪೂರುಂ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾಜನಯತ್ಸುತಾನ್ ಯದುಃ ಪೂರುಶ್ಚಾಭವತಾಂ ತೇಷಾಂ ವಂಶವಿವರ್ಧನೌ
ಅದೇ ರೀತಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ದುಹ್ಯು, ಅನು ಮತ್ತು ಪೂರು ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯದು ಮತ್ತು ಪೂರು ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.
ಯಯಾತಿರ್ನಾಹುಷಶ್ಚಾಸೀದ್ ರಾಜಾ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಸ ಮಹೀಮ್ ಈಜೇ ಚ ವಿಧಿವನ್ಮಖೈಃ
ಯಯಾತಿ, ನಹುಷನ ಪುತ್ರನು, ಸತ್ಯವೀರ್ಯವಂತನಾಗಿ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಅತಿಭಕ್ತ್ಯಾ ಪಿತೄನರ್ಚ್ಯ ದೇವಾಂಶ್ಚ ಪ್ರಯತಃ ಸದಾ ಅಥಾಜಯತ್ಪ್ರಜಾಃ ಸರ್ವಾ ಯಯಾತಿರಪರಾಜಿತಃ
ಅವನನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಸದಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಯಯಾತಿಯು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸ ಶಾಶ್ವತೀಃ ಸಮಾ ರಾಜಾ ಪ್ರಜಾ ಧರ್ಮೇಣ ಪಾಲಯನ್ ಜರಾಮ್ ಆರ್ಛನ್ ಮಹಾಘೋರಾಂ ನಾಹುಷೋ ರೂಪನಾಶಿನೀಮ್
ಆ ರಾಜನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ನಹುಷನ ಪುತ್ರ ಯಯಾತಿಯು ರೂಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಭಯಾನಕ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದನು.
ಜರಾಭಿಭೂತಃ ಪುತ್ರಾನ್ ಸ ರಾಜಾ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್ ಯದುಂ ಪೂರುಂ ತುರ್ವಸುಂ ಚ ದ್ರುಹ್ಯುಂ ಚಾನುಂ ಚ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ಮೂಡುತ್ತಿರುವ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಾದ ಯದು, ಪೂರು, ತುರ್ವಸು, ದುರ್ಹ್ಯು ಮತ್ತು ಅನು ಇವರನ್ನು ಕರೆದು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಯೌವನೇನ ಚಲಾನ್ಕಾಮಾನ್ ಯುವಾ ಯುವತಿಭಿಃ ಸಹ ವಿಹರ್ತುಮ್ ಅಹಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ಕುರುತಾತ್ಮಜಾಃ
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಯುವಕನಾಗಿ ಯುವತಿಯರ ಜೊತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೇ, ಈ ಆಸೆ ನನಗೆ ಪೂರೈಸಲು ನೀವು ಸಹಾಯಮಾಡಿ.