ತಥೇತಿ ಚೋವಾಚ ಹಿಮಾಂಶುಮಾಲೀ ಯುದ್ಧಾದ್ ಅಪಾಕ್ರಾಮದತಃ ಪ್ರಶಾನ್ತಃ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ಸ್ವಾಮಪಗೃಹ್ಯ ತಾರಾಂ ಹೃಷ್ಟೋ ಜಗಾಮ ಸ್ವಗೃಹಂ ಸರುದ್ರಃ
'ಹೌದು' ಎಂದು ಚಂದ್ರಕಿರೀಟಿಯು ಹೇಳಿ, ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಶಾಂತನಾದನು. ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ ತಾರೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ರುದ್ರನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ತತಃ ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯಾನ್ತೇ ದ್ವಾದಶಾದಿತ್ಯಸಂನಿಭಃ ದಿವ್ಯಪೀತಾಮ್ಬರಧರೋ ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ದಿವ್ಯ ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಲಕನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ತಾರೋದರಾದ್ವಿನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತಃ ಕುಮಾರಶ್ಚನ್ದ್ರಸಂನಿಭಃ ಸರ್ವಾರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವಿದ್ಧೀಮಾನ್ ಹಸ್ತಿಶಾಸ್ತ್ರಪ್ರವರ್ತಕಃ
ತಾರೆಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ, ಹಸ್ತಿಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಗನು ಹೊರಬಂದನು.
ನಾಮ ಯದ್ರಾಜಪುತ್ರೀಯಂ ವಿಶ್ರುತಂ ಗಜವೈದ್ಯಕಮ್ ರಾಜ್ಞಃ ಸೋಮಸ್ಯ ಪುತ್ರತ್ವಾದ್ ರಾಜಪುತ್ರೋ ಬುಧಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವನ ಹೆಸರು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗಜವೈದ್ಯ. ರಾಜ ಸೋಮನ ಮಗನಾದ್ದರಿಂದ ಅವನು ರಾಜಕುಮಾರ ಬುಧ ಎಂದು ನೆನಪಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಜಾತಮಾತ್ರಃ ಸ ತೇಜಾಂಸಿ ಸರ್ವಾಣ್ಯೇವಾಜಯದ್ಬಲೀ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾಸ್ತತ್ರ ಚಾಜಗ್ಮುರ್ ದೇವಾ ದೇವರ್ಷಿಭಿಃ ಸಹ
ಆ ಮಗುವು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲರ ಬೆಳಕನ್ನು ಮೀರಿತು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನೂ, ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ, ದೇವರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೃಹೇ ಸರ್ವೇ ಜಾತಕರ್ಮೋತ್ಸವೇ ತದಾ ಅಪೃಚ್ಛಂಸ್ತೇ ಸುರಾಸ್ತಾರಾಂ ಕೇನ ಜಾತಃ ಕುಮಾರಕಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜಾತಕರ್ಮದ ಹಬ್ಬ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಾರೆಯ ಬಳಿ ಕೇಳಿದರು: 'ಈ ಮಗುವನ್ನು ಯಾರು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ?' ಎಂದು.
ತತಃ ಸಾ ಲಜ್ಜಿತಾ ತೇಷಾಂ ನ ಕಿಂಚಿದವದತ್ತದಾ ಪುನಃ ಪುನಸ್ತದಾ ಪೃಷ್ಟಾ ಲಜ್ಜಯನ್ತೀ ವರಾಙ್ಗನಾ
ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ ತಾರೆ ಅಂಜಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದರೂ ಆ ಸೊಬಗಿನ ಹೆಣ್ಣು ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದರು.
ಸೋಮಸ್ಯೇತಿ ಚಿರಾದಾಹ ತತೋ ಽಗೃಹ್ಣಾದ್ವಿಧುಃ ಸುತಮ್ ಬುಧ ಇತ್ಯಕರೋನ್ನಾಮ್ನಾ ಪ್ರಾದಾದ್ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಭೂತಲೇ
ಕೊನೆಗೆ ಅವಳು 'ಸೋಮನಿಂದ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಆಗ ಚಂದ್ರನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನವನೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ 'ಬುಧ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಭೂಮಂಡಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು.
ಅಭಿಷೇಕಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಧಾನಮಕರೋದ್ವಿಭುಃ ಗೃಹಸಾಮ್ಯಂ ಪ್ರದಾಯಾಥ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಸಂಯುತಃ
ಅವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಮನೆತನದ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು.
ಪಶ್ಯತಾಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ ಇಲೋದರೇ ಚ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಂ ಬುಧಃ ಪುತ್ರಮಜೀಜನತ್
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಅವನು ಅಲ್ಲೇ ಅದೆಡೆಗೆ ಅಡಗಿಹೋದನು. ಇಳೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬುಧನು ಧರ್ಮವಂತ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಅಶ್ವಮೇಧಶತಂ ಸಾಗ್ರಮ್ ಅಕರೋದ್ಯಃ ಸ್ವತೇಜಸಾ ಪುರೂರವಾ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಃ
ಅವನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅವನು 'ಪುರೂರವ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಹಿಮವಚ್ಛಿಖರೇ ರಮ್ಯೇ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಜನಾರ್ದನಮ್ ಲೋಕೈಶ್ವರ್ಯಮಗಾದ್ರಾಜಾ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಪತಿಸ್ತದಾ
ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಆ ರಾಜನು ಲೋಕಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಒಡೆಯನಾದನು.
ಕೇಶಿಪ್ರಭೃತಯೋ ದೈತ್ಯಾಃ ಕೋಟಿಶೋ ಯೇನ ದಾರಿತಾಃ ಉರ್ವಶೀ ಯಸ್ಯ ಪತ್ನೀತ್ವಮ್ ಅಗಮದ್ರೂಪಮೋಹಿತಾ
ಅವನಿಂದ ಕೇಶಿ ಮುಂತಾದ ದೈತ್ಯರು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಸಂಹಾರವಾದರು. ಅವನ ರೂಪಕ್ಕೆ ಮೋಹಿತಳಾದ ಉರ್ವಶಿ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ವಸುಮತೀ ಸಶೈಲವನಕಾನನಾ ಧರ್ಮೇಣ ಪಾಲಿತಾ ತೇನ ಸರ್ವಲೋಕಹಿತೈಷಿಣಾ
ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ವನಗಳುಳ್ಳ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವನು ಧರ್ಮದಿಂದ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ, ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಚಾಮರಗ್ರಾಹಿಣೀ ಕೀರ್ತಿಃ ಸದಾ ಚೈವಾಙ್ಗವಾಹಿಕಾ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಸಾದಾದ್ದೇವೇನ್ದ್ರೋ ದದಾವ್ ಅರ್ಧಾಸನಂ ತದಾ
ಚಾಮರ ಹಿಡಿದ ಕೀರ್ತಿ ಸದಾ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಧಾಸನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಾನ್ಧರ್ಮೇಣ ಸಮಮ್ ಏವಾಭ್ಯಪಾಲಯತ್ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಾಃ ಸಂದ್ರಷ್ಟುಮ್ ಆಜಗ್ಮುಃ ಕೌತುಕಾತ್ಪುರಾ
ಅವನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿ ರಾಜ್ಯವಾಳಿದನು. ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಬಂದರು.
ಜಿಜ್ಞಾಸವಸ್ತಚ್ಚರಿತಂ ಕಥಂ ಪಶ್ಯತಿ ನಃ ಸಮಮ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಕ್ರೇ ತತಸ್ತೇಷಾಮ್ ಅರ್ಘ್ಯಪಾದ್ಯಾದಿಕಂ ನೃಪಃ
ಅವನ ನಡೆ ಹೇಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಅವರು ಬಂದರು. ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮುಂತಾದ ಸತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಆಸನತ್ರಯಮಾನೀಯ ದಿವ್ಯಂ ಕನಕಭೂಷಿತಮ್ ನಿವಿಶ್ಯಾಥಾಕರೋತ್ಪೂಜಾಮ್ ಈಷದ್ಧರ್ಮೇ ಽಧಿಕಾಂ ಪುನಃ
ಮೂವರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕೃತ ಆಸನಗಳನ್ನು ತಂದು, ಅವರನ್ನು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು. ಧರ್ಮನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವ ನೀಡಿದನು.
ಜಗ್ಮತುಸ್ತೇನ ಕಾಮಾರ್ಥಾವ್ ಅತಿಕೋಪಂ ನೃಪಂ ಪ್ರತಿ ಅರ್ಥಃ ಶಾಪಮದಾತ್ತಸ್ಮೈ ಲೋಭಾತ್ತ್ವಂ ನಾಶಮೇಷ್ಯಸಿ
ಇದರಿಂದ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ ದೇವತೆಗಳು ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಅರ್ಥನು ಲೋಭದಿಂದ 'ನೀನು ನಾಶವಾಗುವೆ' ಎಂದು ಶಾಪ ನೀಡಿದನು.
ಕಾಮೋ ಽಪ್ಯಾಹ ತವೋನ್ಮಾದೋ ಭವಿತಾ ಗನ್ಧಮಾದನೇ ಕುಮಾರವನಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ವಿಯೋಗಾದುರ್ವಶೀಭವಾತ್
ಕಾಮನು ಕೂಡಾ ಹೇಳಿದನು: 'ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಉನ್ಮಾದ ಬರುತ್ತದೆ; ಕುಮಾರವನದಲ್ಲಿ ಉರ್ವಶಿಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.'
ಧರ್ಮೋ ಽಪ್ಯಾಹ ಚಿರಾಯುಸ್ ತ್ವಂ ಧಾರ್ಮಿಕಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಸಂತತಿಸ್ತವ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕತಾರಕಮ್
ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಿಯೂ, ಧರ್ಮವಂತನಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತೀಯೆ. ನಿನ್ನ ವಂಶವು ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.'
ಶತಶೋ ವೃದ್ಧಿಮಾಯಾತು ನ ನಾಶಂ ಭುವಿ ಯಾಸ್ಯತಿ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾನ್ತರ್ದಧುಃ ಸರ್ವೇ ರಾಜಾ ರಾಜ್ಯಂ ತದನ್ವಭೂತ್
'ನಿನ್ನ ವಂಶವು ನೂರಾರು ಪಟ್ಟು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದಿರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಅಡಗಿಹೋದರು. ರಾಜನು ಮತ್ತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಹನ್ಯಹನಿ ದೇವೇನ್ದ್ರಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಯಾತಿ ಸ ರಾಜರಾಟ್ ಕದಾಚಿದಾರುಹ್ಯ ರಥಂ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ಬರಚಾರಿಣಮ್
ಆ ರಾಜಾಧಿರಾಜನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ದೇವೇಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಕ್ಷಿಣದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ಸೇವಕರಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಾರ್ಧಮರ್ಕೇಣ ಸೋ ಽಪಶ್ಯನ್ ನೀಯಮಾನಾಮಥಾಮ್ಬರೇ ಕೇಶಿನಾ ದಾನವೇನ್ದ್ರೇಣ ಚಿತ್ರಲೇಖಾಮಥೋರ್ವಶೀಮ್
ಒಂದು ದಿನ, ಸೂರ್ಯನ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಆ ರಾಜನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದಾನವರಾಜ ಕೇಶಿನಿಂದ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಮತ್ತು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತಂ ವಿನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಸಮರೇ ವಿವಿಧಾಯುಧಪಾಣಿನಾ ಬುಧಪುತ್ರೇಣ ವಾಯವ್ಯಮ್ ಅಸ್ತ್ರಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಯಶೋ ಽರ್ಥಿನಾ
ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ದಾನವರಾಜನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಬುದ್ಧನ ಮಗನು, ಕೀರ್ತಿಗಾಗಿ ವಾಯುಬಾಣವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು.
ತಥಾ ಶಕ್ರೋ ಽಪಿ ಸಮರೇ ಯೇನ ಚೈವಂ ವಿನಿರ್ಜಿತಃ ಮಿತ್ರತ್ವಮ್ ಅಗಮದ್ ದೇವೈರ್ ದದಾವ್ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಚೋರ್ವಶೀಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ಶಕ್ರನು ಕೂಡ ಆತನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.
ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ಮಿತ್ರತ್ವಮ್ ಅಗಮತ್ ಪಾಕಶಾಸನಃ ಸರ್ವಲೋಕಾತಿಶಾಯಿತ್ವಂ ಬಲಮೂರ್ಜೋ ಯಶಃ ಶ್ರಿಯಮ್
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಪಾಕಶಾಸನನು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಲದಲ್ಲಿ, ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಿಗಿಲಾದನು.
ಪ್ರಾದಾದ್ವಜ್ರೀತಿ ಸಂತುಷ್ಟೋ ಗೇಯತಾಂ ಭರತೇನ ಚ ಸಾ ಪುರೂರವಸಃ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಗಾಯನ್ತೀ ಚರಿತಂ ಮಹತ್
ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ವಜ್ರಧಾರಿ ಇಂದ್ರನು ಆಕೆಯನ್ನು ಭರತನಿಗೆ ಹಾಡಲು ಕೊಟ್ಟನು; ಆಕೆ ಪುರೂರವಸನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನ ಮಹಾ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ವಯಂವರಂ ನಾಮ ಭರತೇನ ಪ್ರವರ್ತಿತಮ್ ಮೇನಕಾಮುರ್ವಶೀಂ ರಮ್ಭಾಂ ನೃತ್ಯತೇತಿ ತದಾದಿಶತ್
ಭರತನಿಂದ 'ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸ್ವಯಂವರ' ಎಂಬ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಮೇನಕ, ಉರ್ವಶಿ ಮತ್ತು ರಂಭೆಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದನು.
ನನರ್ತ ಸಲಯಂ ತತ್ರ ಲಕ್ಷ್ಮೀರೂಪೇಣ ಚೋರ್ವಶೀ ಸಾ ಪುರೂರವಸಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನೃತ್ಯನ್ತೀ ಕಾಮಪೀಡಿತಾ
ಅಲ್ಲಿ ಉರ್ವಶಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ನೃತ್ಯಮಾಡಿದಳು; ಪುರೂರವಸನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾಮದಿಂದ ಆಕೆ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಳು.