ಕಣ್ಡರಿಕನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ವೇದಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಆ ದುಃಖದಿಂದಾಗಿ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಅವನ ಪಾದಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರು. "ಅಯ್ಯೋ, ನಾವು ಯೋಗದಿಂದ ಬೀಳಿದ್ದೇವೆ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ!" ಎಂದು ಅವರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಶೋಕಿಸಿದರು. ಆ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಮೂವರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅವರು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಧನ ಹಾಗೂ ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರು. ಆ ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು, ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವನನ್ನು, ಅವರು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜಗುಣಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತನಾದ ಪುತ್ರನನ್ನು ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ "ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮಾನಸಸರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದ್ದವರು ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತರು, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದವರು, ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ರಾಜ್ಯತ್ಯಾಗದಿಂದ ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನೂ, ರಾಜನು "ಏವು ಆಗಲಿ" ಎಂದು ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಿದನು. "ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಈ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ, ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆದರು—ಅದು ಆಯುಷ್ಯ, ಧನ, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವರ್ಗ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೃಪ್ತರಾಗಿ, ಈ ಪಿತೃಗಳ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ದ್ವಿಜರಿಗೋಸ್ಕರ ಪಠಿಸುವವನು, ಕೇಳುವವನು ಅಥವಾ ಹೇಳುವವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೂರು ಕೋಟಿ ಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವನು. "ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ಯಾವ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಅಪಾರ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ, ಅಭಿಜಿತ್ ಅಥವಾ ರೋಹಿಣಿ ಉದಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ದಾನವು ನಾಶವಾಗದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಗಯಾ ಎಂಬುದು ಪಿತೃತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾದುದು, ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದು, ಅಲ್ಲಿ ದೇವಾಧಿದೇವರಾದ ಪಿತಾಮಹನು ಸ್ವತಃ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಬಯಸಿದ ಪಿತೃಗಳು ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಅನೇಕ ಪುತ್ರರನ್ನು ಬಯಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬನೇ ಗಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರೂ, ಅಥವಾ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಥವಾ ನೀಲವೃಷಭವನ್ನು ಬಿಡಿದರೂ, ಅದೂ ಪುಣ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ವಾರಾಣಸಿಯೂ ಪವಿತ್ರವಾದುದು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯವಾದುದು; ಅಲ್ಲಿ ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ವಿಮಲೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರವೂ ಪವಿತ್ರ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದು; ಪ್ರಯಾಗವೂ ಪಿತೃತೀರ್ಥವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮನಾಪೂರಕ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಟೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹದೇವನು ಮಾಧವನೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು ಕೂಡ ಇದ್ದಾನೆ. ದಶಾಶ್ವಮೇಧಿಕ ತೀರ್ಥ, ಗಂಗಾದ್ವಾರ, ನಂದಾ, ಲಲಿತಾ, ಮಾಯಾಪುರಿ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಶುಭಕರವಾಗಿವೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಮಿತ್ರಪದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕೆದಾರ, ಗಂಗಾಸಾಗರ—all ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳ ಗುಣವನ್ನೂ ಹೊಂದಿವೆ. ಬ್ರಹ್ಮಸರಸ್, ಶತದ್ರು ನದಿಯ ಜಲ, ನಾಯ್ಮಿಷ ಸರೋವರ—all ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಗಂಗೆಯ ಮೂಲವು ಗೋಮತಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿದ್ದನು; ಅಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವರಾಹನು, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವಾಧಿದೇವನು ಇದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟು ಭುಜಗಳ ಹರನು ನಿಂತಿರುವ ಸುವರ್ಣದ್ವಾರವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಚಕ್ರದ ಅಂಚು ಒಮ್ಮೆ ಮುರಿದಿತ್ತು. ಇದು ನಾಯ್ಮಿಷಾರಣ್ಯ, ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿ ದೇವಾಧಿದೇವರಾದ ವರಾಹನ ದರ್ಶನವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಚಿತ್ತರಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ನಾಶದಿಂದ ನಾರಾಯಣನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಾರಸಿಂಹನು, ಜನಾರ್ದನನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇಕ್ಷುಮತಿ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯವಾದುದು. ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಸದಾ ವಾಸಿಸುವ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವೂ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳ ಗುಣವಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಪವಿತ್ರ ಸರಯೂ ನದಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಇರವತಿ ನದಿಯೂ ಪಿತೃತೀರ್ಥಗಳ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ. ಯಮುನಾ, ದೇವಿಕಾ, ಕಾಳಿ, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ, ದೃಷದ್ವತಿ, ವೇಣುಮತಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ವೇತ್ರವತಿ ನದಿಗಳೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ದಶಮಗುಣ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ; ಜಂಬುಮಾರ್ಗವೂ ಪವಿತ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗವು ಗುರುತುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಆ ಪಿತೃತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ನೀಲಕುಂಡ, ಪಿತೃತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ವಂಶಭೇದ, ಹರಭೇದ, ಗಂಗಾಭೇದ—ಇವು ಮಹಾಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ; ಭದ್ರೇಶ್ವರ, ವಿಷ್ಣುಪಾದ, ನರ್ಮದಾದ್ವಾರವೂ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ. ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಇವು ಪಿತೃತೀರ್ಥಗಳೂ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವುಗಳೂ ಆಗಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನಷ್ಟು; ಓಂಕಾರ ತೀರ್ಥ, ಪಿತೃತೀರ್ಥ, ಕಪಿಲನ ಜಲವಿರುವ ಕಾವೇರಿ—all ಪುಣ್ಯಕರವಾದವು. ಚಂದವೇಗ ಸಂಗಮ, ಅಮರಕಂಟಕ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮುಂತಾದವುಗಳು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಿಂತ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಶುಕ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು; ಸೋಮೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಮಹಾಪುಣ್ಯಕರವಾದುದು, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು, ನೂರು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವುದು. ಶ್ರಾದ್ಧ, ದಾನ, ಹೋಮ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ, ಜಲಸನ್ನಿಧಾನ, ಶರೀರಪಾತ—all ಚರ್ಮಣ್ವತಿ ನದಿಯೂ ಪುಣ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಗೋಮತಿ, ವರಣಾ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಾಉಷಣಸ ತೀರ್ಥ, ಭೈರವ, ಭೃಗುತುಂಗ, ಹಾಗೂ ಅಪರಿಮಿತವಾದ ಗೌರಿತೀರ್ಥ—all ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ರೀತಿ, ಪಿತೃಗಳ ಮಹಿಮೆ, ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳ ವರ್ಣನೆ ನಡೆದಿತು.