ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದಿವ್ಯ ಮೃದಂಗಗಳ ಮೊಳಗಾಟದಿಂದ ಆಕಾಶ ತುಂಬಿ ಹೋಗಿತ್ತು. ನೂರಾರು ಸುಂದರ ಅಪ್ಸರಾಸಮೂಹಗಳು ಕುಣಿಯುತ್ತಾ ಆ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಂಗಳಮಯವಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಇಂದ್ರನು ಸೂರ್ಯನಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಾಗಧ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಮಹತ್ತಾದ ರಥವು, ಮಾತಲಿ ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇರುಪರ್ವತದಂತಿದ್ದಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಮನು ತನ್ನ ದಂಡವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕಾಲದಿಂದ ಬಂಧಿತವಾದ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಭಯಾನಕ ನಾದದಿಂದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಸಾಗರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಲ್ಲುತ್ತಿರುವ ಸರ್ಪಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿನ ಬಳೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಜಲರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಕಾಲಪಾಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಚಂದ್ರನಂತಿರುವ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗಾಳಿಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ, ನೀರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಲೀಲಾವಿಭ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಬಿಳಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪಾವಳಿಯಂತೆ ಕೆಂಪು ಕಂಗಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಮಹಾತ್ಮನು. ವರుణನು ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ನಿಂತು, ಯುದ್ಧದ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರುವ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಕಡಲಿನ ತೀರವನ್ನು ಮುರಿದು ಹರಿಯುವ ಸಾಗರದಂತಿದ್ದನು. ಯಕ್ಷ, ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಗುಹ್ಯಕರ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಧನದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕುಬೇರನು ಶಂಖ ಮತ್ತು ಪದ್ಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಪుష್ಪಕವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ರಥಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆ ರಾಜಾಧಿರಾಜನು ನರವಾಹನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಯುದ್ಧದ ಆಸೆಯಿಂದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು; ಅವನು ಎತ್ತುಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಶಿವನೇ ಎಂಬ ಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಇಂದ್ರನು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪಿತೃರಾಜನು, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವರుణನು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನರವಾಹನನು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಾಲಕರು ದೇವಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೂರ್ಯನು ಏಳು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ರಥದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತ, ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಚಕ್ರವು ಉದಯಾಸ್ತಮಯವಾಗುತ್ತ, ಮೇರುಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಲೋಕವನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದಿತು. ಸೂರ್ಯನು ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ, ಪ್ರಭಾಪೂರ್ಣನಾಗಿ, ಹನ್ನೆರಡಾರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸೋಮನಾದ ಚಂದ್ರನು ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ, ಶೀತಲ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಿಮಾಲಯದ ಜಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ದ್ವಿಜಾಧಿಪತಿ, ಮೃದುವಾದ ಕಿರಣಗಳಿಂದ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತ, ಶಶಾಂಕದ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ ದೇಹದಿಂದ, ರಾತ್ರಿಯ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಆಕಾಶದ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ರಸದಾತ, ಅನೇಕ ಸಸ್ಯಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಅಮೃತದ ನಿಧಿಯೂ ಹೌದು. ದೈತ್ಯರು, ಹಿಮದಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತನಾದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೃದು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಿತನಾದ, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅವನ ರಥದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು. ಆ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯಾದ ವಾಯು, ಐದು ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾನವನ ದೇಹದ ಏಳು ಧಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಅಗ್ನಿಕರ್ತ, ಸರ್ವಜನಕ, ಏಳಾರು ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಸದಾ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮ, ನಿರಾಕಾರ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ, ಶಬ್ದಸಹಿತ ವೇಗಿಯಾಗಿರುವವನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನೇ ವಾಯು, ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಾಣ, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಉದಯವಾದನು; ಅವನು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಮೋಡಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಚಲಿಸಿ ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿದನು. ಮರುತ್ಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಧರರು, ತೇಜಸ್ವಿ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಸುಟಿದ ಸರ್ಪಗಳಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆಡುವಂತಿದ್ದರು. ನಾಗಾಧಿಪತಿಗಳು ಭೀಕರ ವಿಷವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ, ಬೃಹತ್ ಮುಖಗಳಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು. ಪರ್ವತಗಳು, ಶಿಲಾಶೃಂಗಗಳು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಮರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆ, ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಮುಂದಾದರು. ಅವನು ಆ ಹೃಷೀಕೇಶ, ಪದ್ಮನಾಭ, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ, ಲೋಕನಾಥ, ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗವು ಅಂಧಕಾರವಾಗುವವನು. ಅವನೇ ಸರ್ವಯೋನಿಗಳ ಮೂಲ, ಮಧುವಧ, ಹವಿಭುಂಜನ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದವನು; ಭೂಮಿ, ಜಲ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಕಾಳಗದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ, ಶಾಂತಿಯುತ, ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕ. ಅಮರರಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕನಾದ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ನಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೊತ್ತಂತೆ ಪರಮಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕಾಲರೂಪಿಣಿ, ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕಾಲವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಗಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು, ಶರಂಗದನು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ದಹನಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು. ಅವನು ಕಶ್ಯಪನ ಆತ್ಮಭುವ ಪುತ್ರ, ದ್ವಿಜ, ನಾಗಭುಂಜ, ಗಾಳಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಕಂಪಿಸುವ ಸುಪರ್ಣಪಕ್ಷಿ. ಅವನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಾಜನನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಮೃತದ ಆದಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಎತ್ತಿದ ಮಂದರಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ದೇವಾಸುರರ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕಂಡು, ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಿಂದ ಗುರುತುಬಿದ್ದಿದ್ದನು, ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ. ಅವನು ಮುಕುಟಧಾರಿ, ಬಲಶಾಲಿ, ಜ್ವಲಂತ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಧಾತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪರ್ವತದಂತೆ. ಅವನ ವಿಶಾಲವಾದ, ಉಬ್ಬಿದ ಎದೆಯು ಚಂದ್ರನ ಶೀತಲ ಪ್ರಕಾಶದಂತೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರತ್ನದಿಂದ, ಸರ್ಪದ ಕುಂಡಲಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅವನ ಎರಡು ಸುಂದರ, ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಮೋಡಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಆಡುವಂತಿದ್ದವು. ಅವನು ನೀಲಿ, ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಧ್ವಜರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗಿದ್ದ, ಮಹಾಬಲಿಯ ನಿವಾಸವಾಗಿದ್ದನು. ಅರುಣನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನಾದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸುಪರ್ಣ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.