ಬಲಿಯ ಮಗನಾದ ಅರಿಷ್ಟ, ಪರ್ವತ ಶಿಲೆಗಳನ್ನೇ ಆಯುಧಗಳಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯೋಧ, ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಪರ್ವತಗಳನ್ನೂ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ ಯುದ್ಧದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗಿ ನಿಂತನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಿಶೋರನು, ತನ್ನ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ 'ಕಿಶೋರ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು; ದಾನವರು ತಮ್ಮ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡರು. ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಂಬನು, ಹೊಸದಾಗಿ ಮೂಡಿದ ಮೋಡದಂತಿದ್ದ, ಕತ್ತಲೆ ಬಣ್ಣದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ದೈತ್ಯರ ಸಮೂಹದೊಳಗೆ ಸ್ವರ್ಭಾನುನು, ಮಂಜಿನೊಳಗಿನ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾಗಿ, ತನ್ನ ಬಾಯಲ್ಲಿ, ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ, ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತನು. ಆ ಮಹಾ ಗ್ರಹ, ದೈತ್ಯರ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ನಗಿದನು; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಕೆಲವರು ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಬಂದರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಸಿಂಹಗಳು, ಹುಲಿಗಳು, ಹಂದಿಗಳು, ಕರಡಿಯುಗಳು, ಗಾಡಿಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು ಹಾಗೂ ವನ್ಯಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಇನ್ನು ಕೆಲವು ದೈತ್ಯರು ಪಾದಾತಿಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು, ಭಯಾನಕ ಮುಖಗಳಿಂದ, ಕೆಲವರು ಒಂದು ಕಾಲು, ಕೆಲವರು ಅರ್ಧ ಕಾಲು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಯುದ್ಧದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಕರಗಳನ್ನು ತಟ್ಟಿದರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಘನ ಘನವಾಗಿ ಶ್ವಾಸ ತೆಗೆದರು; ದಾನವರ ನಾಯಕರು ಉದ್ದಂಡ ಹುಲಿಗಳ ಶಬ್ದದಂತೆ ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಭಯಾನಕ ಗದಿಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಗಡಿಗಳು, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಉರುಳಿಗಳು ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಸುವಂತೆ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಗದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದರು. ಅವರು ಪಾಶಗಳು, ಗದಿಗಳು, ಭುಶುಂಡಿಗಳು, ಜಾವಲಿನ್ಗಳು, ಅಂಕುಶಗಳು, ತೊಡಿಗಳು ಮತ್ತು ನೂರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ, ಅನೇಕ ಬ್ಲೇಡ್ಗಳಿರುವ ಹ್ಯಾಮರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿದರು. ಪರ್ವತ ಶಿಖರಗಳು, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಉತ್ತಮ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗದಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೈತ್ಯರ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಸೇನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದರು. ಆ ದೈತ್ಯಸೇನೆ, ಯುದ್ಧದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮತ್ತಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಎದುರಾಗಿ ಕಾಳಗದ ಮೋಡದ ಗುಂಪಿನಂತೆ ನಿಂತಿತ್ತು. ಸಾವಿರಾರು ದೈತ್ಯರಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ಅದ್ಭುತ ಸೇನೆ, ಗಾಳಿ, ಅಗ್ನಿ, ಪರ್ವತ, ಮೋಡ ಮತ್ತು ನೀರಿನಂತಹ ದಟ್ಟತೆಯಿಂದ, ಯುದ್ಧದ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಂತೆ, ಯುದ್ಧದ ಬಾಳಿಗೆ ಮತ್ತಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸೂರ್ಯಪುತ್ರನೇ, ನೀನು ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯದ ವೈಭವವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯಲ್ಲ; ಈಗ ದೇವತೆಗಳ ವೈಷ್ಣವ ಸೇನೆಯ ವೈಭವವನ್ನು ಕೇಳು. ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡರು. ಪುರುಹೂತ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಇಂದ್ರನು, ದಿವ್ಯ ಆನೆಯನ್ನು ಏರಿ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ರಥ, ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಂಸಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಸುಂದರ ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಂದ, ಬಂಗಾರದ ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅವನನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳ, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸಭಿಕರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳು, ವಿದ್ಯುತ್ಗಳ ಗುಡುಗು, ಅವನ ಆಯುಧದ ಗರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇಚ್ಛಾನುಗತವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಪರ್ವತಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಯಮನು, ಆ ಭಗವಂತನು, ಯಮನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಸಮಸ್ತ ಲೋಕವನ್ನೂ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಪೂಜೆಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ದಿವ್ಯ ಡ್ರಮ್ಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತವೆ; ಅನೇಕ ಸುಂದರ ಅಪ್ಸರಸರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸರ್ಪಧ್ವಜದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಜೋಡನೆಯಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಥ, ಮಾತಲಿ ಅವನನ್ನು ಆಳುವಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೆರುವಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಯಮನು ತನ್ನ ದಂಡವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕಾಲದಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಗದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ದೈತ್ಯರನ್ನು ತನ್ನ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಭಯಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಲ್ಕು ಸಾಗರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತಾ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳ ಬಳೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ನೀರಿನಾಕಾರದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಕಾಲಪಾಶಗಳನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಣುವ, ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ, ನೀರಿನ ರೂಪದ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅನೇಕ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾನೆ. ಬಿಳಿ, ಹೊಳೆಯುವ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪವಳದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಳೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನದಂತೆ ಕತ್ತಲೆ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ದೇವತೆಗಳ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ. ವರುನನು ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಗಡಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಕಡಲಿನ ತೀರ ಮುರಿದಂತೆ ನಿಂತನು. ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಗುಹ್ಯಕರ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಧನದ ಅಧಿಪತಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಪದ್ಮದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ರಾಜಾಧಿರಾಜನು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪುಷ್ಪಕ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಚಕ್ರರಥ ಯೋಧನಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ರಾಜಾಧಿರಾಜನು, ಯುದ್ಧದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನರವಾಹನವನ್ನು ಏರಿ, ಗೋದಾನದಲ್ಲಿ ಎತ್ತು ಏರಿ, ಶಿವನು ತಾನೇ ಎಂಬಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರ, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪಿತೃರಾಜ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವರುನ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನರವಾಹನನು ನಿಂತರು. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ, ನಾಲ್ಕು ಲೋಕಪಾಲರು ತಮ್ಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾವಲು ನಿಂತಿದ್ದರು. ಸೂರ್ಯನು, ಏಳು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ರಥದಲ್ಲಿ, ಅಸಮಿತವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಮೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಉದಯ-ಅಸ್ತಮಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ, ಮೆರುವನ್ನು ಹಾಗೂ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾ, ಅವಿನಾಶಿ ಲೋಕವನ್ನು ದಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯನು ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ದಿನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮನು, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ, ರಥದಲ್ಲಿ, ಶೀತಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಹಿಮಾಲಯದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಲೋಕವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ದ್ವಿಜಾಧಿಪತಿ, ಮೃದು ಕಿರಣಗಳಿಂದ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಮುಷ್ಕರೆಯ ಛಾಯೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಹದಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲಿಗೆ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಆಗ್ನಿಯು, ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ರಸದ ದಾತ, ಅನೇಕ ಸಸ್ಯಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಅಮೃತದ ಭಂಡಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ದೈತ್ಯರು ಸೋಮನನ್ನು, ಹಿಮದಿಂದ ಆಯುಧಧಾರಿಯಾಗಿ, ಲೋಕದ ಪ್ರಥಮ, ಮೃದು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭರಿತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಕಾಣಿಸಿದರು. ಇಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೈತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಗಳು, ಯುದ್ಧದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಾಗಿ, ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದವು.