ರಾಜಾ, ನೀವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೈವತ್ವವನ್ನು, ಹಾಗೂ ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಹರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದೇವರಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಾಗಿ ಅವನು ಹೇಗೆ ಪ್ರकटನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಆ ಭಗವಂತನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪಥವು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ; ಈಗ ನೀವು, ರಾಜಾ, ಕಳೆದಿರುವುದು, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಮತ್ತು ಮುಂದಾಗಲಿರುವುದನ್ನು, ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗಿದೆಯೋ ಹಾಗೆ ಕೇಳಿರಿ. ಅವನು ಅವ್ಯಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ ವ್ಯಕ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ನಾರಾಯಣನು, ಅನಂತ ತತ್ತ್ವದ ಸ್ವರೂಪ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ನಾಶರಹಿತನು. ಈ ನಾರಾಯಣನು ಹರಿ ಆಗಿ ಶಾಶ್ವತನು; ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಾಯು, ಸೋಮ, ಧರ್ಮ, ಶಕ್ರ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕೂಡ. ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲೂ ಅದಿತಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಈ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಚಿಕ್ಕ ತಮ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶಕ್ತಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಅದಿತಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಆಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ ದೈತ್ಯ, ದಾನವ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅವನು ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಪ್ರಭು, ಮೂಲತತ್ವದ ಸ್ವರೂಪ, ಮೊದಲಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂದಿನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಅವನು ಮನುಗಳನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಹಾ ವಂಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆ ಮಹಾತ್ಮರುಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮನು ಉದಯವಾದನು. ಈಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವು ಜನರಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಆಚರಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ವೃತ್ರನ ವಧೆಯಾದ ನಂತರ, ಆ ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತಾರಕಾಮಯ ಎಂಬ ಒಂದು ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ಭಯಂಕರ ದಾನವರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಜೇಯರಾಗಿದ್ದವರು, ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳನ್ನು, ಯಕ್ಷ, ನಾಗ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಕೂಡ ಹಾನಿಗೊಳಗಿಸಿದರು. ಹತ್ಯೆಯಾದ, ತೊಲಗಿಸಲಾದ ಹಾಗೂ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು—ಅವರು ನಾರಾಯಣ ದೇವರನ್ನು, ಆ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ನಿಶ್ಶಕ್ತ ಕಿಡಿಗಳ ಹೊಳಪದ ಮೋಡಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು; ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು. ಭಯಂಕರ, ವಿದ್ಯುತ್ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭೀಕರ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಪರಸ್ಪರ ಬಲದಿಂದ ಹೊಡೆತಗೊಂಡು, ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬೀಸಿದವು. ಜ್ವಲಂತ ನೀರು, ಗುಡುಗು, ವಜ್ರದ ಬಲ, ಅಗ್ನಿ ಹಾಗೂ ಗಾಳಿಯ ಭಯಂಕರ ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಸೂಚನೆಗಳಿಂದ ಆಕಾಶವು ಸುಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುವಂತಾಯಿತು. ಆಗ ಸಾವಿರಾರು ಉಲ್ಕೆಗಳು ಬಿದ್ದವು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವವು ಕೂಡ, ದೇವತೆಗಳ ವಿಮಾನಗಳು ಇಳಿದು, ಏರಿದವು. ಚತುರ್ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಲೋಕಗಳು ಭಯದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ರೂಪಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಇದು ಸಂಭವನೀಯ ವಿಪತ್ತಿನ ಸೂಚನೆ. ಎಲ್ಲವೂ ನिस्तೇಜವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿತು; ಏನು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಹೊಳಪವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದವು. ಆಗ ಕಾಲಿ, ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕಾಲದ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಆವೇಶಗೊಂಡಳು; ಆಕಾಶ ಹೊಳಪವಿಲ್ಲದೆ, ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿ ಮಿಗಿಲಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಭಯಂಕರ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆ ಪ್ರಭು, ತನ್ನ ಎರಡು ಭುಜಗಳಿಂದ ಆ ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು—ಹರಿ, ಗಾಢ ಮತ್ತು ಹೊಳಪದ ದೇಹದಿಂದ. ಅವನ ರೂಪವು ಮಳೆಯ ಮೋಡದಂತೆ, ಕೂದಲು ಮೋಡದ ತಂತಿಗಳಂತೆ, ಅವನ ಹೊಳಪ ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ, ಕಪ್ಪು ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿತು. ಅವನು ಹೊಳಪದ ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ದೇಹವು ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ನೆರಳಿನಂತೆ, ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಅವನ ಭುಜಗಳು ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದ್ದವು; ಅವನ ಕೂದಲು ಕಿರೀಟದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಚಿನ್ನದಂತೆ ಕಾಣುವ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಂತೆ ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಕೈ ನಂದಕ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ವಿಷದ ನಾಗಗಳಂತೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ನಾನಾ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಹಾಗೂ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರ್ವತ, ಭೂಮಿಯ ಮೂಲ, ಭಾಗ್ಯದ ವೃಕ್ಷ, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಕೊಂಬಾಗಿ ಹೊತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು; ಅವನ ಶಾಖೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಸುಂದರ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಿಯ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮೋಹನೀಯ. ಅವನು ಅನೇಕ ಹಾರುವ ಮಹಲ್ಗಳ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದನು, ಮೋಡ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಅಮೃತದಿಂದ ತೊಯ್ದಿದ್ದನು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಪಂಚಭೂತಗಳ ಮಹಾ ಮೊಳಕೆಯಂತೆ. ಅವನು ವಿಶೇಷ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಪುಷ್ಪಿಸುವ, ದಾನವರ ಲೋಕದ ಮಹಾ ದಂಡ, ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ. ಅವನು ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಘರ್ಜಿಸಿದ್ದನು, ಪಾತಾಳದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ನೆಲ, ಸಿಂಹಾಧಿಪತಿಗಳ ತಂತುಗಳಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡು, ಹಾರುವ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಮಹಾ ವೃಕ್ಷ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಅನಂತ ನೀರುಗಳಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನೂರೆಯಂತೆ. ಅವನು ಮಹಾ ಭೂತಗಳ ಅಲೆಗಳ ಗುಂಪು, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಬಿಳ್ಳುಗಳು, ಹಾರುವ ಮಹಲ್ಗಳಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡು, ಮೋಡಗಳ ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು. ಅವನು ಜೀವಿಗಳ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಶಂಖಕುಲಗಳಿಂದ ಸೇರಿದ್ದನು, ಮೂರು ಗುಣಗಳ ಮಹಾ ಚಕ್ರ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನುಂಗುವ ಮಹಾ ತಿಮಿಂಗಿಲ. ಅವನು ವೀರ ವೃಕ್ಷಗಳ, ಬಳ್ಳಿಗಳ ಮತ್ತು ಗಿಡಗಳ ಅರಣ್ಯ, ನಾಗಗಳಿಂದ ಎಳೆದ ಸಮುದ್ರದ ಗಿಡಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ಸೂರ್ಯಗಳ ಮಹಾ ಖಂಡ, ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರ ನಗರ. ಅವನು ಎಂಟು ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ನೀರಿನ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರ, ಅನೇಕ ಸಂಧ್ಯಾ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಮಿಶ್ರಿತ, ಸೂಪರ್ಣನ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ. ಅವನು ದೈತ್ಯ, ರಾಕ್ಷಸ, ಯಕ್ಷ, ನಾಗ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಜಲಜೀವಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ನದಿಗಳಿಂದ, ಸುಂದರತೆ, ಕೀರ್ತಿ, ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಕಾಲ, ಯೋಗಶಕ್ತಿ, ಮಹಾ ಅಲೆಗಳು, ಪ್ರಳಯ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಕ್ಕಿದನು. ಅವನು ಯೋಗದ ಅನಂತ ಸಮುದ್ರ, ನಾರಾಯಣನ ಮಹಾ ಸಾಗರ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ವರದಾತ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೋಷಿಸುವವನು. ಅವನು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೊಡುವ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ತರಿಸುವ ದೇವತೆ, ಹರ್ಯಶ್ವನ ರಥದಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಗರುಡ ಧ್ವಜದ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ. ಅವನು ಗ್ರಹಗಳು, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಮಂಡರ ಪರ್ವತದ ಸರ್ಪದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಅನಂತ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸಂಯುಕ್ತ, ಮೇರುವ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲ. ಅವನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಅದ್ಭುತ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಸುಂದರ, ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರಿಂದ ಸೋತಿದ್ದಾಗ, ಅವನಲ್ಲೇ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಈ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೈವಿಕ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ಅವನ ರೂಪ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳನ್ನು, ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ರಾಜಾ.