ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನು, ಆತನು ತಾನೇ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ವೇದಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿಲ್ಲದೆ, ಹಸುವಿನ ಬದಲಿ ಹಸುವಿನ ಕರುವನ್ನೇ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಸು ಹುಲಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಆಗ, “ಈ ಕರುವನ್ನೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ, ಆ ಹಸುವನ್ನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿದರೂ, ಆ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ವೇದಬಲವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಆ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು. ಕಾಲಚಕ್ರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಆ ಬೇಟೆಗಾರರು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದು ದಶಪುರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಸ್ಮರಣೆ ಇದ್ದಿತು, ಮನಸ್ಸು ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಶ್ರಾದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಆ ಕ್ರೂರ ಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿ, ಅವರು ಬೇಟೆಗಾರರ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟಿ, ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಬದುಕಿದರು. ಆದರೂ, ತಂದೆಯ ಪುಣ್ಯಬಲದಿಂದ, ಅವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯ ಹಾಗೂ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಉಪವಾಸ ಆಚರಿಸಿದರು. ಆ ಏಳು ಜನರು, ಪಿತೃಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿ, ಕಾಲಂಜರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು. ಅಲ್ಲಿಯೂ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ, ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಜೀವತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು; ಜನರು ನೋಡುತ್ತಲೇ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗಮಾಡಿದರು. ಮೇಲೆಯ ಮಾನಸ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ, ಆ ಏಳು ಜನರು ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು: ಸುಮನಾ, ಕುಮುದ, ಶುದ್ಧ, ಚಿದ್ರದರ್ಶೀ, ಸುನೇತ್ರಕ, ಸುನೇತ್ರ, ಮತ್ತು ಅಂಶುಮಾನ—ಈ ಏಳು ಜನರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಯೋಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿಹೋಗಿ, ಜ್ಞಾನ ಕಡಿಮೆಯಾದವರಾಗಿ, ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ನೋಡಿದರು. ಅವನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಡುವ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಪಾಂಚಾಲ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಬಹು ಬಲ ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ನೀರಿನ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿತು. ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವನು, ತಂದೆಗೆ ಮಗನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದನು. ಉಳಿದ ಇಬ್ಬರು, ಆ ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಗಳಾದರು. ಅವರಲ್ಲಿ, ಕಾಮವಿಲ್ಲದವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿದರು; ಆದರೆ ಒಬ್ಬನು, ವಿಭ್ರಾಜನ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಮಂತ್ರಿಗಳ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಕಣ್ಡರಿಕ ಮತ್ತು ಸುಬಾಲಕ; ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾದ ಪೂಜಾರಿ ಅವನ ಸಚ್ಚಿವನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಪಾಂಚಾಲ ರಾಜನು ಶೂರ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ರಾಜನ ಪತ್ನಿ ದೇವಳನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಸರ್ವಮಂಗಳೆಯಾದ ಸಮ್ನತಿ, ಹಿಂದೆ ಕಪಿಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಪಿತೃಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಭಾಷಿಸುವವಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಆಕೆ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಜನ ಪುತ್ರನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಪ್ರೇಮದ ಕಲಹದಿಂದ ಉದ್ವಿಗ್ನಗೊಂಡಿದ್ದ ಎರಡು ಕೀಟಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆ ಪುರುಷ ಕೀಟನು, ಆಂಟನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತ, ಕಾಮದ ಐದು ಬಾಣಗಳಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಹದಿಂದ, ತುಂಟುರುಳಿದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಂತ ಪ್ರೇಮಿಯೊಬ್ಬನೂ ಇಲ್ಲ; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೊಗಸಾದ, ವಿಶಾಲ ಕಟಿಬಂಧ, ತೊಡೆಯುಳ್ಳವಳಾಗಿ, ನಿನ್ನಂತವಳನು ನಾನು ಎಲ್ಲೂ ಕಂಡಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹೊಳೆಯುವ ವರ್ಣದವಳಾಗಿ, ಸುಂದರ ತೊಡೆಯುಳ್ಳವಳಾಗಿ, ಚೆಲುವಾದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವಳಾಗಿ, ಆಕರ್ಷಕ ನಗುವಿನಿಂದ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಕ್ಕರೆ-ಬೆಲ್ಲದಂತಹ ಮಧುರವಾದವುಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ನಾನು ತಿನ್ನುವಾಗ ನೀನು ತಿನ್ನುತ್ತೀಯೆ, ನಾನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ನೀನು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ; ನಾನು ದೂರ ಹೋದರೆ ನೀನು ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯೆ, ನಾನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ನೀನು ಭಯಭೀತಳಾಗಿ, ಚಂಚಲಳಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಹೇಳು ಸುಂದರಿಯೇ, ಏಕೆ ಕೋಪದಿಂದ ಮುಖ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?” ಅವಳು ಕೋಪದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಏಕೆ ನಾನಿನ್ನು ಮಾತಾಡಬೇಕು, ಮೋಸಗಾರನೇ? ನೀನು ನನಗೆ ಮೋದಕ ಪುಡಿ ಕೊಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇನ್ನೊಬ್ಬಳೊಂದಿಗೆ ದಿನವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಾಮದಿಂದ ಕಳೆಯುತ್ತೀಯಲ್ಲ!” ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಅವಳು ನಿನ್ನಂತಿದ್ದಳು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ; ಈ ಒಂದು ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಪ್ರಭಾವಂತೆಯೇ. ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ—ದಯಮಾಡು, ಶರಣಾಗತನಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.” ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಂಟು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಕ್ರಧಾರಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಇಲ್ಲಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಹೇಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯ ಜೀವಿಗಳ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನು ಆಗಿದ್ದನು? ಆ ನಾಲ್ಕು ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಯಾವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು ಎಂಬುದು ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ‘ಚಕ್ರ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿತ್ತು; ವಯಸ್ಕ ದ್ವಿಜನವರ ಪುತ್ತ್ರರಾಗಿದ್ದರು, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಪುರಾತನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತರು, ಸತ್ಯದರ್ಶನ ಹೊಂದಿದವರು, ವೇದಪಾರಂಗತರು, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಆಸಕ್ತರು; ಹೆಸರಿಗೂ, ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ, ಅತ್ಯಂತ ಬಡವನಾದ ತಂದೆಯ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಸಂಕಲ್ಪ ಹುಟ್ಟಿತು: “ನಾವು ಪರಮೋನ್ನತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸೋಣ” ಎಂದು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸೂದರಿದ್ರ ಎಂಬ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ತಂದೆ, ದಯನೀಯ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದನು: “ಮಕ್ಕಳೇ, ಇದು ಏನು?” “ಇದು ಧರ್ಮವಲ್ಲ” ಎಂದು ತಂದೆ ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಡೆದರು; ಆದರೆ ಬಡ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವೃದ್ಧ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಹೊರಟರು. ಅವರು ಕೇಳಿದರು: “ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಏನು? ಜೀವಂತ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ ಯಾವ ಮಾರ್ಗ ಇದೆ? ಹೇಳಿ, ತಂದೆಯೇ, ನೀವು ಯಾವ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದೀರಿ?” ತಂದೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಈ ಸಂಪತ್ತು ರಾಜನದು; ನೀವು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿಮಗೆ ಅಪಾರ ಧನ, ಸಾವಿರಾರು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.” ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕುರುಜಾಂಗಲದಲ್ಲಿ, ದಶಪುರದಲ್ಲಿ ಸೇವಕರು, ಕಾಲಂಜರದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳು, ಮಾನಸದಲ್ಲಿ ಏಳು ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು—ಇವೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಸಾಧಿಸಿದ ಮಾರ್ಗಗಳು.” ಹೀಗೆ ತಂದೆಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಹೋದರು; ವೃದ್ಧ ತಂದೆಯೂ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಮಹಲಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು.