ಧರ್ಮಶ್ರೀಮಂತ ಭರತಕುಲದ ವಂಶಜನೇ, ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಉದ್ಭವ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸುಧಾ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಸುರಸಾದೇವಿಯಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಔಷಧಿಗಳು ಜನಿಸಿದವು. ಧರ್ಮನಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ಕಾಮ ದೇವರು, ಸಾದ್ಯಾದೇವಿಯಿಂದ ಸಾದ್ಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆ ಸಾದ್ಯರಲ್ಲಿ ಭವ, ಪ್ರಭವ, ಈಶ, ಅಸುರನಾಶಕ, ಅರುಣ, ಆರುಣಿ, ವಿಶ್ವಾವಸು, ಬಲ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ ಎಂಬವರು ಇದ್ದರು. ಹವಿಷ್ಯ, ವಿತಾನ, ವಿಧಾನ, ಶಮಿತ, ವತ್ಸರ, ಭೂತಿ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ಕೂಡ ಆ ಪಂಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದ. ಸುಪರ್ವಾಣ, ಬೃಹತ್ ಕಾಂತಿ, ಲೋಕಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತರಾದ ಸಾದ್ಯರು, ಮತ್ತು ವಾಸವನು ಅನುಸರಿಸಿದ ದೇವಿಯವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಮೂಡಲಿಗೆ ವರ, ಎರಡನೇಯವನು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಧ್ರುವ, ಮೂರನೇಯವನು ವಿಶ್ವಾವಸು, ನಾಲ್ಕನೇಯವನು ಸೋಮೇಶ್ವರ ಎಂಬಂತೆ ದೇವರುಗಳ ಜನನವಾಯಿತು. ಆಮೇಲೆ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯನುಸಾರ ಯಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಏಳನೇಯವನು ವಾಯು, ಎಂಟನೇಯವನು ನಿರೃತಿ, ಮತ್ತು ವಸುಗಳು. ಈ ಧರ್ಮನ ಸಂತಾನವು ಸುದೇವಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವು. ವಿಶ್ವಾದೇವರು ವಿಶ್ವಾದೇವಿಯ ಧರ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷ, ಬಲವಂತನು, ಪುಷ್ಕರಸ್ವನ, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವು, ಅದೇ ರೀತಿ ಮಧು ಮತ್ತು ಮಹಾಸರ್ಪನು ಜನಿಸಿದರು. ವಿಶ್ರಾಂತಕ, ಯೌವನದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವವನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ವಿಷ್ಕಂಭ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗರುಡನು ಜನಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವದೇವರ ತಾಯಿ ವಿಶ್ವದೇವರನ್ನು ಜನಿಸಿದರು; ಮರುತ್ವತೀ ಮರುತ್ವಂತನ ಪುತ್ರರನ್ನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಜನಿಸಿದಳು. ಅಗ್ನಿ, ನೇತ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶ, ಸಾವಿತ್ರ, ಮಿತ್ರ, ಅಮೃತ, ಬಾಣವರ್ಷಕ, ಸುಕರ್ಷ, ಬಲವಂತನು ಎಂಬಂತೆ ದೇವತೆಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ವಿರಾಜ, ವಾಣಿ, ವಿಶ್ವಾವಸು, ಮತಿ, ಅಶ್ವಮಿತ್ರ, ಚಿತ್ರರಶ್ಮಿ, ನಿಷಧನ ಎಂಬವರೂ ಇದ್ದರು. ಹೂಯಂತ, ವಾಡವ, ಚಾರಿತ್ರ, ಮಂದಪನ್ನಗ, ಬೃಹಂತ, ಬೃಹದ್ರೂಪ ಮತ್ತು ಪೂತಾನನುಗ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ಮರುತ್ವತೀ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರುತ್ವಂತನ ಈ ಗುಂಪು ಮರುತರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಅದಿತಿಯಿಂದ ಕಶ್ಯಪನ ಮೂಲಕ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಇಂದ್ರ, ವಿಷ್ಣು, ಭಗ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ವರుణ, ಅರ್ಯಮನ್, ರವಿ, ಪೂಷ, ಮಿತ್ರ, ಧನದ, ಧಾತೃ ಮತ್ತು ಪರ್ಜನ್ಯ. ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಸರಸ್ವತಿಯವರು ಆದಿತ್ಯನ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜಿತರಾದವರು. ದನು ದಾನವರು, ದಿತಿಯವರು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಕಾಲಾ ಕಾಲಕೇಯ ಅಸುರರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಸುರಸಾ ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಯುಷ್ಯವಿರುವ ರೋಗಗಳನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಸಿಂಹಿಕೆಗೆ ಗ್ರಹಗಳ ತಾಯಿಯಾದಳು, ಮುನಿಯು ಗಂಧರ್ವರ ಪಿತೃ. ತಾಮ್ರಾ ಅಪ್ಸರಸರು, ಧರ್ಮಶೀಲರಾದವರು, ಜನಿಸಿದಳು. ಕ್ರೋಧಾದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚರು ಜನಿಸಿದರು. ಯಕ್ಷರ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸುಗಂಧದ ಹಸುಗಳು, ಸುಪರ್ಣರು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು—all ಇವರ ತಾಯಿ ವಿನತ. ಕದ್ರೂ ಎಂಬ ದೇವಿಯವರು ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವು. ಆಮೇಲೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಪೌಷ್ಕರನ ಅವತಾರವು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಪೌಷ್ಕರನ ಅವತಾರವನ್ನು ನಾನು ದ್ವೈಪಾಯನನಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರುಷನಾದ ವಿಷ್ಣು, ಹರಿಯವರ ಕಥೆಯನ್ನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆ. ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಪೌಷ್ಕರ ಪುರಾಣವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕಾಮರಹಿತರಾಗಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ದೃಷ್ಟಿ, ಮನಸ್ಸು, ವಾಣಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ ಮೂಲಕ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಗ್ರಹ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ರಾಜನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಬಡವರು ಉತ್ತಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಚಿರಾಯು ಕೋರಿದವರು ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು, ಪುತ್ರಾರ್ಥಿಯು ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞ, ವೇದ, ಇಚ್ಛೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತಪಸ್ಸುಗಳ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತನು ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯ ಹಾಗೂ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪೌಷ್ಕರಕ ಅವತಾರದ ಪಠಣದಿಂದ, ಲೋಕನಾಥನಾದ ಹರಿಯಿಂದ, ಇಚ್ಛಿತವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೀಗಿರುವಾಗ, ರಾಜನೇ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ದುರಾದೃಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಪೌಷ್ಕರಕ ಎಂಬ ಈ ಅವತಾರವನ್ನು ನಾನೀಗ ವ್ಯಾಸರಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ. ಈಗ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೈವತ್ವವನ್ನೂ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಹರಿಯಾಗಿ, ದೇವರಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠನಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದ ರೂಪವನ್ನೂ ಕೇಳು. ಆ ಭಗವಂತನ ಕಾರ್ಯಪಥವು ಅತೀವ ಗಂಭೀರ. ಈಗ, ರಾಜನೇ, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು, ನಾನಿನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಅವ್ಯಕ್ತವಾದರೂ, ವ್ಯಕ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನಾರಾಯಣನು, ಅನಂತಸ್ವರೂಪಿ, ಮೂಲಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿ. ಈ ನಾರಾಯಣನು ಹರಿಯಾಗಿ ಶಾಶ್ವತನು; ಅವನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಾಯು, ಸೋಮ, ಧರ್ಮ, ಶಕ್ರ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ. ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಆದಿತ್ಯನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಈ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಇಂದ್ರನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾತ್ಮನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆದಿತ್ಯನ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ ದೈತ್ಯ, ದಾನವ, ರಾಕ್ಷಸರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಭಗವಂತನು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆ ಮೊದಲ ಜೀವಿ ಪುರ್ವಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಮನುಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಂಶಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ಆ ಮಹಾತ್ಮರಿಂದ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಉದ್ಭವಿಸಿದನು. ಈಗ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳು, ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವು. ವೃತ್ರನ ವಧೆಯಾದ ಬಳಿಕ, ಆ ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತಾರಕಾಮಯ ಎಂಬ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಜನನ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನಂತ ಲೀಲಾವೈಭವ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.