ಒಮ್ಮೆ, ಮಹಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮೀ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಸುರರು ಇದ್ದರು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಮೂಲ ಯಾವುದು? ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ನೇಮಕ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ? ನಿನ್ನ ರಚನೆ ಯಾರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಕ ಯಾರು? ನಿನ್ನ ಹೆಸರೇನು?" ಎಂದು. ಆಗ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ "ಒಂದು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಅಪ್ರಮೇಯ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು, ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಜ್ಞಾನಿಗಳೇ, ನಮ್ಮಿಗಿಂತ ಮೇಲಾದುದು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ; ನಮ್ಮಿಂದಲೇ ಜಗತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದೆ. ನಾವು ರಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೇವೆ; ಋಷಿಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದವರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಗುಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮಿಂದಲೇ ಲೋಕ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಿದೆ; ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ನಾವು ಕಾರಣ, ಕಾಮನೆ, ಯಜ್ಞ, ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿಯ ಮೂಲ. ಎಲ್ಲ ಸಂತೋಷ, ಭಾಗ್ಯ, ಖ್ಯಾತಿ, ಯಾವುದು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬೇಕಾದರೂ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ." "ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಯೋಗದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಾನು ಮೊದಲು ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದೆ; ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ನಾನು ಸತ್ತ್ವಗುಣದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಯೋಗ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸತ್ತ್ವವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ರಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಮಸ್ಸಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ. ಆತನಿಂದಲೇ ಸತ್ತ್ವ ಗುಣಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲರೂ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಭಾಗದಿಂದ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ." "ನಂತರ, ನಾರಾಯಣನು ನಿದ್ರಿಸಿರಲು, ತನ್ನ ಭುಜದಿಂದ, ಅನೇಕ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಭುಜದ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ, ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ, ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ಆತನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡು, ಎರಡು ದಪ್ಪ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ನಂತರ, ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಶಾಶ್ವತ ದೇವರಾದ ಪದ್ಮನಾಭ, ಹೃಷೀಕೇಶನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತೆವು." "ನೀನು ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ, ಪರಮಪುರುಷನೆಂದು ನಾವು ಬಲ್ಲೆವು; ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸು—ಇದು ನಮ್ಮ ಬಯಕೆ. ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪದು, ನೀನು ಶಾಶ್ವತನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೆ, ನಾವು ನಿನ್ನಿಂದ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು!" ಆಗ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: "ಓ ಅಸುರಶ್ರೇಷ್ಟರೆ, ನಿಮಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ದೊರೆತಿರುವಾಗ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತೆ ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತೀರಿ? ವೇಗವಾಗಿ ಹೇಳಿ." ಆಗ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಮರಣವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮಗೆ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಮರಣವಾಗಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ." ಆಗ ಪರಮಾತ್ಮನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು: "ಏನು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಥಮರಾಗುವಿರಿ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." ನಂತರ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಸುರರಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆ ಶಾಶ್ವತ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ದೇವತಾಧಿದೇವನು, ತನ್ನ ತೊಡೆಯಿಂದ ರಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಮಸ್ಸಿನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮೀ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿ, ಭುಜಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿಕೊಂಡು, ಮಹಾತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ಸ್ವಂತ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾ, ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ, ಶಂಭುವಿನ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನಾಶವಾಗದ ನಾರಾಯಣನು, ಮಹಾಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ, ಯೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುರುವನು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಸಂಖ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ಕಪಿಲನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮತ್ತು ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಕ್ಷೇತ್ರದ ಭಕ್ತರು, ಅವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಪರಮೋಚ್ಚ ಮತ್ತು ಅಧಮವಾದ ಎಲ್ಲ ಭೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ನಾಯಕನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಯೋಗಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾಗಿ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆತನಿಂದ ಶಂಭುವಿಗೆ ಪುತ್ರನಾದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಅಚಲವಾದ ಆ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ, ಮಾತನ್ನು ತಡೆದು, ಆ ಮಗನ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು. ಆ ಮಗನು ಜನಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡೋಣ? ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಆಜ್ಞಾಪಿಸು." ಆಗ, "ಈತನೇ ಕಪಿಲನು, ನಾರಾಯಣನ ಅಂಶದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು; ಆತನು ನಿನ್ನ ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ—ಮಹಾಮನಸ್ಸಿನವನೇ, ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು," ಎಂದರು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪುನಃ ಎದ್ದನು ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ; ಏನು ಮಾಡಲಿ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. "ಯಾವುದು ಸತ್ಯ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ十八 ರೂಪಗಳು—ಯಾವುದು ಸತ್ಯ, ಯಾವುದು ಧರ್ಮ, ಆ ಪರಮಪದವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಪದವನ್ನು ಪಡೆದನು. ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯೆಂಬ ಎರಡನೇ ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಮಹಾಪಿತಾಮಹನೇ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?" ಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆದು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಆ ಮಗನು ಕೂಡ ಹೊರಟ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಭು ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು—ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಭೂರ್ಭುವು ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧನನ್ನು. ಆತನೂ ಗೋಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಆ ಇಬ್ಬರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ಶಂಭುವಿನ ಮಹಾತ್ಮಪುತ್ರರು ಮೂವರು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಆತನಿಗೆ ತಕ್ಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋದನು; ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣ, ಕಪಿಲ, ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳ ಪ್ರಭುವೂ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದ ಕಾಲವೇ ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಾಲವಾಗಿತ್ತು; ನಂತರ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಏಕೈಕ ಪ್ರಭು, ಸಂತೋಷಪಡದೆ, ತಪಸ್ಸುಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಅರ್ಧದೇಹದಿಂದ ಶುಭಕರವಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.