ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಹೂವಿನಂತೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಫಲದಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸಂತಾನ, ಸಂಪತ್ತು, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವರ್ಗ, ಮೋಕ್ಷ ಹಾಗೂ ಸುಖ—all these are attained. ಪಿತೃಗಳು ಸಂತುಷ್ಟರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪುರುಷರಿಗೆ ರಾಜಸಿಂಹಾಸನವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೌಶಿಕರ ಪುತ್ರರು ಐದು ರೀತಿಯ ಜನ್ಮಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಪದವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಕೌಶಿಕರ ವಂಶಜರು ಹೇಗೆ ಪರಮಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದರು? ಐದು ಜನ್ಮಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗಿದವು? ಇದನ್ನು ಕೇಳು. ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಕೌಶಿಕ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿಯಿದ್ದ. ಅವನ ಏಳು ಪುತ್ರರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು: ಶ್ವಸೃಪ, ಕ್ರೋಧನ, ಹಿಂಸ್ರ, ಪಿಶುನ, ಕವಿ, ವಾಗ್ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪಿತೃವರ್ಥಿನ್—ಇವರು ಗರ್ಗ ಮುನಿಯ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಅವರ ತಂದೆ ವಿಧಿವಶರಾದಾಗ ಭಾರೀ ದುರ್ಭಿಕ್ಷವು ಬಂತು. ಭಯಂಕರವಾದ ಬರದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಗರ್ಗನ ಉಪದೇಶದಂತೆ, ಆ ಏಳು ತಪಸ್ವಿಗಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಲಿನ ಹಸುವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಭಾರೀ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದ ಅವರು, "ಈ ಹಸುವನ್ನು ನಾವು ತಿನ್ನೋಣ" ಎಂದು ಪಾಪಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆಗ, ಅವರಲ್ಲಿನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನು, "ಈಕೆಯನ್ನು ಬಲಿ ಕೊಡಬೇಕಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಶ್ರಾದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡೋಣ" ಎಂದನು. ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಮೊದಲಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು: "ಇದು ಪಾಪವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು. ಆದರೆ ತಂದೆಯ ಸೇವೆಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದವರ ಅನುಮತಿಯಂತೆ, ಅವನು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ದೃಢಚಿತ್ತದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮತ್ತೆ ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರನ್ನು ದೇವತಾತಿಥಿಗಳಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂವರನ್ನೂ ತಂದೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಹೀಗೆಯೇ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಶ್ರಾದ್ಧಕಾರನು ತಾನೇ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು, ತಂದೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಸು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಹಸುವಿನ ಮರಿ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹಸು ಹುಲಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, "ಈ ಮರಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ, ಆ ಹಸುವನ್ನು ತಿನ್ನಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಆ ಏಳು ತಪಸ್ವಿಗಳು ವೇದಬಲದಿಂದ ಆ ಕ್ರೂರಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು. ನಂತರ, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಆ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿ ದಶಪುರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಅವರು, ತಂದೆಗಳ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಶ್ರಾದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಆ ಕ್ರೂರಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿ, ಅವರು ಬೇಟೆಗಾರರ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟಿದರು, ಕ್ರೂರಕರ್ಮಗಳನ್ನೇ ಮಾಡಿದವರಾಗಿ. ಆದರೂ, ತಂದೆಯ ಪುಣ್ಯಬಲದಿಂದ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಉಪವಾಸವನ್ನಾಚರಿಸಿದರು. ಆ ಏಳು ಮಂದಿ, ಹಿಂದಿನ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕಾಲಂಜರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ನೀಲಕಂಠನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ತಂದೆಗಳ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಿಂಕೆಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅಲ್ಲಿಯೂ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ, ಯಾತ್ರೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗಮಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಮಾನಸ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಆ ಏಳು ಮಂದಿ ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು; ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು: ಸುಮನಾ, ಕುಮುದ, ಶುದ್ಧ, ಛಿದ್ರದರ್ಶೀ, ಸುನೇತ್ರಕ, ಸುನೇತ್ರ, ಹಾಗೂ ಅಂಶುಮಾನ—ಇವರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಯೋಗದಿಂದ ವಿಪರೀತವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾದವರಾಗಿ, ಒಂದು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರೊಡನೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬನನ್ನು ನೋಡಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಪಾಂಚಾಲ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಬಹುಬಲ, ಬಹುವಾಹನಗಳೊಡನೆ ಇದ್ದವನಾಗಿದ್ದ. ಆ ಜಲಚರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ರಾಜಪದವನ್ನು ಬಯಸಿದನು; ತಂದೆಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪುತ್ರನು ತಂದೆಗೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದ. ಉಳಿದ ಇಬ್ಬರು, ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯನ್ನೂ, ಬಹುವಾಹನಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿ, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಚಿವರಾಗಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ, ಕಾಮನಿರಪೇಕ್ಷರಾದವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿದರು; ಆದರೆ ಒಬ್ಬನು, ವಿಭ್ರಾಜನ ಪುತ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಸಚಿವರ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಕಣ್ಡರಿಕ ಮತ್ತು ಸುಬಾಲಕ; ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿತನಾದನು, ಪಂಡಿತನಾದ ಪುರೋಹಿತನು ಅವನ ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿದ್ದ. ಆ ಪಾಂಚಾಲರಾಜನು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಯೋಗಜ್ಞನಾಗಿದ್ದ. ಆ ರಾಜನ ಪತ್ನಿ ದೇವಳನ ಸುಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಸಮ್ನತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಪಿಲೆಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವವಳಾದಳು; ಅವಳೊಡನೆ, ರಾಜನ ಪುತ್ರನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನು ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಅವಳೊಡನೆ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರೇಮದ ಕಲಹದಿಂದ ಉದ್ವಿಗ್ನರಾಗಿದ್ದ ಎರಡು ಕೀಟಗಳನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ಪುರುಷ ಕೀಟನು, ಆಂಟನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತ, ಕಾಮದ ಪಂಚಬಾಣಗಳಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ, ತುಂಟವಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. "ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಂತಹ ಪ್ರಿಯಕರನು ಇಲ್ಲ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೊಗಸಾದ, ವಿಶಾಲಕುಚಿಯುಳ್ಳ, ನಿಕಟವಾಗಿಬರುವವಳೇ, ನೀನು. ಹೊಳೆಯುವ ಬಣ್ಣ, ಸುಂದರ ನಿತಂಬ, ಸುಂದರ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಆಕರ್ಷಕ ನಗುವು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆ, ಸಕ್ಕರೆ, ಬೆಲ್ಲ ಇತ್ಯಾದಿ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವಳೇ ನೀನು. ನಾನು ತಿನ್ನುವಾಗ ನೀನು ತಿನ್ನುತ್ತೀಯೆ, ನಾನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ನೀನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ; ನಾನು ಇಲ್ಲದಾಗ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯೆ, ನಾನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ಭಯಪಟ್ಟು, ಚಂಚಳಳಾಗುತ್ತೀಯೆ. ಸುಂದರಿಯೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಕೋಪದಿಂದ ಮುಖ ತೋರಿಸುತ್ತೀಯೆ ಎಂದು ಹೇಳು." ಅವಳು ಆತನಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನಿನ್ನಂತಹ ದುರಾತ್ಮನಿಗೆ ನಾನು ಏಕೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು? ನೀನು ನನಗೆ ಮೋದಕಪುಡಿ ಕೊಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೇರೆ ಯಾರೊಡನೆ ಕಾಮದ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ದಿನವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತೀಯೆ." ಅವನ ಉತ್ತರ: "ಅವಳು ನಿನ್ನಂತಿದ್ದಳು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ. ಈ ಒಂದು ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದವಳೇ. ನಾನು ಮತ್ತೆಂದೂ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ—ನಾನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ, ದಯಮಾಡು." ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಆಕೆ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು; ನಂತರ ಆ ಆಂಟು ತನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದಳು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಚಕ್ರಧರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಹೀಗೆ, ಶ್ರದ್ಧಾ, ಪಿತೃಭಕ್ತಿ, ಪಾಪ-ಪುಣ್ಯಗಳ ಫಲ, ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಗಳ ಮೂಲಕ, ಕೌಶಿಕರ ವಂಶದ ಈ ಕಥೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಹರಿದುಬರುತ್ತದೆ.