ನೀರಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಈ ಕ್ರಮ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ; ಜ್ಞಾನಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಮಾನಿಸಬಹುದು. ದಿನದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ. ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟು, ಅವನು ಬೇಗ ಮರಳಿ ಬರುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಗಲು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾ, ಕತ್ತಲೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿತು; ಅದು ವಕ್ರಮನಸ್ಸಿನ ದುಷ್ಕೋಪದಂತೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಳಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರಕಿರಣಗಳಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯು, ಹೊಳಪಿನ ನಾಗರಾಜನ ಹೂಡಿನ ಮೇಲಿರುವ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗೋಡೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇತ್ತು. ಅಲ್ಲೆ, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಜಾಲದಂತೆ ಮುತ್ತುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ಘಂಟೆಗಳ ಜಾಲಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವು ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸಿನಂತೆ ಮೆರುಗು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಮಂದಿರ ಸುಂದರವಾದ, ಮೃದುವಾಗಿ ತೂಗುತ್ತಿರುವ ಪರದೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪರ್ವತಕನ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ ದಾಟಲಾಯಿತು. ಅವನಿಗೆ ಪರ್ವತಕನ್ಯೆಯ ಭುಜಾಲಿಂಗನದಿಂದ ಕುತ್ತಿಗೆಯು ಬಾಗಿತ್ತು; ಚಂದ್ರಶೇಖರನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳ ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಪರ್ವತಕನ್ಯೆ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೀಲಕಮಲದ ಹೂವಿನ ವರ್ಣವನ್ನು ಹೊತ್ತವಳಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾಗಿ, ಆ ಕತ್ತಲೆಯೊಂದಿಗೇ ಬೆರೆತುಹೋಯಿತು. ಆಗ ಆ ಲೀಲಾಮಯ ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ಸುಂದರಿಯೇ, ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಪ್ರಕಾಶವು ಕತ್ತಲಿನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ; ಅದು ಸುಗಂಧ ಚಂದನದ ಮರದ ಮೇಲಿರುವ ನಗ್ನ ನಾಗದಂತೆ ಹತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ. ನೀನು ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ನನಗೆ ದೃಷ್ಟಿದೋಷ ಉಂಟಾಗಿದೆ, ಹೇಗೆಂದರೆ ರಾತ್ರಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕತ್ತಲಗೊಳಿಸುವಂತೆ." ಈ ರೀತಿ ಅವನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಗಿರಿಜಾ ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೋಪದ ಗುರುತು ಮೂಡಿಸಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮೂಢರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಯಸುವವನು ಸದಾ ಜನರಲ್ಲಿಯೇ ಅಪಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಬಹುಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಏನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದ್ದೆವೋ, ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಮಾನವೇ ಎದುರಾಗಿದೆ. ನಾನು ವಕ್ರಳಲ್ಲ, ಶರ್ವಾ; ನಾನು ಕಠಿಣಳೂ ಅಲ್ಲ, ಧೂರ್ಜಟಿ; ನೀನೇ ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ, ಖ್ಯಾತಿಗಾಗಿ ಹಾಗೂ ದೋಷಗಳ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದವನು. ನಾನು ಪುಷಣನ ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ಭಗನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ; ದ್ವಾದಶಾತ್ಮಕ ಸೂರ್ಯನು ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರಭು. ನೀನು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ದೋಷಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಮೇಲಿಟ್ಟೆನೆಂದು ನಿಂದಿಸುತ್ತೀಯೆ; ನೀನು ನನ್ನನ್ನು 'ಕೃಷ್ಣಾ', 'ಮಹಾಕಾಳಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೀಯೆ, ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಹೋಗಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಮನುಷ್ಯಳಾದವಳಿಗೆ ಮೋಸಗಾರನಿಂದ ಅವಮಾನವಾಗಿದರೆ ಇನ್ನೇನು ಮಾಡುವುದು ಇಲ್ಲ. ಅವಳ ಈ ಕೋಪಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭವನು, ಆತಂಕಭರಿತ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಪರ್ವತಕನ್ಯೆ, ನಾನೊಬ್ಬನು ನಿಂದೆಗೆ ಆಸಕ್ತನಲ್ಲ, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವನು ಅಲ್ಲ; ನಾನು ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಕೂಡ, ಪರ್ವತಕನ್ಯೆ, ಅನುಮಾನವು ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಭಯಭೀತಳಾದ ನೀನು ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಲೀಲೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ಶುಭಸ್ಮಿತೆಯವಳೇ. ನಾನು ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿ ನಿನಗೆ ಈ ಗೌರವಪೂರ್ಣ ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರೀತಿ, ಅವಮಾನ ಅಥವಾ ನಿಂದೆ ಕೂಡ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕದಡುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶವಾದಾಗ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಾರದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.' ದೇವರು ಎಷ್ಟೇ ಮೃದುಮಾತುಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಸತಿ ಆಳವಾದ ನೋವಿನಿಂದ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಶಂಕರನು ಅವಳ ಉಡುಪನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವಳ ಕೂದಲು ಚದುರಿತು; ಪರ್ವತಕನ್ಯೆ ಆತುರದಿಂದ ಹೊರಡುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದಳು. ಅವಳು ಕೋಪದಿಂದ ಹೊರಡುವಾಗ, ಪುರಹರನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ ಇದ್ದೀಯೆ. ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರಗಳು ಮেঘಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಂತೆ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟ. ಕಾಡುಗಳಿಂದ ನೀನು ಕಠಿಣತೆಯನ್ನು, ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ವಕ್ರತೆಯನ್ನು, ಹಿಮದಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು, ಪರ್ವತರಾಜನಿಂದ ಶೈತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ, ಸುಂದರಿಯೇ.' ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪರ್ವತಕನ್ಯೆ, ಕೋಪದಿಂದ ತಲೆ ಕುಡಿದು, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಿಗಿದು, ಶಿವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಪುರುಷರಿಗೆ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೇರಿಕೊಂಡು ನಿಂದಿಸಬೇಡ; ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳೂ ನಿನ್ನ ದುಷ್ಟ ಸಂಗದಿಂದಲೇ ಬಂದಿವೆ. ಹಾವುಗಳಿಂದ ನೀನು ಅನೇಕ ನಾಲಗೆಯನ್ನು, ಭಸ್ಮದಿಂದ ಬಂಧವನ್ನು, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಹೃದಯದ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು, ಎರುವಿನಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ. ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲಿ? ನಿನ್ನ ಬೋರ್ ಮಾತು ಸಾಕು. ನೀನು ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀಯೆ, ನಿರ್ವಸ್ತ್ರನಾಗಿ ನಿರ್ಲಜ್ಜನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಕಪಾಲವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೀಯೆ, ದಯೆ ಇಲ್ಲದವನೆಂದು ಎಲ್ಲರು ಬಲ್ಲರು.' ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪರ್ವತಕನ್ಯೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟಳು. ಅವಳು ಹೊರಡುವಾಗ ದೇವಾಧೀಶನ ಬಳಗಗಳು ಅಳುತ್ತಾ, 'ಅಮ್ಮಾ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ?' ಎಂದು ಕೂಗಿ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಓಡಿದವು. ದೇವಿಯ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ವೀರಕನು ಬಂದು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗದರಿದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಅಮ್ಮಾ, ಇದು ಏನು? ನೀನು ಕೋಪದಿಂದ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?' 'ನೀನು ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ನಾನು ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ನಾನು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಿಂದ ಹಾರಿ ಬಿದ್ದು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ನಿನ್ನಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.' ಅವಳ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಮುಖವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ದೇವಿ ವೀರಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಮಗನೇ, ದುಃಖಪಡಬೇಡ. ನೀನು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಿಂದ ಹಾರಿಬಿಡುವುದು ಅಥವಾ ನನ್ನ ಜೊತೆ ಹೋಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ನನಗೆ 'ಕೃಷ್ಣಾ' ಎಂದು ಹರಿಯು ಕರೆಯುವುದರಿಂದ ನಾನು ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲವೂ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಗೌರಿಯಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ದೇವರು ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ನಾನು ಹೊರಟ ನಂತರ, ಯಾವಾಗಲೂ ಇಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಾಪಾಡಬೇಕು, ಯಾರಾದರೂ ಒಳಗೆ ಬರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಯಾರಾದರೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ ಇಲ್ಲಿ ಹರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬರುವುದಾದರೆ, ನೀನು ನನ್ನಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ತಿಳಿಸಬೇಕು, ಮಗನೇ.' ಇಂತಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಈ ಸಂವಾದ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಪರ್ವತಕನ್ಯೆ ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿ ಹೊರಟಳು.