ಪರ್ವತದ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಆಭರಣಗಳ ರಾಶಿಯಿಂದ ಮೂಡಿದ ಧ್ವನಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಿನ್ನರರೂ ಮೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರಲ್ಲದವರು ಷಡ್ಜ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಮ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ, ಲಯಬದ್ಧವಾದ ನಾದಗಳ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ವಿಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಹಲವು ವಿಭಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರುವ ಗೌಡಕರು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆ ಈ ಷಾಡ್ಗ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರದೇ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಅವಿಭಜಿತ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಭಗವಂತನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೀಗೆಯೇ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಆನಂದದಿಂದ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪರಿವೇಷ್ಟಿತ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ಗಜಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ, ವಿವಿಧ ವಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣಗೊಂಡಿರುವಂತೆ? ಆ ಕುಲಗಳು ಮೃದಂಗದ ಘನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳಿಗೆ ಸ್ವರೋಪಮೆಯೂ ಇಲ್ಲ – ಏಕೆ ಅವುಗಳು ಸ್ವರೋಪಮೆಯಲ್ಲ? ಹೀಗಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು, ಪರ್ವತದ ಕಡೆ ಗಮನಹರಿಸಿ, ಶೂರನ ಆದೇಶದಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಚೇತನಗೊಂಡರು. ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ತುಂಬಿಸಿದರು – ಚಲಿಸುವುದೂ ಅಚಲವೂ. ಆಗ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಸಾಗರದೊಳಗೆ, ಗುಹೆಗಳು ಒಡೆದು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದಂತೆ, ಜಗತ್ತು ಗದ್ದಲದಿಂದ ನಡುಗಿತು, ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧ್ವನಿಯನ್ನೆಬ್ಬಿಸಿದಂತೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾರುವ ಧ್ವಜಗಳು, ದೇವವೃಕ್ಷಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳು, ಬಿಳಿ, ಕಪ್ಪು, ಕೆಂಪು ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಂಟಪಗಳು, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಮಾನವಾದ ಪಥಮಂಡಪಗಳು, ಹಸಿರುಮಣಿಯ ಮಂಟಪಗಳು, ಶುದ್ಧವಾದ ದೂರದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಮೋಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯುವ ಸುಂದರ ಜಲಪಾತಗಳು – ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯ. ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ನಗರಕ್ಕೆ ಆತನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ನಗರ ಗದಗದಾಯಿತು; ವಿಜಯಭರಿತವಾದ ಹುಲಿಯಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಪುಗೂಡಿ ಓಡಾಡಿದರು. ಒಬ್ಬ ದೇವಿಯು ಅರಮನೆಯ ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ನೀಲಕಮಲದಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆಕೆಯ ಆಭರಣಗಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಮರೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಸಹಚರಿಯರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದಳು, ಹರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು, ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಆತಂಕದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾ, "ಸಖಿ, ನೀನು ಮೂರ್ಖೆಯಾಗಬೇಡ" ಎಂದಳು. ಕಾಮದಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಪಿನಾಕೀನು ಸ್ವತಃ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಆನಂದಿಸುವುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ; ಸ್ವಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಒಂದು ಮಹಿಳೆ, ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮತ್ತೊಬ್ಬಳಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. "ಚಂಚಲೆಯೇ, ಮದನನೊಂದಿಗೆ ಶಂಕರನ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೇರಬೇಡ; ಯಾದಾದರೂ ತಪ್ಪು ನಡೆದಿದ್ದರೆ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ನಿಯಮವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡು, ಏಕೆಂದರೆ ಗಿರೀಶನು ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು" ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು. "ಇವನು, ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಚಂದ್ರಶೇಖರನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸೇವೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾರೆ." "ಇವನು ಅವನು ಅಲ್ಲ; ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊದಿದ ದೇಹ, ಚಂದ್ರಕಿರೀಟ, ಅಮರಾಧಿಪತಿ ವಜ್ರಧರನು ಅವನಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಾನೆ." "ಇವನು, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಜಟಾಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಕೃಶ್ಣಮೃಗಚರ್ಮದಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮುಖವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ವೇದಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತಾಡಿದನು." ಹೀಗೆ ದೇವಿಯರ ನಡುವೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಗೊಂದಲ ಮೂಡಿತು; ಶಂಕರನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಗಿರಿಜೆಯ ಜನ್ಮದ ಪರಮ ಫಲವೇ ಇದು." ಆ ನಂತರ, ಹಿಮಪರ್ವತದ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮಹಾ ನೀಲಕಲ್ಲಿನ ಸ್ತಂಭ, ಹೊಳಪಿನ ಚಿನ್ನದ ನೆಲವಿತ್ತು. ಹವಳದ ಜಾಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿದ, ಸಾವಿರ ಹರ್ಷೋದ್ಯಾನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಚಿನ್ನದ ಕಮಲದ ಕೆರೆಯುಳ್ಳ ಆ ಮಂದಿರ. ಮಹೇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನೋಡಿ, "ಇಂದು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ಕಂಡೆವು" ಎಂದರು. ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ಆಭರಣಗಳು ಸಡಿಲವಾದರೂ, ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಹರಣಗಳಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹೇಗೋ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯು ಪೂಜಿಸಿ, ಚತುರ್ಮುಖನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅಗ್ನಿಯ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶರ್ವನ ಪಾಣಿಗ್ರಹಣ ನಡೆಯಿತು; ಭೂಪತಿಯು ದಾನಿ, ಚತುರ್ಮುಖನು ಪುರೋಹಿತ. ಪಾಶುಪತಿ ಸ್ವಯಂ ವರ, ವಿಶ್ವರಾಣಿ ವಧು; ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ದೇವ-ದಾನವರ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನಿಯಮಾನುಸಾರ, ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದರು; ಹೊಸ ಧಾನ್ಯ, ಅಕ್ಕಿ, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಭೂದೇವಿಯು, ಎಲ್ಲ ರತ್ನಾಭರಣಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಆನಂದದಿಂದ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ವರుణನೂ ಸಹ ಸೇರಿಕೊಂಡನು. ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪವಿತ್ರ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ತೊಟ್ಟು, embodied beings ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಕುಬೇರನು ದೇವಮಯ ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು, ವಿವಿಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಂದು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ವಾಯುವು ಸುಗಂಧವಾಗಿ, ಮೃದುವಾಗಿ ಹಾರಿತು; ಇಂದ್ರನು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಶುದ್ಧ ಬಿಳಿ ಛತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹಾರಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಹಲವಾರು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಭುಜಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ನಿಂತನು; ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡಿದರು, ಅಪ್ಸರಾಸ್ಸು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು ಮಧುರವಾದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು; ಋತುಗಳು ರೂಪಧರಿಸಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹಾಡಿದರು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಚಂಚಲವಾದ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಹಿಮಾಚಲ ಪರ್ವತವನ್ನು ನಡುಗಿಸಿದವು; ಸೂರ್ಯನೇತ್ರನಾದ ಸಮಸ್ತವ್ಯಾಪಿ ದೇವರು ಕ್ರಮೇಣ ಮುಂದುವರೆದನು. ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿವಾಹಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಪರ್ವತರಾಜನು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಆನಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಪುರವಿಧ್ವಂಸಕನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದನು; ನಂತರ, ಗಂಧರ್ವರ ಹಾಡು, ಅಪ್ಸರಾಸ್ಸುಗಳ ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸ್ತುತಿಸುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವಾಧಿಪತಿ ಮುಂಜಾನೆ ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಮಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಗೋದ್ರೋಹಿಯ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸಿ, ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮಂಡರಾಚಲಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ನೀಲ-ಕಪಿಲವರ್ಣನಾದ ಮಹಾತ್ಮನು ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಪರ್ವತನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ವಿಯೋಗದಿಂದ ದುಃಖಿತರಾದರು; ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ? ಹಾರನಿಂದ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಸಿದ್ಧಗೊಂಡಿದ್ದ ಪರ್ವತ上的 ನಗರವು, ಮಣಿಗಳು, ಸ್ಫಟಿಕ, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಪ್ರಭಾಮಯವಾಗಿ, ಸ್ಫಟಿಕದ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ನಂತರ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವು ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಪ್ರತಿೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. ನಂತರ, ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸೂರ್ಯನೇತ್ರನಾದ ದೇವರು ಆನಂದದ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಪ್ತ ಕಾನನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸಿದನು. ಅವನ ಹೃದಯ ದೇವಿಯ ಮೇಲೆಯೇ ಆಳವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು; ಮಕರಧ್ವಜದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ಬಹುಕಾಲ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಪರ್ವತಕುಮಾರಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸಿದಳು.