ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದ ಆ ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದ ರಾಜಮಹಲ್ಗಳು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಬೇಕೆಂದು ಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳು ಸ್ವಯಂ ಸ್ವೀಪಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ದೇವಿಯ ಶೋಭೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಶ್ರೀದೇವಿ ತಾನೇ ಬಂದು ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಾಶ ಹರಿದುಹೋಗಿತ್ತು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ತುಂಬಿತ್ತು. ಚತುರ್ಬುಜಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ರತ್ನಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರ ಅಮೂಲ್ಯ ಮಣಿಗಳು ಪರ್ವತವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕಡೆಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿಹವು. ನಾಗರು, ಕಾಮಧೇನುಗಳಂತೆ ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ ಮರಗಳು, ಮಹಾ ದಿವ್ಯ ವೃಕ್ಷಗಳು ಹಾಗೂ ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಔಷಧಿ ಸಸ್ಯಗಳು—all embodied in divine forms—ಅಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲಾ ರಸಗಳು ಮತ್ತು ಧಾತುಗಳು ಪರ್ವತದ ಸೇವಕರು ಎಂಬಂತೆ, ಅದರ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣ ವಶವಾಗಿದ್ದವು. ನದಿಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ಜಗತ್ತಿನ ಚಲಿಸುವ ಹಾಗೂ ಅಚಲವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಹಿಮಪರ್ವತದ ಮಹಿಮೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ನಾಗರು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಶಂಕರನ ದೇವರು ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಸೇರಿದ್ದರು. ಶುದ್ಧವಾದ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು; ಪಿತಾಮಹ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಶರ್ವನು ತನ್ನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಕಾಮುಕ ಭಾವಪೂರ್ಣ ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಾಮುಂಡಾ, ಭಯಾನಕವಾದ ಕಪಾಲಮಾಲೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಶಂಕರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಶಂಕರಾ, ದೈತ್ಯರ ವಂಶವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವರ ರಕ್ತದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸುವಂತಹ ಮಗುವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡು." ಆಗ, ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಕಿರೀಟವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿ, ನಾಗಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸೌರಿ, ಶಂಭುವಿನ ಮುಂದೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದ. ಇಂದ್ರನು, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಮಲಮುಖದಿಂದ, ಶ್ರಮದಿಂದ ಬೆವರುತ್ತಾ, ಆನೆಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅದರ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು. ವಾಯು, ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ ಮಹಾ ಬಾಲಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು—ಅದು ಹರನ ಮಹಾ ವಾಹನ. ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಶಂಭುವಿನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು; ಅವುಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಲೋಕನಾಥನಾದ ದೇವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದ. ಅವನು ಬೆಳ್ಳಿ ಹತ್ತಿರ ಹೊಳೆಯುವ ಶ್ಮಶಾನ ಭಸ್ಮವನ್ನು ತಲೆಗೆ ಬಳಿದು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಾನವಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು. ಯಮಧರ್ಮರಾಜನು, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ರೂಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಕುಬೇರನು ತಂದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಪ್ರವೇಶದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ. ಶಿವನು ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ನಾಗಬ್ರೂಚನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಾಸುಕಿ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಕನನ್ನು ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದನು. ಆಗ, ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸಮುದ್ರಾಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ತಂದ ಹೊಸ ಹೂವಿನ ಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವೀರಕನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಂದರು. ಅವರು—all the attendants—ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ತ್ರಿಶೂಲಧರಾ, ಭೂಮಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿ, ಪ್ರಭು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ." ಏಳು ಸಾಗರಗಳು ಅದೆಷ್ಟೋ ದೊಡ್ಡ ಕನ್ನಡಿಗಳಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದವು; ಆ ಮಹಾ ಸಾಗರದ ಜಲದಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರಭು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಕೇಶವನು ಸ್ಥಾಣುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭು, ನೀನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ." ಮಾತೃಗಳು, ವಿಧವೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಕಾಮದೇವಿಯ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸೂಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆಯೆಂದು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆಗ ದೇವಿಯರು ಮುಗುಳುನಗೆಯಿಂದ, ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮದನನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ ರತಿ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ." ಆಗ ಶಿವನು ಎಡಗೈ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿ, ಅವಳನ್ನು ವಾಪಸ್ ಕಳುಹಿಸಿದನು; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಗಿರಿಜೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಹರನು ಹಿಮಾಲಯ ಗುಹೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಮಹಾ ನಂದಿಯನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚುಚ್ಚಿದನು; ಆ ನಂದಿಯ ಕ್ರೂರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಗಣಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಚಲಿಸಿ, ಪರ್ವತಗಳು ವಜ್ರಘಾತದಿಂದ ಕಂಪಿಸಿದಂತೆ 흔달ಾಡಿದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು, ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಶರಣಾಗತರಾದವರ ಮುಂದೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಮುನ್ನಡೆಯಿರಿ; ಈ ದಾರಿಯನ್ನು ತಡೆಯಬೇಡಿ." ಆಗ ಗಣಪತಿಯು, ಸ್ವಲ್ಪ ಕೋಪದಿಂದ, ಪ್ರಭುವಿನ ಮೊದಲ ಆದೇಶದಿಂದ ಧೈರ್ಯ ಪಡೆದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಮುಳ್ಳಿದೆ? ಹೋಗಿ, ಪರ್ವತದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಡಿ." "ಮಹಾ ಸಾಗರ ತನ್ನ ನೀರನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಮಾಡಲಿ; ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳು ಬರುವ ಮಾರ್ಗ ದೊಡ್ಡ ಕೆಸರು. ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳೇ, ಚಂಚಲತೆ ತೋರಬೇಡಿ; ಸ್ಥಿರ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." "ಮೆಣಸು ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ; ವಿಶಾಲಮುಖದ ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಮುನ್ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಯಮನು ತನ್ನ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅನಾವೃತ ದಂತಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ವೇಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ." "ನಗರವಿನಾಶಕನ ರಥದ ಕುದುರೆಗಳ ಹೆಜ್ಜೆ ತಾಯಿಯರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಪಾದಾತಿರಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಹರಪ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಕರರು ದ್ವಿಪಥದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ." "ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ನಡುಗುವ ಚಾಮರ, ಹಾರುವ ಧ್ವಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು. ಏಕೆಂದರೆ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯರನ್ನು, ಮೂರು ಆವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ, ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." "ಆಭರಣಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕಿನ್ನರರು ಮೀರಿಸಲಾರರು. ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟದವರು ಷಡ್ಜ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಮ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಂದಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ." "ವಿವಿಧವಾದ, ಪ್ರಮಾಣಿತವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಾಳಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಅತಿಯಾದ ವಿಭಜನೆಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು, ಈ ಗೌಡಕರು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ." "ಷಾಡ್ಗ ವಾದ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗಾನ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪ್ರಭುವಿನ ಮುಂದೆ, ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ." "ಇವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸುಂದರ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು, ಬಹುಮಟ್ಟಿನ ಮೇಳನಗಳಿಂದ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹರಡುವಂತೆ, ಅನೇಕ ಆನೆಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." "ಈ ಕಥೆಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ವಿಭಿನ್ನ ವಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿವೆ? ಈ ವಂಶಗಳು ಮೃದಂಗದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮೊಳಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳು ಮೇಳನಮಯವೂ ಅಲ್ಲ—ಏಕೆ ಅವುಗಳಿಗೆ ಮೇಳನ ಸ್ವಭಾವವಿಲ್ಲ?" ಹೀಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಪರ್ವತದ ಕಡೆ ಗಮನಹರಿಸಿ, ವೀರಕನ ಆದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲೆಡೆ—ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ಎಲ್ಲವುಗಳಲ್ಲಿ—ಹೋಗಿ ತುಂಬಿದರು. ಆಗ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಗುಹೆಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಿಂದ, ಪೃಥ್ವಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಕಂಪಿಸಿದಂತೆ, ಪಿನಾಕಧಾರಿಯ ವೇಗದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಘೋಷದಿಂದ ನಡುಗಿದವು. ಯಾವುದೋ ಕಡೆ ಸಾವಿರಾರು ಬಂಗಾರದ ಬಾಗಿಲುಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು; ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ಪಚ್ಚೆಮಣಿಯ ಮಂಟಪದ ವೇದಿಕೆಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಕಡೆ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ದೂರದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು; ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಕಡೆ ಮೋಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಆಕರ್ಷಕ ಜಲಪಾತಗಳು. ಹजारಾರು ಚಲಿಸುವ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ದೈವಿಕ ವೃಕ್ಷಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಬಿಳಿ, ಕಪ್ಪು, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಶ್ರೀಮಂತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ದೀರ್ಘವಾದ ಪಥದ ಗೋಪುರುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ಪರ್ವತರಾಜನ ನಗರ. ಶಿವನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ಚಲನೆ ಉಂಟಾಯಿತು; ವಿಜಯಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹುಲಿಯಂತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಪಾಗಿ, ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಕೊಂಡಾಡಿದರು.