ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಳು ದುರ್ಬಲವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬಹು ಕಾಲ ಅದೇ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆ ರೂಪದಲ್ಲೇ ಅವಳು ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಯಾರು ಆ ದೈವಿಕ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಅವರದ್ದಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತನಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರಿ ಎಂದು ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಪರ್ವತರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಅವರು ಉಮೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಮಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೀಪ್ತಿಯಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನಿಗೂ ಅಗ್ನಿಗೂ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಬಂದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆಕೆಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಅಭಿನಂದಿಸಿ, ಮೃದು ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಸುಂದರಿ, ಪ್ರಿಯೆ, ಮನೋಹರಿಯೆ, ಈ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸುಡಬೇಡ." "ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶಂಕರನು ನಿನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮಗಳು. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ನಿನ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು; ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, "ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲ ಸಿಗಲು ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ದೇವಮಯವಾದ ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟಳು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳು ಹರನ ದರ್ಶನದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ಆ ಬಳಿಕ, ಶುಭ ಬ್ರಹ್ಮಮೂರ್ತದಲ್ಲಿ, ದೇವಸ್ತ್ರೀಯರು ವಿವಿಧ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಕೆಗೆ ನೆರವಾಯಿತು. ಆ ಸುಂದರ ಭವನದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಋತುಗಳು ಸ್ವಯಂ ರೂಪಧರಿಸಿ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಆಕೆಯೆಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವು. ಗಾಳಿಗಳು ಹಾಗೂ ಮೇಘಗಳು ಪರ್ವತದ ಪ್ರಾಸಾದಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದವು; ಶ್ರೀದೇವಿ ಸ್ವತಃ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಕಾಶವೂ, ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ತುಂಬಿತು; ಚಿಂತಾಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮೌಲ್ಯಮಯ ರತ್ನಗಳು ಪರ್ವತವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದವು. ನಾಗಗಳು, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳು, ಮಹಾ ದೇವವೃಕ್ಷಗಳು, ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳಿರುವ ಔಷಧಿಗಳು ರೂಪಧರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲ ರಸಗಳು ಮತ್ತು ಧಾತುಗಳು ಪರ್ವತದ ಸೇವಕರಾಗಿ, ಆಜ್ಞಾಪಾಲಕರಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲ ನದಿಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ಚಲಿಸುವ ಹಾಗೂ ಅಚಲವಾದವುಗಳೆಲ್ಲ ಹಿಮಪರ್ವತದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ನಾಗಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಶಂಕರನ ದೇವತೆಗಳು ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದರು. ಶುದ್ಧವಾದ ಆಭರಣಗಳು ಹಾಗೂ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು; ಪಿತಾಮಹಾ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯೂ ಶರ್ವನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಚಾಮುಂಡಾ ಭಯಾನಕ ಕಪಾಲ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಬಿಗಿದು, ಶಂಕರನ ತಲೆಗೆ ಕಟ್ಟಿದಳು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: "ಓ ಶಂಕರಾ, ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳ ವಂಶವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವರ ರಕ್ತದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವಂತಹ ಮಗನನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡು." ಸೌರಿ, ಹೊತ್ತ ಹೊತ್ತ ಬೆಂಕಿಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿ, ನಾಗಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಶಂಭುವಿನ ಮುಂದೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತನು. ಇಂದ್ರನು, ವಿಶಾಲ ಕಮಲದ ಮುಖದಿಂದ, ಶ್ರಮದಿಂದ ಬೆವರುತ್ತಾ, ಆನೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು; ಅದರ ಅಂಚುಗಳು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದ್ದವು. ವಾಯು, ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ವೃಷಭವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು; ಅದು ಹರನ ವಾಹನವಾಗಿತ್ತು. ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ಚಂದ್ರರು ಶಂಭುವಿನ ಕಣ್ಮಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಡಿದರು; ಜಗತ್ತಿನ ಕರ್ತೃ, ಸರ್ವಕರ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ದೇವರು. ಅವನು ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಭಸ್ಮವನ್ನು ತಲೆಗೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಮಾನವಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡನು. ಯಮಧರ್ಮರಾಜನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದು, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಕುಬೇರನಿಂದ ತರಿಸಿದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ನಿಂತನು. ತಾನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಸುಂದರ ನಾಗಬ್ರಾಸ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಸುಟು, ಸ್ವತಃ ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ತಕ್ಷಕನನ್ನು ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸಮುದ್ರಾಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ತಾಜಾ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ವಿರಕನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಂದರು. ಅವರು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ ಹೇಳಿದರು: "ತ್ರಿಶೂಲಧಾರೀ, ಭೂಮಿಗೆ ಘೋಷಿಸು—ಪ್ರಭು ಅಲಂಕರಿಸಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ." ಏಳು ಸಾಗರಗಳು ಹಿಮದ ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ ಕನ್ನಡಿಗಳಾಗಿ ನಿಂತವು; ಹೀಗಾಗಿ ಪ್ರಭು ಮಹಾಸಾಗರದ ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಕೇಶವನು ಸ್ಥಾಣುವಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಭು, ನೀನು ಲೋಕವನ್ನು ಆನಂದಗೊಳಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ." ಆಗ ಮಾತೃಗಳು, ವಿಧವೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಾಮದೇವಿಯ ದೇವಿಯನ್ನು, ಸಮಯ ಆಗಿದೆ ಎಂಬ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾ ಕಳಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಗುವಿನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ದೇವಿಯರು ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮದನನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ ರತಿ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಂದು ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ." ಆಗ, ಶಂಕರನು ಎಡಗೈಯ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಗಿರಿಜೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟನು. ನಂತರ ಹರನು ಹಿಮಾಲಯ ಗುಹೆಯಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ಮಹಾ ವೃಷಭವನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದನು; ಅದರ ಭಯಾನಕ ದೃಷ್ಟಿ ಗಣಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಅಲುಗಾಡಿಸಿ, ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಕಂಪನಗೊಳಿಸಿತು. ಅವನ ಬಳಿಕ ಹರಿಯು, ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಅಗ್ರವೃಕ್ಷಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಡೆಯಬೇಡಿ." ಗಣಾಧಿಪತಿಯ ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಧೈರ್ಯಗೊಂಡ ಮಗನು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೇಳಿದನು: "ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಕಂಟಕ ಇದೆ? ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಪರ್ವತದಿಂದ ದೂರ ಉಳಿಯಬೇಡಿ." "ಮಹಾಸಾಗರ ತನ್ನ ಜಲವನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಮಾಡಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳ ಬರುವಿಕೆ ದೊಡ್ಡ ಕೆಸರಾಗಿದೆ. ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳೇ, ಚಂಚಲತೆಯಿಂದ ನಡೆಯಬೇಡಿ; ಸ್ಥಿರವಾದ ದೇವಾಧಿಪತಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." "ಜೇನುಹುಳು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮುಂಚೆ ಸಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಶಾಲಮುಖದ ಪಿಣಾಕಧಾರಿಯು ಕೂಡ ಮುಂಚೆ ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಯಮನು ತನ್ನ ಆಯುಧವನ್ನು ಬಾಯಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಆತುರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ." "ನಗರವಿನಾಶಕನ ರಥದ ಕುದುರೆಗಳ ಹೆಜ್ಜೆ ತಾಯಂದಿರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಹರಪ್ರಿಯೆಯ ಗಣಗಳು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸಾಗುತ್ತಾರೆ." "ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಚಾಮರಗಳು, ಹಾರುವ ಧ್ವಜಗಳು, ಕ್ರಿಡೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು, ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ." ಹೀಗೆ ಈ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿ ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ವಿವಾಹ ಮಹೋತ್ಸವ ನಡೆಯಲು ಸಕಲ ಜಗತ್ತು ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.