ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿಯು, ಶತಮಾನಕಾಲ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಸಮಾನವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು. ಅವಳ ತಪಸ್ಸಿನ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ತಲ್ಲಣಗೊಂಡರು. ಆಗ, ಶತಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿ ಇಂದ್ರನು ಆ ಮಹಾತಪಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಕರೆಸಿಕೊಂಡನು. ಸಂತೋಷಭರಿತರಾದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದರು. ಮಹೇಂದ್ರನು ಅವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, "ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ಈ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ನೀಡಿದ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೀರಾ? ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿ ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನೀವು ಪೂರೈಸಬೇಕು," ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು. ವಿಶ್ವದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡಲೇ ಆ ದೇವಿಯ ಬಳಿಗೆ, ಸಿದ್ಧಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, "ಕಮಲನಯನೇ, ನಿನ್ನ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವಾದ ಇಚ್ಛೆಯೇನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, "ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮಂತಹ ಮಹಾತ್ಮರು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಅವಕಾಶ ನನಗೆ ದೊರೆತಿದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ನಂತರ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು," ಎಂದಳು. ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಸನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಮೌನವ್ರತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವಳು ವಿನಯಭರಿತವಾದ ಮೌನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಅವಳ ಮೌನವ್ರತದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವರು ಪುನಃ ಗೌರವಭಾವದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅವಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ಗೌರವಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡಿದಳು. "ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನೀವು ಜೀವಿಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವರು. ಕೆಲವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಅಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಕೆಲವರು ದೈವಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಸಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಅಪರೂಪವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರು ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಆಕಾಶಪೂಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ—ಬಂಜೆಯಾದ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಮಗನ ಆಸೆಯಿರುವಂತೆ—ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪತಿ ಎಂದು ಪಡೆಯಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅವನು ಜಯಿಸಲಾರದವನು, ಈಗ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ತಿಳಿಯಲಾರರು. ಈಗ ಅವನು ಕಾಮದಹದಿಂದ ಶಾಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ನಾನು ಹೀಗಿರುವಾಗ ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು? ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತದಿಂದ ಅವಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಗಳೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧದ ಸುಖಗಳಿವೆ—ಒಂದೆಂದರೆ ದೇಹದ ಆನಂದ, ಮತ್ತೊಂದೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ತೃಪ್ತಿ. ಶಿವನು ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನು, ಭಯಾನಕನು, ಶ್ಮಶಾನಾಧಿಪತಿ, ಕಪಾಲಧಾರಿ, ಭಿಕ್ಷುಕ, ನಿರ್ವಸ್ತ್ರ, ವಿಚಿತ್ರ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು, ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮದಮತ್ತನಾಗಿ, ಭಯಾನಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ—ಹೀಗಿರುವ ಅವನೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಏಕೆ ಜೀವನವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ? ನೀನು ದೇಹಸಂಬಂಧಿ ಆನಂದವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಭಯಾನಕನಾದ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಯಾಕೆ ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ? ಅವನು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮೇದದಿಂದಲೇ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ನಾಗವನ್ನು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಶ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭಯಾನಕ ಭೂತಗಣಗಳು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ದೇವೇಂದ್ರಾದಿಗಳ ಕಿರೀಟಗಳು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಶತ್ರುನಾಶಕನು. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯಿದ್ದಾನೆ, ಶ್ರೀಯ ಪ್ರಿಯನು, ಅನಂತ ರೂಪವಂತನು; ಯಜ್ಞಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿದ್ದಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯಿದ್ದಾನೆ, ದೇವತೆಗಳ ಸಂಪತ್ತಾದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು; ವಾಯುವಿದ್ದಾನೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಉಸಿರಾದವನು; ವೈಶ್ರವಣನಿದ್ದಾನೆ, ಸರ್ವಜ್ಞನು, ಸರ್ವತೋಮುಖನಾದ ರಾಜನು—ನೀನು ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಯಾಕೆ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ? ಅಥವಾ, ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಾದ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಹೀಗೆ ನಿನ್ನ ಜನ್ಮವು ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೌಭಾಗ್ಯಗಳನ್ನು, ಶುಭವನ್ನು ತರಬಹುದು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗದಿರುವುದನ್ನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯೇ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ದುಸ್ತರ. ಅದು ಫಲಪ್ರದವಾಗದೆ ಇರಬಹುದು. ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿಯೇ, ಹರಸಹಿತವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅದು ಅಪರೂಪ, ದುರ್ಲಭ. ಬ್ರಹ್ಮನೇ ನಿನ್ನ ಈ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿಸಿ, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಿಗಿದು, ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅಸತ್ಯ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆನಂದವಿದೆ? ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಯಾವ ನಿಯಮವಿದೆ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ? ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಅಸಾರವಾದ ಬಂಧನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಳಾಗಿ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ನನಗೆ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಜವಲ್ಲದ ಬಂಧನಗಳಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಂತೆ, ಸರ್ವಜ್ಞರು; ಆದರೂ ಈ ಶಾಶ್ವತ ದೇವರನ್ನು, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವನು ಜನನಹೀನನು, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ಅವ್ಯಕ್ತನು, ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಹಾಗೂ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪದ ಆ ಅದ್ಭುತ ಜ್ಞಾನವು ಹಾಗೆಯೇ ಇರಲಿ; ಹರಿಯೂ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಪರಮ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅದು ತಿಳಿಯದು. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಉಂಟಾದರೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ—ನೀವು ಅದನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ಈ ವಿಶಾಲ ಆಕಾಶವು ಯಾರದು? ಅಗ್ನಿಯು ಯಾರದು? ವಾಯುವು ಯಾರದು? ಭೂಮಿ ಯಾರದು? ವರుణನು ಯಾರದು? ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯರೂ ಯಾರ ಕಣ್ಣುಗಳು?" ಎಂದು ಅವಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು. ಹೀಗೆ ಪರ್ವತ ಪುತ್ರಿಯ ತಪಸ್ಸಿನ ಮಹಿಮೆ, ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಆಗಮನ, ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಧೈರ್ಯಪೂರ್ಣ ಉತ್ತರಗಳು ಪವಿತ್ರವಾದ ಸಂವಾದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆದವು.