ಆಶೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ಆಸೆ ಇನ್ನೂ ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ, ಯೋಗಮಾಯೆಯ ಆವರಣದಿಂದ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆ ಮಾಯೆಯಲ್ಲೇ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡನು. ಇದರಿಂದ ಅವನ ಆಸೆಯ ಜ್ವಾಲೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಉಗ್ರವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿ ಉಗೆಯಿತು. ಈ ಆಸೆ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶಮನ ಮಾಡಲಾಗದಷ್ಟು ಬಲವಾದದು, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳ ದೊಡ್ಡ ಆಸನವಾಗಿತ್ತು; ಅದು ಹೃದಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಮತ್ತೆ, ಹೃದಯದೊಳಗಿನ ಮಿತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಮಧುವನ್ನು ಜೊತೆಗಿಟ್ಟು, ಮೀನುಧ್ವಜದವನಾದ ಕಾಮ ದೇವತೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಹಾರರ (ಶಿವ) ವಕ್ಷಸ್ಥಲವನ್ನು ತಂಪಾದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿನ ಮಾವಿನ ಹೂಗಳ ಗುಂಪು ಮೃದುವಾಗಿ ಕಂಪಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮದನನು ಆ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಮಕರಧ್ವಜನು ಮೋಹನ ಎಂಬ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಬಾಣವನ್ನು, ಅದು ಮಹಾ ವಿಕಾರಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಹಾರರ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಿಡುವ ಮೂಲಕ, ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಿತು. ಆ ಗಂಭೀರವಾದ, ಎತ್ತರವಾದ, ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಹೂಬಾಣ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು; ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪಡಿದ ಆ ಘಾತದಿಂದ ಭವನು (ಶಿವ) ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಗೊಂದಲ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಗಿರಿಗಟ್ಟಿದಂತ ಸ್ಥಿರತೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ಆಸೆಯ ಕಡೆಗೆ ವಾಲಿದನು; ಆ ಭಾವನೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಅವುಗಳ ಆಧೀನವಾಯಿತು. ಬಹಳಷ್ಟು ಬಾಹ್ಯ ತೊಂದರೆಗಳು, ಅನೇಕ ಅಡ್ಡಿಯಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದವು; ಆಗ ಕ್ರೋಧದ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಭಯಾನಕವಾದ, ಭಯಮೋಡಿಸುವ ಗರ್ಜನೆ ಹೊರಬಂತು. ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ತೃತೀಯ, ಜ್ವಾಲೆಯು ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣು ಪ್ರकटವಾಯಿತು—ಅದು ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನ ಲೋಕವಿನಾಶಕ ಕಣ್ಣು. ಮದನನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಧೂರ್ಜಟಿ ಆ ಕಣ್ಣನ್ನು ತೆರೆದನು; ಅದರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿದರು. ಕಾಮನು, ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವವನು, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮವಾಯಿತು; ಹಾರನ ಕಣ್ಣಿನ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಅವನು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದನು. ಆ ಅಗ್ನಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುಡುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡು, ಜ್ವಾಲೆಯ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡಿತು; ಆದರೆ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಭವನು ಆ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಮಾವಿನ ಮರದಲ್ಲಿ, ವಸಂತದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ, ಹೂಗಳಲ್ಲಿ, ಜೇನುಗಳಲ್ಲಿ, ಕೋಗಿಲೆಗಳ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮದ ಜ್ವಾಲೆ ಅಡಗಿದೆ. ಆ ಪ್ರೇಮದ ಬಾಣ, ಹರಿ (ವಿಷ್ಣು) ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಚುಚ್ಚಿದಂತೆ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಉರಿಯುವ ಜ್ವಾಲೆಯಾಗಿ ಒಳಗೆ ಹರಿದುಬಂತು. ಅದು ಅತಿಶಯವಾಗಿ ಉಕ್ಕಿ, ವಿಭಜಿತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಅದು ಸುಡುತ್ತದೆ, ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಹಾರನ ಗರ್ಜನೆಯ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಪ್ರೇಮ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುವುದನ್ನು ಕಂಡು. ರತಿ ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ಪತಿಯಾದ ಮಧುವಿನೊಂದಿಗೆ ದುರ್ದೈವದಿಂದ ಅಳಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು; ಬಹಳ ಅಳಲು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಧು ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಮಾವಿನ ಹೂವುಗಳುಳ್ಳ ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ಜೇನುಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಅವಳು ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಮತ್ತು ತ್ರಿನಯನ ದೇವರ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ರತಿ, ಹೂವಿನ ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ತನ್ನ ಜಟೆಗಳ ನಡುವೆ, ಕಂಗೊಳಿಸುವ ತಿರುವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಳು. ಪ್ರೇಮದ ಶುದ್ಧ, ಸುಂದರ ಭಸ್ಮವನ್ನು ತಾನೇ ಸಿಂಪಳಿಸಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಮೊಣಕಾಲು ಬಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಶೇಖರನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು. "ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಿರ್ದೋಷನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮನಸ್ಸಿನ ರೂಪ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಸದಾ ಪೂಜಿಸುವ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪರಮ ದಯಾಳು Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭವನಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕಾಮನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮಹಾವ್ರತವನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಡುವ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮಾಯೆಯ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶರ್ವನಿಗೆ, Shivaಗೆ, ಸಾಧಿತನಿಗೆ, ಪುರಾತನ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕಾಲಕ್ಕೆ, ಕಲೆಗೆ, ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಾಲದ ಎಲ್ಲ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಮೀರುವ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅಂದಹಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ Shivaಗೆ, ಆಶ್ರಯದ Shivaಗೆ, ನಿರ್ಗುಣ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭಯಾನಕ ಸೇನೆಗಳ ನಾಯಕ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅನೇಕ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ವಿಭಿನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ವಿವಿಧ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವಿನಾಶಿ ದ್ರಷ್ಟ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅದ್ಭುತ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಭಕ್ತರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಲೋಕಬಂಧನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ Shivaಗೆ ಸದಾ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅನಂತ ರೂಪಗಳ Shivaಗೆ ಸದಾ ನಮಸ್ಕಾರ; ಭಯಾನಕ ಕ್ರೋಧ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಚಂದ್ರದ ಗುರುತು Shivaಗೆ ಸದಾ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅಪ್ರಮೇಯ Shivaಗೆ, ಪ್ರಶಂಸಿತ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಂದಿ ಮೇಲೆ ಕೂತ Shivaಗೆ, ನಗರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ Shivaಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಹೌಷಧ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಭಕ್ತರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ Shivaಗೆ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ Shivaಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀವು ಪರಮ ಗುರು, ಎಲ್ಲ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಜೀವಿಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವವರು, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವವರು; ನಾನು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಚಂದ್ರಶೇಖರನಾದ, ಅಪ್ರಮೇಯ, ಮಹಾ ಪ್ರಿಯ Shivaಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ದೇವಾ, ಮತ್ತೆ ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯ ಪೂರಣವನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿ; ಕಾಮನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಿಸಲಿ. ಜೀವದ ಪ್ರಿಯತಮ Shiva ಇಲ್ಲದೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಯಾರು ಇದ್ದಾರೆ? ನೀನೇ, ದೇವಾ, ಪ್ರಿಯತಮರ ಮೂಲ, ಅವರ ಜನ್ಮದ ಕಾರಣ, ಎಲ್ಲಾ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವವನು; ನೀನೇ ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ದಯಾಳು, ಭಕ್ತರ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು." ಈ ರೀತಿ ಮನ್ಮಥನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಾದ ರತಿಯು ಶಂಕರನನ್ನು, ಪ್ರಶಂಸಿತ ದೇವರನ್ನು, ನಂದಿಧ್ವಜಧಾರಿಯನ್ನು, ಚಂದ್ರಶೇಖರನನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಶಿವನು ಆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೇಳಿ, ಸಿಹಿಯಾದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಈ ಕಾಮನು ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಹೊಂದಿ, ಪುನಃ ಸುಂದರನಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನಂಗ (ದೇಹವಿಲ್ಲದವನು) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ." ಶಿವನಿಂದ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರತಿ, ಪರ್ವತದ ದೇವರನ್ನು ಶಿರವಣಂಕರಿಸಿ, ಆನಂದದವನ ಗಿಡಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಆ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ರತಿ, ಹಿಮವಂತನ ಪತ್ನಿ, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು; ಆದರೂ, ಹರಿಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಆಕೆ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಳು. ನಂತರ, ನಾರದನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿತನಾಗಿ, ಹಿಮವಂತನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಹಬ್ಬದ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅವನು ಆಕೆಗೆ ದಿವ್ಯ ಹೂವಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಹೊಳೆಯುವ ಚೀನೀ ರೇಷಮ ಉಡುಗೊಡಿಸಿದನು; ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪರ್ವತನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಶುಭ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಹೃದಯ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಪರ್ವತನು ಕಾಡು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿ, ಅತಿಶಯ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಿಲ್ಲದ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ಕಾಡಿನ ಸುಂದರ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆಕೆಯ ಅಳಲು ನೋಡಿ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಪರ್ವತನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಆಕೆಯ ಅಳಲು ನೋಡಿ, ಅವಳ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದನು.