ಇಂದ್ರನು ಮನ್ಮಥನಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "ನೀನು ಮನ್ಮಥ, ನೀನು ಈಗಾಗಲೇ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದೇನು ನಡೆಯಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಪದೇಶ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಯುಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು. ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ರ ಮಾಡು, ಮನ್ಮಥ, ಸಿಹಿತನ ಮತ್ತು ಅಜೇಯ ಋತುಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೊಂದಿಗೆ." ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ಐದು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನ್ಮಥನು ಭಯದಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಈ ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಸಮ್ಮೇಳನದಿಂದ, ಶಂಕರನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ನೀನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ, ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಗೆ? ಆ ದೇವತೆಯ ಸ್ಥಿರ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿದಿರುವೆ; ಮಹಾತ್ಮರು ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡವರು." "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸುಖಗಳು ಅಡಗಿವೆ; ನೀನು ಹಿಂದೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಆನಂದ ಈಗ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಯದ್ವಾ, ನೀನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭುವಿನ ಕುರಿತು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸು; ಈಗಲೇ ಜೀವಿಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸೂಚನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ." "ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಬಯಸುವವರಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ಬಿದ್ದರೆ, ಫಲವು ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಇಂದ್ರನು, ಅಮರರ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದೀರಿ, ರತಿಯ ಪ್ರಿಯವಾದವನೆ; ಸಂದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಲ್ಲ." ಇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮನ್ಮಥನು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮಧುವನ್ನು ಜೊತೆಗಿಸಿಕೊಂಡು, ರತಿಯನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು, ಪರ್ವತದ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಮನ್ಮಥನು ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಮೊದಲು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ; ಮಹಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವವರು ವಶಪಡಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಜಯವು ಖಚಿತ; ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಯಶಸ್ಸು ಸಾಧ್ಯ. "ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ, ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದೆ, ಕ್ರೂರ ಸಂಗದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಕೋಪವು ಹೇಗೆ ಭಯಾನಕ ಸಹಚರವಾದ ಈರ್ಸೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ?" ಎಂದು ಮನ್ಮಥನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಅವಳ ಧೈರ್ಯ ಕುಸಿದಿರುವಾಗ, ನಾನು, ಮನಸ್ಸಿನ ಗಂಭೀರ ವಿಕೃತಿಯನ್ನು, ಅವಳ ಮೇಲೆ, ಹುಟ್ಟಿದ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ, ನೇರವಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಯಾರೂ, ಎಷ್ಟೇ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದ್ದರೂ, ನನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." "ಮನಸ್ಸು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ವಿಕೃತವಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಅದು ಆಳವಾದ, ದಾಟಲಾಗದ ಸೊಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹಾರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ." "ನಾನು ಹರನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕದ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಆತ್ಮ, ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಆನಂದಕರ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿ." ಈ ರೀತಿ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಮನ್ಮಥನು ಜಗದ ಅಧಿಪತಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ, ನೇರವಾದ ಮರಗಳ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಶಾಂತ ಜೀವಿಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು, ಅಚಲ ಜೀವಿಗಳು ಗುಂಪಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದವು, ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಲತೆಗಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಸಜ್ಜಿತವಾಗಿತ್ತು, ಸ್ವರ್ಗದ ಪರಿವಾರಗಳು ಆಧಿಪತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ನೀಲಿ, ಹಸಿರು ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆ, ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ಮೇಯುತ್ತಿರುವ ಎತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿಯ ದ್ವಿತೀಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಜಗದ ವೀರರ ಅಧಿಪತಿ, ಈಶಾನನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಕಹಿ ಬಣ್ಣದ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷರ ಕೇಸರಿನ ಪುಡಿಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ವೀರಧ್ವಜದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದಿರುವ, ಭಯಾನಕ ನಾಗರಾಜನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಮುಚ್ಚಿದವು. ಮೂಗಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿಗಾ ಮಾಡುವ, ಶ್ರಾವಸ್ತಿಯ ಕಾಡಿನ ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಆನೆಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ. ಕಿವಿಗಳನ್ನು ನಾಗದ ಫಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಉಸಿರು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳಪುಗೊಳ್ಳುವ, ಜಟೆಗಳು ತೂಗುತ್ತ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಪಾಲಗಳೊಂದಿಗೆ. ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಮಂಚವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ನಾಭಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ, ನಾಗದ ಬಾಲವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿನ ಪಂಜಾಗುಳಿಗೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದ. ಮನ್ಮಥನು ಶಂಕರನನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ಜೇನುಕೂಟಗಳ ಗುನಗುನೆ ಸದ್ದಿನಲ್ಲಿ, ಮರಗಳ ಗುಡ್ಡದತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮನ್ಮಥನು ಭವನ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ, ಕಿವಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಶಂಕರನು ಆ ಸಿಹಿಯಾದ, ಪ್ರೀತಿಯ ತುಂಬಿದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದವಳನ್ನು, ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಹೃದಯವು ಕಾಮದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಆ ಶುದ್ಧ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅವಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಡಗಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ, ತಾನೇ ಧ್ಯಾನದ ವಸ್ತುವಾಗಿ; ನಂತರ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಅಡಚಣೆಗಳಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಧಿಪತಿಯು, ಕಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವಿಕೃತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅಧೀನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕೋಪದಿಂದ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಧೂರ್ಜಟಿ ತಾನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಶೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಾಮವು ಮುಂದುವರಿದಂತೆ, ಯೋಗಮಾಯೆಯಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ, ಅವನು ಆ ಮಾಯೆಗೆ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟು, ಕಾಮದ ಅಗ್ನಿ ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಮವು, ಇಚ್ಛೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ವಶಪಡಿಸಲು ಕಷ್ಟ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳ ಮಹಾಸ್ಥಾನ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬೇಸರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಹೊರಗಡೆ ತಾಣ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮೀನಧ್ವಜವು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ, ಮಧುವನ್ನು ಜೊತೆಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಹೊರಗಡೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಸೌಮ್ಯ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮ್ಯಾಂಗೋ ಹೂಗಳ ಗುಂಪು ತೊಡಗಿದಂತೆ ಕಂಡು, ಮನ್ಮಥನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹರನ ಹೃದಯದ ಸುಂದರತೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಕರಧ್ವಜನು ಮೋಹನ ಎಂಬ ವಿಚಿತ್ರ ಬಾಣವನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಭಯಾನಕ ಹೂವಿನ ಬಾಣವನ್ನು, ಶಿವನ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ, ಎತ್ತರವಾದ, ವಿಚಿತ್ರ ಹೂವಿನ ಬಾಣವು ಬಿದ್ದಿತು; ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ, ಭವನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸ್ಥಿರತೆ ಪರ್ವತದಂತೆ ಇದ್ದರೂ, ಕಾಮದತ್ತ ವಾಲುತ್ತಾನೆ; ಆ ಭಾವನೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬಹಳ ಹೊರಗಿನ ಅಡಚಣೆಗಳು, ಅಡ್ಡಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಕೋಪದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಭಯಾನಕ, ಭೀತಿದಾಯಕ ಗರ್ಜನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ತೃತೀಯ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಣ್ಣು, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ—ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ರುದ್ರನ ಲೋಕವಿನಾಶಕ ಕಣ್ಣು ಬೆಳಗುತ್ತದೆ. ಮನ್ಮಥನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಧೂರ್ಜಟಿ ಆ ಕಣ್ನನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅದರ ಚಿಗುರಿನಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ.