ಮಹಾಮುನಿಯವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಆನಂದದ ದಿನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಈಗ ನಾನು ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವಾಗ, ನಾನು ವಾಕ್ಪತಿಯನ್ನಾಗಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಮಹರ್ಷಿಗಳಾದ ನಿಮ್ಮಂತಹವರ ದೃಷ್ಟಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪದು; ನಮ್ಮ ಮೇಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ. ನಾನು ಸ್ವಯಂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕವೇ ನಾನು ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಗಳಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ; ನನಗೂ ಮಾಲಿನ್ಯವುಂಟು. ಆದರೂ, ನೀವು ನನಗೆ ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಶೇಷ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲವೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ; ದೇವತೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವು ಇನ್ನೂ ಮಹತ್ತಾದದ್ದು.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ನಾರದರು ವೇಗವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದ ಅವರು ಅಮರಾಧಿಪತಿಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಸುಂದರನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ಮಹಾಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಶಕ್ರನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯ ಕುರಿತು ಕಥನವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. “ಸಮೂಹವಾಗಿ ಆಗಬೇಕಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ನಾನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಪಂಚಬಾಣನ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ,” ಎಂದು ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು. ಕಾರ್ಯತತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವಾಧಿಪತಿ ಪಾಕಶಾಸನನು ಮಾವಿನ ಮೊಗ್ಗಿನ ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೀನಕುಂಭಧ್ವಜನು (ಮದನ) ರತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಲಾಲಿತ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡು ಶಕ್ರನು ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ನಿನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಪದೇಶ ಬೇಕಿಲ್ಲ; ನೀನು ಮನುಷ್ಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವ ಮದನನೇ, ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆದದ್ದನ್ನೂ, ಮುಂದೇನಾಗಬೇಕೆಂಬುದನ್ನೂ ನೀನು ಬಲ್ಲೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಯೋಚಿತವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು; ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು. ಶಂಕರನನ್ನು ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿಸು, ಮಧುರತೆ ಮತ್ತು ಅಜೇಯ ಋತುಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ.” ಶಕ್ರನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಪೂರೈಸಲು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಪಂಚಬಾಣನು ಭಯದಿಂದ ಶತಕ್ರತನಿಗೆ ಉತ್ತರಕೊಟ್ಟನು: “ಈ ದೇವತೆಗಳ ಸಮಾವೇಶ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಭಯಾನಕ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಲೋಕಾಧಿಪತಿಯೇ—ನೀನು ಇದನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಇರಲಾರೆ. ಅವನ ಸ್ಥಿರಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀನು ಬಲ್ಲೆ; ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹವೂ, ಕೋಪವೂ ಅಪಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸುಂದರ ವನಿತೆಯರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಆನಂದವೂ ಇರುವುದರಿಂದ, ನೀನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದ ಸಂತೋಷ ಈಗ ಇಲ್ಲ. ಯದಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭುವಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಫಲನಾದರೆ, ಇದನ್ನು ಯೋಚಿಸು; ಜೀವಿಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸೂಚನೆಗಳು ಈಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವವರಿಗೆ, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಫಲವೆಂದರೆ ನಷ್ಟವೇ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಮರರ ನಡುವೆ ಶಕ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿನ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ರತಿಯ ಪ್ರಿಯನೆ; ಸಂದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಹೀಗೆ ಕೇಳಿ, ಕಾಮನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮಧುವಿನೊಂದಿಗೆ, ರತಿಯೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಉಪಾಯಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದನು; ಮಹಾಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಂಚಲಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಜಯ ಸಾಧ್ಯ; ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರೆ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಬೇರೆಯವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದೆ, ಕ್ರೂರ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಕ್ರೋಧವು ಹೇಗೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಈರ್ಷೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತದೆ? ಅವಳ ಧೈರ್ಯದ ಭಿತ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವಾಗ, ನಾನು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಮ ವಿಕಾರವನ್ನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಹರಿಸುತ್ತೇನೆ; ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದು, ಧೈರ್ಯದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರೆ, ಯಾವ ಪಂಡಿತನೂ ನನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸು ಸಂಶಯದಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿರವಾದರೆ ಅದು ವಿಕೃತವಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲ ಆರಂಭವಾದಾಗ ಅದು ಆಳವಾದ, ದಾಟಲಾಗದ ಸುತ್ತುಸುತ್ತಲಿನೊಳಗೆ ಸಿಲುಕುತ್ತದೆ. ಭವದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಆನಂದದ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿ, ಅವನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಾನು ಕದ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಮದನನು ಲೋಕನಾಥನ ಆಶ್ರಮದತ್ತ, ನೇರವಾದ ಮರಗಳ ತೋಟದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜಗತ್ತಿನ ಸಾರಭೂತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸ್ಥಾವರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆಗೊಂಡ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಕಂಡನು. ನೀಲ ಹಸಿರು ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಹಸುಗಳೂ ವ್ಯಾಕುಲಗೊಳ್ಳದೆ ಮೇಯುತ್ತಿದ್ದವು; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತ್ರಿಣಯನನ ಮತ್ತೊಂದು ಆನಂದದ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡನು. ಲೋಕದ ವೀರರಾಧಿಪತಿಯಾದ, ಈಶಾನನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಕೇಸರಿಯಂತಹ ಜಟಾಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷಕೇಸರಿನ ಪುಷ್ಪಧೂಳಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾದ ವೀರನನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು. ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದು, ನಿರಾಕುಲವಾಗಿ, ಭಯಂಕರ ನಾಗರಾಜನ ಆಭರಣದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿ, ಕಣ್ಗಳನ್ನು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಮೂಗಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾ, ಶ್ರಾವಸ್ತಿಯ ಕಾಡಿನ ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಆನೆಯ ಚರ್ಮದ ಉಪ್ಪರಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಕಿವಿಗಳನ್ನು ನಾಗಹುಡಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಉಸಿರಾಟವು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು, ಜಟೆಗಳು ಆಲೋಲವಾಗಿ, ಮುಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕಪಾಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಮಂಚವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ನಾಭಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಾಗದ ಪೂಚಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು. ಕಾಮನು ಹೀಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಕಂಡನು; ನಂತರ, ಗೂಂಜುತ್ತಿರುವ ಜೇನುಹುಳಿಗಳ ನಡುವೆ, ಅವನು ಅರಣ್ಯದ ಗುಡ್ಡದತ್ತ ಹತ್ತಿದನು. ಮದನನು ಭವನ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಕಿವಿಯ ದ್ವಾರದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಶಂಕರನು ಆ ಮಧುರವಾದ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಪುತ್ರಿಯಾದ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು; ಕಾಮದಿಂದ ಉರಿದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಆ ಶುದ್ಧ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅವಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಂತರಧಾನಗೊಂಡಳು. ಅವಳು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾಗಿ, ಧ್ಯೇಯರೂಪವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು; ಆದರೆ, ಮನಸ್ಸು ವಿಘ್ನಗಳಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾದಾಗ, ಅವಳ ಚಿತ್ತವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆ ಧ್ಯೇಯದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಯಿತು. ಶ್ರೀಮಹೇಶ್ವರನು ಕಾಮಜನ್ಯ ವಿಕಾರವನ್ನು ತನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ರೋಧದಿಂದ—but ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧೂರ್ಜಟಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡನು.