ಈ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಿಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. "ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಶರೀರಧಾರಿಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮಾರ್ಗವನ್ನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತಿಯೂ ನೀನೇ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳರೂಪವೂ ನೀನೇ," ಎಂದು ದೇವಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಯಿತು. "ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ನೀನು ಆನಂದವಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡುವವರಿಗೆ ಹರ್ಷವಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಅಲಂಕೃತರಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುವವರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನಾಗಿದ್ದೀಯೆ." "ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮೋಹವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಮಹಾಸಾಗರಗಳಿಗೆ ದಡವಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಆಟವಾಡುವವರಿಗೆ ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿಸುವವಳೂ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಕಾಲರಾತ್ರಿ, ಅನೇಕ ಲೋಕಗಳ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಪ್ರಿಯ ಸಂಗಮದ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ರಾತ್ರಿಯಾಗಿಯೂ ನೀನು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ." "ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ, ಅಥವಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ," ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂತಹ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವಿ ರಾತ್ರಿದೇವತೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಹಿಮವಂತನ ಪರಮ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೊರಟಳು. ಅಲ್ಲಿ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಮಹಾ ಮಹಲಿನಲ್ಲಿ, ಕಮಲದಂತೆ ನಯವಾದ ಮುಖವಿರುವ ಮೆನಾಳನ್ನು ಅವಳು ಕಂಡಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ಗಾಢವಾದ ಮುಖವಿದ್ದ ಮೆನಾಳು, ಭಾರವಾದ ಕುಚಗಳಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿದ್ದಳು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು, ಮಂತ್ರರಾಣಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸುವರ್ಣದ, ರತ್ನಭೂಷಿತ ನಾಗವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ಅನೇಕ ರತ್ನದೀಪಗಳ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದಳು, ಮಹಾಲೋಕಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅನೇಕ ಪಾರಂಗತ ಸೇವಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಸೇವಕವೃಂದವಿದ್ದಿತು. ಶುಭ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಭೂಮಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅದು ಧೂಪದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಆನಂದದ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು, ಧೂಪದ ಪರಿಮಳದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ದಿನವು ದೂರ ಸರಿದ ನಂತರ, ರಾತ್ರಿಯು ಕ್ರಮೇಣ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಾಮವು ಮೂಡಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಿದ್ರಾದೇವಿಯು ಹಾಜರಿದ್ದಾಗ, ಮೆನಾಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಎದ್ದಳು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಶಶಿಯು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾತ್ರಿಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಯಿತು, ಆಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಂಪು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಿಯವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮೆನಾಳು, ತೀವ್ರವಾದ ಗಂಟಲು ಬಿಗಿತದಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾದಾಗ, ಅವಳ ಕಮಲದಂತೆ ಇರುವ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಹಜ ಚಲನೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿಯು ಅವಳ ಬಾಯಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಅವಳೊಡನೆ ಏಕವಾಗಿದ್ದ ರಾತ್ರಿಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಜಗದ್ಜನನಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ರಾತ್ರಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಜನನವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು; ಗುಹಾವನದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ವರ್ಣವು ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮಮಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ, ಹಿಮವಂತನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಅವಳು, ಲೋಕನಾಥನ ಜೀವಧಾರೆಯಾಗಿದ್ದ ಅವಳು, ಗುಹಾಯಲ್ಲಿ ಜನಿತಳಾದಳು. ಅವಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ಥಾವರ-ಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು. ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದವರಿಗೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಮಾನವಾದ ಆನಂದವು ದೊರಕಿತು; ಕ್ರೂರ ಚಿತ್ತದವರ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಯಿತು, ಶರೀರಧಾರಿಗಳು ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು. ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಳೆಯಿತು; ಕಾಡಿನ ಗಿಡಗಳು ಸುಗಂಧದ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವು. ಹೂವುಗಳು ಸುಗಂಧಿತವಾಗಿದವು, ಆಕಾಶವು ನಿರ್ಮಲವಾಗಿತು, ಗಾಳಿ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಮೃದುವಾಗಿತ್ತು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದಕರವಾಗಿದವು. ಭೂಮಿದೇವಿಯು ಸಮೃದ್ಧವಾದ, ಪಾಕವಾದ, ಫಲವತ್ತಾದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ, ಅಕ್ಕಿಯ ಹಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದಳು. ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಋಷಿಗಳ ಬಹುಕಾಲದ ತಪಸ್ಸುಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆದವು. ಮರೆತ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಪುನಃ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದವು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರುವಂತೆ ಬಂದರು—ಇಂದ್ರ, ಹರೀ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ ಮುಂತಾದವರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಹಿಮಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆಯನ್ನರೆದರು; ಮುಖ್ಯ ಗಂಧರ್ವರು ಗಾಯನಮಾಡಿದರು, ಅಪ್ಸರಾಸ್ವರ್ಗಳು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದರು. ಮೇರು ಮೊದಲಾದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪರ್ವತಗಳು ಸಹ ದೈವಿಕ ಕೈಗಳಿಂದ ಆ ಮಹೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡವು. ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡವು, ಹಿಮಪರ್ವತವು ಸ್ಥಾವರ-ಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು. ಆ ಪರಮ ಪರ್ವತವು ಸೇವೆಗೆ ಹಾಗೂ ಸಮೀಪಗೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿತ್ತು; ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ನಂತರ, ಹಿಮಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿಯು, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಪುಣ್ಯಬಲದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ಪರ್ವತಗಳು, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಇವೆಲ್ಲರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಕ್ರಮೇಣ ಆಕೆಯನ್ನು ಐಶ್ವರ್ಯ ಹಾಗೂ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು; ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ, ಭಾಗ್ಯ, ಜಾಗೃತಿಯು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ, ಅವಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು. ಪರ್ವತಪುತ್ರಿಯು ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು, ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಈ ನಡುವೆ, ಇಂದ್ರನು ದೇವರಲ್ಲಿ ಗೌರವಪಾತ್ರನಾದ ನಾರದರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದನು. ಆಗ, ದೇವತೆಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶವಿದ್ದಂತೆ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ ದಿವ್ಯ ಋಷಿ ನಾರದನು, ಇಂದ್ರನು ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದ ಕೂಡಲೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನು ಮಹೇಂದ್ರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಬಂದನು; ಅವನನ್ನು ಕಂಡು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಮಹಾಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಎದ್ದನು. ವಾಸವನು ನಾರದನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾದಯೋಗ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು; ಇಂದ್ರನಿಂದ ಶಿಸ್ತಿನಂತೆ ಪೂಜೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಾರದನು ಅದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು. ನಾರದನು ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಇಂದ್ರನ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು; ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ನಾರದನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಶಕ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಯಾಣದ ಮೊಳಕೆ ಮೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಅದರ ಫಲದ ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗೃತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ವಿಷಯ ತಿಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ." "ಆದುದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಮಿತ್ರರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲಿ, ಹೀಗಾಗಿ ಪರ್ವತಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿಯು ಪಿನಾಕಿನಿಯೊಡನೆ ಯೋಗದಿಂದ ಏಕವಾಗಲಿ," ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ನಾರದನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.