ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿರುವ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ, ಪಠಣ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಶಿವನ ಆರಾಧಕನಾದ, ಪಿತೃಗಳ ಸೇವೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತನಾದ, ಸೂರ್ಯನ ಭಕ್ತನಾದ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಯಾಯಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಿತೃಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿರಬೇಕು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಶಾಂತನಾಗಿರಬೇಕು, ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ, ಗುರುಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಚಾತುರ್ಯವುಳ್ಳವನು, ಮಾವನು, ಸಂಬಂಧಿಕನು, ಯಜ್ಞದ ಪೂಜಾರಿ, ಉಪಾಧ್ಯಾಯನು, ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕನು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವವನು—ಇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಸಾಮವೇದದ ಸ್ವರ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದವನು, ಪವಿತ್ರ ವಂಶವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು, ಸಾಮಗಾನ ಮಾಡುವವನು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿರುವ ವೇದಪಾಠಿಯು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಯು—ಇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಈಗ ಯಾರನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ. ಪತನಗೊಂಡವನು, ಅಪವಾದಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವನು, ಶಕ್ತಿಹೀನನು, ನಿಂದಕನು, ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವನು, ರೋಗಿಯಾಗಿರುವವನು, ಕೆಟ್ಟ ನಖಗಳುಳ್ಳವನು, ಕಪ್ಪು ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವವನು, ಹಂದಿ, ಕತ್ತೆ ಅಥವಾ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸಾಕುವವನು—ಇವರನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಪರಸಂಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿಸಿರುವವರು, ಅಲಕ್ಷ್ಯಶೀಲರು, ಉನ್ಮಾದಿಗಳು, ಕ್ರೂರರು, ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಕೊಕ್ಕರೆಗಳ ಚಾಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಪಾಕಂಡಿಗಳು, ದೇವಲಕಾದಿ ಪಾತಕಿಗಳು—ಇವರನ್ನು ಕೂಡ ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಕೃತಘ್ನರು, ನಾಸ್ತಿಕರು, ಮ್ಲೇಚ್ಛ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು—ತ್ರಿಶಂಕು, ಬರ್ಬರರು, ದ್ರಾವಿಡರು, ಕೋಂಕಣರು—ಇವರನ್ನು ಪಿತೃಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಬಾರದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಾಕಂಡಿಗಳ ಗುರುತುಳ್ಳವರನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಪೂರ್ವದಿನ ಅಥವಾ ನಂತರದ ದಿನ ನಿಯಮಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬಹುದು. ಯಾವಾಗ ಆಹ್ವಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಗ ಪಿತೃಗಳು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಳಿಗೆ ಗಾಳಿಯಂತಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಬಲಭಾಗದ ಮೊಣಕಾಲಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿ, "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಆಮೇಲೆ ಪಿತೃಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ, ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ತರ್ಪಣವೆಂಬ ಪಿತೃಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪಿಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಂದ್ರನ ಕುಳಿಯುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಗೋಮಯದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ, ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಾಗಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಸಮೀಪವಾಗಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯಿರುವಾಗ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಪಿಂಡವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, "ಇದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆ ಇಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಜಲವನ್ನು ಛಟ್ನಿಯಿಂದ ಸಿಂಚಿಸಿ, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅವು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳ ಅಗಲವಿರಬೇಕು. ಖದಿರದ ಮರದಿಂದ ಮೂರು ಕರಂಡಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಕರಂಡಿಯು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಳತೆಗೊಳಿಸಿ, ಕೈಯಾಕಾರದ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಜಲಪಾತ್ರೆ, ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆ, ಛಟ್ನಿ, ಪವಿತ್ರ ದಂಡಗಳು, ಎಳ್ಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಶುಭ್ರ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಸುಗಂಧ ಧೂಪ, ಲೇಪನ—all ಇವನ್ನು ತರಬೇಕು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತರಬೇಕು; ಮನೆಗೆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು. ಗೋಮಯದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಗೋಮೂತ್ರದಿಂದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಅಕ್ಷತ ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಎಡಕೈಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಧರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಬೇಕು. ನೀರು ಸಿಂಚಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿ, ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು; ದೈವಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರು, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂವರು—ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಆಹ್ವಾನಿಸಬಹುದು. ರಾಜನಾದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಭೋಜನವನ್ನು ಭರಪೂರವಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೊದಲು ದೈವಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು, ಅರ್ಘ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಸ್ವಗ್ರಹ್ಯಸೂತ್ರದ ನಿಯಮದಂತೆ ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮದೊಂದಿಗೆ ಆಪ್ಯಾಯನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅಥವಾ ಒಂದು ಅಗ್ನಿಯಿದ್ದರೆ ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದ ನಂತರ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಸಿಂಚನ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಬಲಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಉಳಿದ ಹೋಮದ ಭಾಗದಿಂದ ಆರು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ಜಲಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ನೀರು ಮತ್ತು ಎಳ್ಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅವಿಧ್ವೇಷದಿಂದ, ಧರ್ಭೆಯನ್ನು ಎಡಗಾಲದ ಬಳಿ ಇಟ್ಟು, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಚನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಕರಂಡಿಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಪ್ರತಿ ಪಿಂಡವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಭೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಧರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಪಿತೃಗಳ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಆ ಧರ್ಭೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅರ್ಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕೈಯನ್ನು ತೊಳೆಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಶುದ್ಧಿಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿ, ಋತುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ವೇದಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕರೆಯಬೇಕು; ಒಂದು ಅಗ್ನಿಯಿದ್ದವರಿಗೆ ಒಂದು ಅರ್ಪಣೆಯೂ ಒಂದು ಕರಂಡಿಯೂ ಸಾಕು. ಆಮೇಲೆ, ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಕುಶದ ಮೇಲೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳಿಗೆ ಕರೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಪಿಂಡಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತೆಗೆದು, ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಪಿಂಡದಿಂದ ಭಾಗ ತೆಗೆದು ದ್ವಿಜರು ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು "ಅನ್ವಾಹಾರ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಚಂದ್ರನ ಕುಳಿಯುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲು, ಜಲದಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಿಕರಣದ ಉಂಗುರವಿಟ್ಟು, ಪಿಂಡದ ತುದಿಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, "ಇದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ವಿವರವಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಿಹಿಯಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಕ್ರೋಧಿಗಳಿಗೆ ದೂರವಿದ್ದು, ನಾರಾಯಣ, ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತೃಪ್ತರಾದರೆಂದು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಂಚಬೇಕು; ನಂತರ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ಆ ನೀರನ್ನು ನೆಲೆಗೆ ಸುರಿಯಬೇಕು. ಭೋಜನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ನೀರು, ಹೂವು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಿಂಡಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ, ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ, ವೇದವಿಧಾನಾನುಸಾರವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.