ತಾರಕನು ತನ್ನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ, “ಅಮರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಎಂಟು ಚಕ್ರಗಳಿರುವ ವಿಜಯರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸು. ನನ್ನ ಅಜೇಯ ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೂಡಿಸು, ಚಿನ್ನದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಧ್ವಜ, ಮುತ್ತಿನ ಜಾಲದಿಂದ ಆವರಿಸಲಾದ ಚತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸು,” ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ತಾರಕನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೈತ್ಯ ಸೇನಾಪತಿ ಗ್ರಾಸನನು, ತನ್ನ ರಾಜನ ಆದೇಶದಂತೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು. ಆತನ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ಕರೆಸಲು ಆಳವಾದ ಡೊಳ್ಳು ಬಾರಿಸಿದನು. ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆಯುವ, ಎಂಟು ಚಕ್ರಗಳಿರುವ ಅದ್ಭುತ ರಥವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ರಥವು ಶ್ವೇತವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ನಾಲ್ಕು ಯೋಜನಗಳ ಅಗಲ, ವಿವಿಧ ವಿಲಾಸಮಂದಿರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಗೀತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಿಂದ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಇಂದ್ರನ ದಿವ್ಯ ರಥದಂತೆ ಬಿಂಬಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ದೈತ್ಯರು, ದಶಕೋಟಿ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಸಮಾವೇಶಗೊಂಡರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಜಂಭನು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಂತರ ಕುಜಂಭ, ಮಹಿಷ, ಕುಂಜರ, ಮೇಘ, ಕಾಲನೇಮಿ, ಮತ್ತು ನಿಮಿ ಮೊದಲಾದವರು ಇದ್ದರು. ಮತ್ತೂ ಮಥನ, ಜಂಭಕ, ಶುಂಭ—ಈ ಹತ್ತು ದೈತ್ಯ ನಾಯಕರು, ಅನೇಕರು ಭೂಕಂಪನ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಅವರೊಡನೆ ಸೇರಿದ್ದರು. ಈ ದೈತ್ಯ ನಾಯಕರು ಪರ್ವತದಂತೆ ದೈತ್ಯಾಕಾರ, ಭಯಾನಕ ಬಲ, ಅನೇಕ ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದರು. ತಾರಕನ ಧ್ವಜವು ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು; ಗ್ರಾಸನನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಸೇನಾಪತಿ, ತನ್ನ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಮಕರದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಜಂಭನ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ದೈತ್ಯಮುಖ, ಕುಜಂಭನ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ತಿರುವು ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಗಾಡೆ, ಮಹಿಷನ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ನರಿ, ಶುಂಭನ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಕಬ್ಬಿಣದ ಗರುಡ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದವು. ಇತರರ ಧ್ವಜಗಳು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು; ನೂರು ಚುರುಕಾದ ಹುಲಿಗಳು ಚಿನ್ನದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ ಇದ್ದವು. ಗ್ರಾಸನನ ರಥವನ್ನು ನೂರು ಸಿಂಹಗಳು ಗಂಟುಗಳ ಘನ ಘನ ಶಬ್ದದಿಂದ ಎಳೆದವು; ಜಂಭನ ಭಯಾನಕ ರಥವನ್ನೂ ಸಿಂಹಗಳು ಎಳೆದವು. ಕುಜಂಭನ ರಥವನ್ನು ದೈತ್ಯಮುಖದ ಗಾಡೆಗಳು ಎಳೆದವು; ಮಹಿಷನ ರಥವನ್ನು ಓಂಟಗಳು, ಕುಂಜರನ ರಥವನ್ನು ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆದವು. ಮೇಷನ ರಥವನ್ನು ಭಯಾನಕ ಚಿರತೆಗಳು ಎಳೆದವು; ಕಾಲನೇಮಿಯ ರಥವನ್ನು ಪರ್ವತದಂತೆ ಆನೆಗಳು ಎಳೆದವು; ನಿಮಿಯು ಮದ ಮಸ್ತ ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರನಾಗಿದ್ದನು. ನಾಲ್ಕು ದಂತಗಳಿರುವ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿಗೊಂಡ, ಘನ ಘನ ಶಬ್ದ ಮಾಡುವ ಆನೆಗಳು; ಕಪ್ಪು, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ನೂರು ಹಸ್ತಗಳ ಉದ್ದದ ಕುದುರೆಗಳೂ ಇದ್ದವು. ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕು ಶ್ವೇತ ಚೌರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು; ಅವರ ದೇಹಗಳು ಶ್ವೇತ ಚಂದನದಿಂದ ಲేపಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ವಿವಿಧ ಪುಷ್ಪಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಥನ ದೈತ್ಯನಾಯಕನು ಪಾಶ ಹಿಡಿದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದನು; ಜಂಭಕನು ಗಂಟುಗಳ ಘನ ಶಬ್ದದ ಓಂಟದ ಮೇಲೆ ಸವಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಶುಂಭನು ಮಹಾ ಕಪ್ಪು ಕುರಿಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರನಾಗಿದ್ದನು; ಇತರ ದೈತ್ಯರು ವಿವಿಧ ವಾಹನಗಳ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಕಿವಿ ಉಂಗುರ, ಪಗಡಿ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರ, ವಿವಿಧ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಪರಿಮಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವಿವಿಧ ಸೇವಕರು ಅವರಿಗೆ ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಮೇಳವನ್ನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಥಗಳು ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ನಾಯಕರು ಶೌರ್ಯದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ದೈತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹದಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮದಮಸ್ತ ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು ತುಂಬಿದ ಆ ಸೇನೆ, ಅನೇಕ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿತು. ಆಗ, ವಾಯು ದೇವದೂತನು, ಆ ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಕಂಡು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಹೊರಟನು. ಮಹೇಂದ್ರನ ಮಹಾ ಸಭೆಗೆ ತಲುಪಿದ ವಾಯು, ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಇಂದ್ರನು, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಬಲವಂತನಿಗೆ, “ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನೀನು ಯುಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಸೂಕ್ತ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೇಳು,” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಮಹೇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಾಕ್ಪತಿಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, “ಯುಕ್ತಿಯು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿದೆ; ಜಯವನ್ನು ಹಾರೈಸುವವರಿಗೆ ಇದು ಶಾಶ್ವತ ನೀತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಸಮಾಧಾನ, ವಿಭಜನೆ, ದಾನ, ದಂಡ—ಇವು ನೀತಿಯ ನಾಲ್ಕು ಅಂಗಗಳು; ಸ್ಥಳ, ಕಾಲ, ಶತ್ರು, ಸಂದರ್ಭದನ್ವಯ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ದ್ರವ್ಯಲೋಭಿ, ಕ್ರೂರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಉಂಟಾದಾಗ, ಆತನನ್ನು ಶಮನ ಮಾಡಲಾಗದು; ದುಷ್ಟನು ಸಂಶಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ಅವನನ್ನು ಸಡಿಲ ಮಾಡಲಾಗದು. ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಜನ್ಮ ಅಥವಾ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ವಿಭಜನೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಿದ್ದಿ ಪಡೆದವರಿಗೆ ದಾನ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗದು. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗ ಉಳಿದಿದೆ—ದಂಡ; ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ, ದುಷ್ಟರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಕ್ರೂರರು ಸದಾ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾತ್ಮರ ಸಮಾಧಾನ ದುರ್ಬಲತೆ, ನೇರತೆ, ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದ ದಯೆ. ದುಷ್ಟರು ಸದಾ ಭಯದಿಂದ ಸಮಾಧಾನ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಮನ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಆಕ್ರಮಣಗೊಂಡಾಗ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತ—ಇದು ಅವರ ಮಹಾ ವ್ರತ; ದುಷ್ಟರು ಎಂದಿಗೂ ಧರ್ಮಾತ್ಮರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಬಹುದು; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹೀಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ—ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ತೀರ್ಮಾನ ಮಾಡಬೇಕು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನು, “ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ,” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳೇ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ; ನೀವು ಯಜ್ಞ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರು, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವದವರು. ನೀವು ಸದಾ ನಿಮ್ಮ ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕರು; ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೇ, ದೈತ್ಯ ನಾಯಕರು ನಿಮಗೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,” ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಘೋಷಿಸಿದನು.