ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮಹಾತ್ಮರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭುಗಳು ಆಗಿದ್ದರು. ಇವರನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪರಮ ಋಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಪುತ್ರರೂ ಕೂಡ ಋಷಿಗಳು, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ಕಾವ್ಯ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ಚ್ಯವನ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಉತ್ತಥ್ಯ, ವಾಮದೇವ, ಅಗಸ್ತ್ಯ, कौಶಿಕ, ಕರ್ಧಮ, ವಾಲಖಿಲ್ಯರು, ವಿಶ್ರವಾ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿವರ್ಧನ ಕೂಡ ಇವರ ಪೈಕಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಋಷಿತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದವರು. ಈಗ ಅವರ ಪುತ್ರರಾದ ಋಷಿಕಾಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ವತ್ಸರ, ನಾಗ್ನಹೂ, ಮಹಾತ್ಮ ಭರದ್ವಾಜ, ದೀರ್ಘತಮ, ಬೃಹದ್ವಕ್ಷ, ಶರದ್ವತ. ವಾಜಿಶ್ರವಾ, ಸುಚಿಂತ, ಶಾವ, ಪರಾಶರ, ಶೃಂಗಿ, ಶಂಖಪಾ, ಮತ್ತು ರಾಜ ವೈಶ್ರವಣ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಋಷಿಕಾಗಳು ಸತ್ಯದ ಮೂಲಕ ಋಷಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು; ಪ್ರಭುಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಋಷಿಕಾಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಇದೀಗ ಮಂತ್ರಕರ್ತೃಗಳ ಪೈಕಿ ಪ್ರಮುಖರಾದವರನ್ನು ಕೇಳು: ಭೃಗು, ಕಶ್ಯಪ, ಪ್ರಚೇತ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿಯಾದ ದಧೀಚಿ, ಊರ್ಷ, ಜಮದಗ್ನಿ, ವೇದ, ಸಾರಸ್ವತ, ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣ, ಚ್ಯವನ, ವೀತಹವ್ಯ, ಸವೇಧಸ, ವೈನ್ಯ, ಪೃಥು, ದಿವೋದಾಸ, ಬ್ರಹ್ಮವಾನ್, ಗೃತ್ಸ, ಶೌನಕ—ಇವರು ಒಟ್ಟು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮಂದಿ ಭೃಗುಗಳು, ಮಂತ್ರಕರ್ತೃಗಳು. ಅಂಗಿರಸರು, ತ್ರಿತ, ಭರದ್ವಾಜ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಕೃತವಚ, ಗರ್ಗ, ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಸಂಕೃತಿ; ಗುರುವಿತ, ಮಂದಾತ, ಅಂಬರೀಷ, ಯುವನಾಶ್ವ, ಪುರುಕುತ್ಸ, ಸ್ವಶ್ರವ, ಸದಸ್ಯವಾನ್; ಅಜಮೀಢ, ಅಶ್ವಹಾರ್ಯ, ಉತ್ಕಲ, ಕವಿ, ಪೃಷದಶ್ವ, ವಿರೂಪ, ಕಾವ್ಯ, ಮುಡ್ಗಲ; ಉತ್ತಥ್ಯ, ಶರದ್ವಾನ್ಸ್, ವಾಜಿಶ್ರವಾ, ಅಪಸ್ಯೌಷ, ಸುಚಿತ್ತಿ, ವಾಮದೇವ; ಋಷಿಜ, ಬೃಹಚುಕ್ಲ, ದೀರ್ಘತಮ, ಕಕ್ಷಿವಾನ್—ಇವರು ಮೂರ್ತಿ ಮೂವತ್ತ್ಮೂರು ಮಂದಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಂಗಿರಸ ಋಷಿಗಳು. ಈ ಎಲ್ಲರೂ ಮಂತ್ರಕರ್ತೃಗಳು. ಈಗ ಕಶ್ಯಪರ ಪೈಕಿ ಪ್ರಮುಖರನ್ನು ಕೇಳು: ಕಶ್ಯಪ, ಸಹವತ್ಸರ, ನೈಧ್ರುವ, ನಿತ್ಯ, ಅಸಿತ, ದೇವಲ—ಈ ಆರು ಮಂದಿ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಗಳು. ಅತ್ರಿ, ಅರ್ಧಸ್ವನ, ಶಾವಸ್ಯ, ಗವಿಷ್ಠಿರ, ಕರ್ಣಕ ಋಷಿ, ಸಿದ್ಧ, ಪೂರ್ವತಿಥಿ—ಈ ಆರು ಮಂದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮಂತ್ರಕರ್ತೃಗಳು. ವಸಿಷ್ಠ, ಶಕ್ತಿ, ಪರಾಶರ—ಇವರು ಮೂವರು; ನಂತರ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಭರದ್ವಸು, ಮಿತ್ರಾವರುಣ, ಕುಂಡಿನ—ಈ ಏಳು ಮಂದಿ ವಸಿಷ್ಠರು, ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಗಳು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಗಾಧಿಪುತ್ರ, ದೇವರಾತ, ಬಲ; ವಿದ್ಯಾವಂತರಾದ ಮಧುಚ್ಛಂದ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಋಷಿ, ಅಘಮರ್ಷಣ, ಅಷ್ಟಕ, ಲೋಹಿತ, ಭೃತಕಿಲ, ಮಾಮ್ಬುಧಿ; ದೇವಶ್ರವ, ದೇವರಾತ, ಪುರಾಣ, ಧನಂಜಯ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಶಿಶಿರ, ಶಾಲಂಕಾಯನ—ಈ ಹದಿಮೂರು ಮಂದಿ ಕೌಶಿಕರ ಪೈಕಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಹ್ಮಿಷ್ಠರು. ಅಗಸ್ತ್ಯ, ದೃಢದ್ಯುಮ್ನ, ಇಂದ್ರಬಾಹು—ಈ ಮೂವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮಿಷ್ಠರು. ಮನುವೈವಸ್ವತ ಮತ್ತು ಇಳಾಪುತ್ರ ಪುರುರವಾ—ಇವರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಜ್ಞರು. ಭಲಂಡಕ, ವಸಶ್ವ, ಶಂಕಿಲ—ಈ ಮೂವರು ವೈಶ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಂತ್ರಕರ್ತೃಗಳು. ಈ ರೀತಿ ಒಟ್ಟು ತೊಂಭತ್ತೆರಡು ಮಂದಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟವರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ—ಈ ಮೂರು ವರ್ಣಗಳ ಪೈಕಿ ಋಷಿಗಳ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೇಳು; ಇವರು ಋಷಿಕಾಗಳ ಪುತ್ರರು, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಋಷಿಗಳೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಸೂತಪುತ್ರನೇ, ಮಹಾ ತಾರಕಾಸುರ ವಧೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ಸ್ಯ ರೂಪದ ದೇವರು ಹೇಗೆ ಹೇಳಿದನು? ಈ ಕಥೆ ಯಾವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿತು? ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಈ ಕಥೆ ಅಮೃತದಂತೆ, ನಾವು ಕೇಳಿದರೂ ತೃಪ್ತಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು ಎಂದು ಮನುವು ಕೇಳಿದನು. ಅಂತೆಯೇ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ ಮತ್ಸ್ಯ ರೂಪದ ಜನಾರ್ದನನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಒಂದು ವೇಳೆ ವಜ್ರಾಂಗ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನಿದ್ದನು, ಅವನ ಮಗ ತಾರಕ. ಅವನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅವರ ನಗರಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು. ಭಯಭೀತರಾದ ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ದೇವತೆಗಳ ಭಯವನ್ನು ಕಂಡ ಬ್ರಹ್ಮನು, "ನಿಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿರಿ ದೇವತೆಗಳೇ. ಶಂಕರನ ಪುತ್ರ, ಹಿಮಪರ್ವತದ ಮೊಮ್ಮಗ, ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ, ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಿವನು ತನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದನು. ಅಗ್ನಿ ಆ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟಿತು; ದೇವತೆಗಳ ಹೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅದು ಜೀರ್ಣವಾಗದೆ ಹೊರಬಂದಿತು. ಅದು ಪವಿತ್ರ ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಕಸರಿನ ಕಾಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು; ಅಲ್ಲಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಗುಹ ಎಂಬ ಬಾಲಕನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆ ಬಾಲಕನು ಏಳನೇ ದಿನವೇ ತಾರಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, "ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಆನಂದದಾಯಕ ಕಥೆ, ಪಾಪಹರ. ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.