ಮನುಷ್ಯರ ಪಂಗಡದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿ, ಲಂಪಕರು, ಆಂಧ್ರಕರು ಮತ್ತು ದ್ರವಿಡರಂತಹ ದರೋಡೆಗಾರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು; ಮನು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಈ ರಾಜನು ದೈವಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಾಗಿದ್ದ, ಪ್ರಮತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ, ಚಂದ್ರನ ಮಗನಾಗಿದ್ದ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಮೂವತ್ತೊಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿ, ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವರನ್ನು, ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಬೀಜಗಳು ಉಳಿದವು; ಪರಸ್ಪರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅಚಾನಕ್ ಕಾಲದಿಂದ. ಪ್ರಮತಿ ಜೊತೆ ಉಳಿದ ಸೇನೆ ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಗಳ ನಡುವಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು. ಆ ಬಳಿಕ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧ prescribed rites ನಾಶವಾದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಹತಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆ ಕಾಲಗಳು ಕಳೆದವು. ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗ ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೇ ಜೀವಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ-ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಲೋಭದಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿ, ದಾನಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿ, ಪರಸ್ಪರ ಹಾನಿ ಮಾಡಿ, ಪರಸ್ಪರ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ದೋಚಿದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಾಜನಿಲ್ಲದೆ, ನಾಶದ ಸಂಕೇತ ಬಂದಾಗ, ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಭಯದಿಂದ ಬಾಧಿತರಾಗಿದ್ದರು. ದೇವರುಗಳನ್ನೂ, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನೂ ತೊರೆದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವ ಉಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೊಡಗಿದ್ದರು; ದಯೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು. ವೇದ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಧರ್ಮವು ನಾಶವಾದಾಗ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ಅವರು ಅಡ್ಡ-ಮಾಡದ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ, ಲಜ್ಜೆಯಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದರು. ಧರ್ಮ ನಾಶವಾದಾಗ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿತ್ತು; ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೊರೆದು, ಜನರು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಆವರಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಬರದಿಂದ ಬಾಧಿತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ತೊರೆದು, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಗಡಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರದ ದಡಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿ, ಬಾಳೆಬಗೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕೃಷ್ಣಮೃಗ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸದೆ, ಏನೂ ಹೊಂದದೆ ಬದುಕಿದ್ದರು. ವರ್ಣಾಶ್ರಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿ, ಭಯಾನಕ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು; ಉಳಿದ ಜನರು ಭಾರೀ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಜೀವಿಗಳು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಾಧಿತರಾಗಿ, ನಿರಾಶರಾಗಿದ್ದರು; ಸ್ಥಳಾಂತರವಾಗುತ್ತಾ, ಚಕ್ರದಂತೆ ಸದಾ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಬಳಿಕ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳು ಆಗಿದ್ದರು; ಹಿರೇಮರಿ, ಕಾಡುಹಂದಿ, ಎಮ್ಮೆ, ಇತರೆ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವೋ, ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲವೋ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರು ಕೂಡ ಅದೇ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದರು; ನಿಷಿದ್ಧವನ್ನು ತಿಂದ ತಪ್ಪಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ವರ್ಣದವರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಿತಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ವರ್ಣ ಇದ್ದಂತೆ, ಕಾಲಿಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಶೂದ್ರರಂತೆ ಆಗಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಶತ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು; ಅದು ಮಾನವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಾಗಿತ್ತು. ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮೀನುಗಳು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಾಧಿತರಾದ ಜನರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವು. ಎಲ್ಲ ಮೀನು, ಪಕ್ಷಿ, ಪ್ರಾಣಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದಾಗ, ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗ ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದರು. ಆ ಬಳಿಕ, ಜನರು ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಬೇರು ಮತ್ತು ಕುಂದಗಳನ್ನು ತೋಡಿದರು; ಎಲ್ಲರೂ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಸ್ಥಿರವಾದ ನಿವಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದರು. ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಬArkcloth ಆಗಿದ್ದವು; ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರು; ಏನೂ ಹೊಂದದೆ, ಧನದ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಉಳಿದ ಕೆಲವರು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಉಳಿದವರಿಗೆ, ಅವರ ಆಹಾರದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ; ಆ ಶತಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೇ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಉಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಸೇರಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಹಿಂದಿನ ಜನರು ಮೃತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಕ್ರಿತಯುಗದ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ; ಹೇಗೆ ದೇಹಗಳು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ ಎಂದು, ಹಾಗೆ embodied beings ಗೆ. ಆಹಾರದ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದೇಹಗಳು ಕ್ರಿತಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ; ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕ್ರಿತಯುಗ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆ ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ವೈರಾಗ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ; ಮನಸ್ಸಿನ ಸಮತೆಯಿಂದ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಧರ್ಮವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಕಾಲಿಯುಗ ಉಳಿದವರಲ್ಲಿ ಜನರು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಮುಂದಿನ ಯುಗದ ಬಲದಿಂದ, ಕ್ರಿತಯುಗ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಮನುಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಏನು ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ ಎಂಬುದು—ಯುಗಗಳ ಮೂಲ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂಭುವನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಚಕ್ರ ಪುನಃ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಕ್ರಿತಯುಗ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಕಾಲಿಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಕೂಡ ಕ್ರಿತಯುಗದವರು; ಉಳಿದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜೀವಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ, ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ—ಬೀಜಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ನೆನಪಾದವರು—ಕ್ರಿತಯುಗದ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ವರ್ಣದವರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಣಾಶ್ರಮದ ಅನುಷ್ಠಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ವೇದ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವಿಧಿಗಳು ನಡೆಯುವಾಗ, ಕ್ರಿತಯುಗ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ತೋರಿದಂತೆ ವೇದ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಕ್ರಿತಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯುಗಗಳ ಪರಂಪರೆ, ಕ್ಷೀಣತೆ ಮತ್ತು ಪುನರುದಯವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಧರ್ಮವು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ.